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相似文献
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1.
文化视野是德育作为伦理文化的自我反观,有助于我们准确把握德育的时代转型。文化视野中的高职德育必须走向开放,建构现代德育文化。现代德育必须立足于现实,寻求内源性发展与外源性发展,这是建构现代德育的基本纬度。培养主体的职业创新能力、搭建文化交流平台、提高德育实效以寻求主体价值、社会价值和教育价值的统一是现代德育建构的基本价值取向。  相似文献   

2.
现代公益广告富有创意和美感,且蕴含浓郁的德育价值,是引领我国青少年健康成长和推动社会和谐进步的重要力量。从青少年德育视角审视公益广告,我们发现目前还存在诸多障碍性因素,为应对这些亟待解决的矛盾,我们必须从公益广告的运作机制、内容选题、传播形式等方面采取切实有效的措施以提高德育效果。  相似文献   

3.
德育效果从根本上说,是德育力的问题。德育力在于一定的思想道德观念体系把握实践的力量。在于思想道德实践关系的力量和德育者的教育力。德育力从实践活动的整体分析,可分为社会德育力和学校德育力。由于青少年时期道德成长的重要性和学校德育的特殊地位,因而提高学校德育力就显得极为重要。在现代社会条件下,学校德育力必须通过德育的专业化方能得到加强。  相似文献   

4.
在市场经济的条件下,物质成为了推动社会前进的主要力量。社会的价值核心发生的变化,必然会影响当代大学生的人生观、价值观。在这种情形下,高校德育必须立足现实需要、社会需要.对新时期德育的道德规范进行调整,在坚持传统共产主义、爱国主义、集体主义教育的前提下,主流导向要融合并突出和谐德育观与生态德育观,以培养出新时期社会主义市场经济建设的合格人才。  相似文献   

5.
中国传统德育现代价值刍议   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国传统德育现代价值刍议●梅汝莉一、考察中国传统德育有无现代价值的主要标志(一)必须直面现代德育的挑战近年来我国社会各界加强德育的呼声日益增高,教育工作者纷纷指出学校德育的可控性、可信性和有效性比以往大有降低之势。有些人认为德育出现的问题与社会处于转...  相似文献   

6.
吴晓丽 《大学时代》2006,(10):52-53
本文通过研究超级女声这场娱乐盛事,分析了在当今信息时代,大众传播媒介是影响高校德育的重要因素,高校德育为了实现自身的社会价值和社会意义,必须适应现代媒介环境,与时惧进,发挥自身的功能。  相似文献   

7.
当今信息时代,大众传播媒介是影响高校德育的重要因素,高校德育为了实现自身的社会价值和社会意义,必须适应现代媒介环境,与时俱进,发挥自身的功能。  相似文献   

8.
传统德育的功能、目的、内容和方法在现代社会遭遇到困境:过分强调德育的政治功能和社会本位目的、过于追求终极价值、忽视学生的主体性。推行公民教育是当代德育转型的理性选择,德育功能和目的必须从凸显政治功能和社会本位目的转向凸显育人功能和目的:德育内容要正确处理德育过程目标与终极价值间的辩证关系;德育方法要关注学生的主体性,培养学生的主体意识及权利义务意识。  相似文献   

9.
中国传统文化无法形成系统的宗教哲学和完整的知识体系,但却可以形成一整套讲道理的心性言说,它扩展为伦理道德而被落实到“修身”过程,从而产生出巨大的人格力量。传统教育作为这种“修身”过程的社会形式,凸显了“德育唯一”。21世纪的中国教育必须从体制和理念两个重要层面上走出传统,在现代公民社会基础上建立和完善现代教育。  相似文献   

10.
蒋林 《教育教学论坛》2012,(Z1):167-169
传统核工业精神是20世纪我国核工业人自强不息艰苦奋斗的可贵精神品质,是我国伟大民族精神的重要组成部分。但随着社会发展,社会价值多元化、个人价值的世俗化,要继续保持这种精神的活力,就必须与时俱进,运用现代德育理念,创新德育模式。  相似文献   

11.
邵艳 《文教资料》2011,(1):148-149
现代大学生需要生命关怀。高校德育生命关怀的缺失包括:高校德育坚持社会本位的价值取向导致生命关怀的缺失:高校德育内容单一、抽象和封闭忽视生命教育:高校德育模式由“知识性德育+日常性德育”组成漠视生命关怀教育;高校德育的方法过于简单没有发挥道德教育的规范导向作用。要实现高校德育生命关怀,我们必须坚持“个人本位”和“社会本位”的统一:构建以生命关怀为主体的现代德育的内容体系:改进传统的道德教育模式,重视生命关怀教育;构建生命关怀教育平台。  相似文献   

12.
德育价值的实现 ,是德育培育人的思想政治品德的功能属性发挥对社会需要的满足。德育价值的实现 ,是德育实践追求的目标也是社会对德育的期望。怎样才能更好地实现自身的价值 ,满足社会的需要 ,这是德育理论和德育实践必须认真思考的问题。不可否认 ,德育价值实现的程度既有德育实践自身的因素 ,也有社会环境影响的成分 ;既有德育主体主观的原因 ,又受德育对象接受水平的制约。但是 ,这些都不是德育推卸自我在价值实现过程中责任的理由。德育价值的实现 ,不是看你想要什么 ,而是看你实际获得了什么 ;不是看你做了什么 ,而是看你的效果如何。…  相似文献   

13.
德育即育德。在德育价值关系中,德育价值主体是对德育需要的社会价值主体、德育者价值主体和德育对象价值主体,德育价值客体是能够满足德育价值主体需要的德育的实践活动。德育价值主体对思想、政治、道德的需求具有主体定向的特征,使不同的德育价值主体具有价值导向、价值指导和价值取向的德育价值需求向度。德育价值主体的价值契合程度愈高,主导价值体系愈成为价值主体的共同追求,社会的包容性愈大,社会就愈加和谐。在学校德育中,确定学生为德育对象价值主体,与教师、学校和社会具有平等的德育价值主体地位,明确各价值主体间对德育具有共同的价值需求,在各价值主体间的地位平等和价值需求相同基础上开展学校德育,可以使彼此在感觉、理念和实践上把德育看成是自己的真实需要,使德育成为各价值主体的共同诉求,有利于进一步提高学校德育的实效性。  相似文献   

14.
大学生社会化进程中的德育价值反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
世界各国的大学生德育体系立足自身发展需要的价值追求,在一定时空领域培养了满足各自社会需求的人才。马克思人学思想提出,社会价值与自我价值相结合的实现过程是真正的人的个性全面发展的过程,这也是现代德育价值内涵的应有之意。大学生处于社会化过程的实质阶段,按照符合所在社会的规范和理想的方式培养其道德素质是社会和个人的双重需求。因此,准确把握大学生德育价值内涵,就需要我们实现大学生个体价值与社会价值的视阈融合,建设兼顾个体实际和社会需求的德育体系。  相似文献   

15.
传统礼俗作为中国传统伦理型文化的具体承载方式,在传统社会事实上发挥了重要的道德教化作用。中国传统礼俗文化通过情境化、仪式化等形式强化个体对国家、社会的道德责任与义务,通过仪式参与、情感体验等柔性方式开展道德教育实践,对现代德育具有重要的启示性价值。推动传统礼俗文化与现代德育的融合创新,需要在深刻体认现代性危机的基础上,直面传统礼俗文化实践的现代误区,从回归本真生活的哲学立场出发,推动现代礼俗文化建设,实现中华优秀传统文化在德育场域的创新性发展。  相似文献   

16.
对学校德育价值的研究,可以从学校德育价值主体、边界和结构等方面来展开。德育价值的主体是社会和个体(学生),但是,两者在德育价值中的地位是不平等的,社会主体地位比个体主体地位高;我们应该在有限的范围内讨论德育价值问题,这个范围的边界就是德育的目的;学校德育价值必然是以社会价值为主导的,社会价值和个体价值在学校德育实践中能...  相似文献   

17.
美国的新品格教育是一种以社会核心价值作为指导,以生活化为导向,赋予传统文化现代意义,摒弃价值中立的立场,重点突出道德教育的联合力量的品格培育体系。借鉴美国新品格教育的成功经验,挖掘我国优秀的德育素材,引导德育回归生活,使学生个体实现由应然到实然的转变,对我国当代大学生道德教育的水平提升具有重要意义。  相似文献   

18.
高校德育环境的优化、德育目标的实现和德育效果,既依赖于德育主客体思想道德素质的完善,又依赖于德育环境的建设。因此,在新的历史条件和形势下,必须动员各方面的力量,采取多种措施,加大优化德育环境的工作力度。一、动员各方面力量,大力优化高校德育的社会大环境目前,高校校园周边环境整治任务相当艰巨,必须建立起一种长效机制。为此,要建立党、政、群紧密配合、协同作战的整体机制,形成齐抓共管的工作局面,共同为优化大学生成长成才的环境而努力,这是优化高校德育社会环境的根本保证。  相似文献   

19.
德育工作与智育等其他各育工作比较起来有其特性,进行德育若只靠学校教育而忽略了家庭德育和社会德育的工作,就好像是一只三脚鼎缺少了两只脚,是无法站得住的。因此,家庭、学校、社会各种教育力量必须要在德育目标一致的基础上,形成教育的正向合力,构成一德育网络,来统一协调德育的工作开展。而从澳门现时学生品德发展情况来看,建立一个完善的德育网络不仅是必要的,而且是紧迫的,急不容缓的。一、澳门目前德育情况的一些反映从澳门的实际情况来看,学校德育受到家庭的反教育及社会的反教育冲击,致使教育不能形成正向合力,更成不…  相似文献   

20.
随着高等教育大众化进程的推进,青年学生德育功效的研究已经成为刻不容缓的重要课题。在强调德育功效的同时必须重视青年学生的个体价值,同时更不能忽视青年学生的社会价值。实现青年学生德育功效价值最大化,必须理性认识青年学生道德层面的问题。为此,要从建立科学的评价机制、健全道德教育机制、完善基层组织机制、创新社会管理机制、强化保障机制五个方面来加强青年学生德育功效。  相似文献   

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