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指出《新编古文观止》在译注方面的 2 9条错误 ,归并为五类逐条进行辨正纠谬 :译文与正文不符 ;译文用语不当 ;关键词语被误译漏评 ;译文不贴切原文 ;译文表达未尽其原意。 相似文献
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王庆绣 《聊城师范学院学报》2011,(2):142-143
《古文观止》在清朝是一部私塾使用的教材,现在是文言文学习的重要文本。从《古文观止》的用字信息入手,分析其可以代表古汉语常用字的面貌,进而将其与现代汉语常用字的情况进行比较,就可以弄清《古文观止》用字的流向,了解其用字的历史演变。 相似文献
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彭旭军 《株洲师范高等专科学校学报》2006,11(3):36-38
时下面世的17种《古文观止》注译本在注、译方面存在一些错误。从训诂和语法的角度分析纠正这些错误,有益于读者,也有助于克服某些出版部门古籍出版的粗滥之弊。 相似文献
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《国文百八课》与《古文观止》都是我国历史上以选文方式进行编排的、影响深远的语文教材。二者在选文的指导思想上有一些共同点,表现在都力求选入文质兼美的文章,主要是为初学者或自学者服务的,选文的文体和题材表现多样。同时,因为种种原因,两种选文在编排的顺序,选文的审美旨趣,选文应用于生活的路向,以及选文的时代特征上都表现出很大的不同。比较研究它们的异同,对我国当代的语文教材建设具有启发意义。 相似文献
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指出《新编古文观止》在译注方面的29条错误，归并为五类逐条进行辩正纠谬：译文与正文不符；译文用语不当；关键词语被译漏评；译文不贴切原文；译文表达未其愿意。 相似文献
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作为一门阐释交际的认知语用学理论,关联理论于1986年首先由Sperber和Wilson提出.后来,他们的学生Gutt运用关联理论对翻译进行了专门研究并进一步指出:关联理论对于翻译比其它任何翻译理论有着更强的解释力.文章试图以关联理论为理论基础,对北京大学罗经国教授翻译的<古文观止>英译本进行一次尝试性的分析. 相似文献
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罗经国译著《古文观止精选》选译《古文观止》中32篇经典散文,篇篇珠玉,备受赞誉。从"深度翻译"的角度剖析译著中的深度翻译策略,包括文本外的序跋、插图和文本内对人名地名、官职名称、历史典故、传统习俗、古代哲学思想和天文地理知识的注释和原作者介绍,发现译文的深度化语境具有意义阐释、背景描述和跨文化沟通等功能,有助于推动中国古典散文的译介和传播。 相似文献
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《古文观止》是吴楚材、吴调候于康熙三十三年编的一部古代散文选本,自刊刻以来,广为流传,版本情况纷繁丰富。随着时间迁移,《古文观止》的版本和性质也随之发生演变。本文将其版本的流变分为三个阶段,即清刻本时期、民国刻本时期和新中国版时期,分别对这三个时期《古文观止》的版本、性质流变情况做简要述略。 相似文献
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丹江口市蒿坪镇小学六年级学生王艳每个周末离校时总是恋恋不舍,她说晚上胖姨不在身边睡不好觉。从小学一年级开始一直在校寄宿的王艳,每天都在胖姨的陪伴下进入梦乡。这位与王艳及其他女生朝夕相处、甚至这些女孩觉得理所当然的胖姨,就是蒿坪镇小学的女生宿舍管理员陈世荣。陈 相似文献
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课型：综合欣赏课授课年级：六年级教学目的：１．了解芭蕾舞剧《天鹅湖》，感受其音乐魅力。２．通过欣赏乐曲，感受乐曲所描绘的情景，培养学生对音乐的想象力。教学重点：欣赏乐曲，培养学生对音乐的想象力与创造力。教学难点：准确理解音乐内涵，懂得音乐要素与乐曲情感的关系。教学准备：多媒体教学过程：一、听音乐进教室，导入课题１．听《四小天鹅舞曲》进教室。问：刚才这首乐曲叫什么名字？（《四小天鹅舞曲》）想一想这四只小天鹅的心情怎样？（开心、高兴）２．听《场景》音乐比较乐曲情感的不同。问：我们再来听一听另外一首乐… 相似文献
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《古文观止》十二卷，清吴乘权及其侄大职编。乘权字楚材，大职字调侯，浙江山阴（今绍兴市）人。此书是一部供学塾使用的启蒙教材，编成于康熙三十四年（1695）春天。虽然全书只选了二百二十二篇文章，但却上起周代下迄明末，又不囿于一家一派，相当广泛地选了一些名篇。选文以散文为主．但也收入少量的骈文。编排上以时代为经，作家为纬，不按文体分类。入选的文章有三四千字的大篇，也有一、二百字的小品，但更多的是千字左右的文章，极便诵读、记忆。文章中用夹注的形式正字音，明字义，再说明某个词、某句话在文章结构、表情达意上的作用。文后附有总评，提点文章的妙处。 相似文献
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一次偶然的机会,我在书店淘到了这本自以为还不错的好书--<新课标小学读本观止(古文)>.于是乎,六年级新学期伊始,我们的吟诵也起步了. 一、开卷之理由--适合的才是最好的 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2014,(8)
正初识经典《古文观止》是清代浙江绍兴人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的供学塾使用的古代散文选本,它由清代吴兴祚审定并作序,序言中称"以此正蒙养而裨后学",成为当时读书人的启蒙读物。书名"古文观止"意指文集所收录的文章代表文言文的最高水 相似文献
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“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”这是我常常吟诵的《三字经》里的诗句。它教育我要从小养成良好的行为习惯。记得有一个周末,我去姥姥家里玩。由于我回家太晚,耽误了写作业。当时,我瞌睡得只想立刻躺下来美美睡一觉,可是,突然想起《三字经》中的“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦”这句话,立刻被孙敬的学习精神所激励. 相似文献
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