共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
继2013年联众绿水晶“云南红·老树葡萄杯”桥牌邀请赛在云南弥勒成功举办后,2014年8月8日,“宁港杯”绿水晶全国桥牌邀请赛又在号称“塞上江南”的宁夏银川市拉开帷幕,来自全国各地的联众绿水晶网络桥牌门派的各路精英加上主办单位之一的宁港集团邀请的队伍共30支,在9~10日两天紧张激烈的比赛中, 相似文献
2.
2012年2月25日是华夏精英门派成立十周年的生日,为此,于2012年2月25日开始在联众江湖华夏精英牌室举办3轮桥牌瑞士移位赛。本次活动得到了联众江湖06星辰、桥海、心梦缘、绿水晶、佳友、快乐桥牌、四海一家、星空、牌如其人、衡水学院、心桥、引滦局等各兄弟桥牌门派的热烈祝贺和鼎力支持。 相似文献
3.
4.
5.
6.
常言道,雾是他乡厚、霾是本地醇。谁唤春风拂尘去,四海一家桥乡人。“四海一家”是外交部桥牌协会在联众网络发起的一个“江湖门派”,草创于2005年9月,经过开山掌门“牧来兮”的苦心经营,一时聚拢起六七百位各路英杰加盟。既有庙堂耆老、军政要员,也有商界翘楚、弱冠少年;既有众多职业“大腕”欣然加盟,也有不少青涩初茅纷纷人会;既有京城九门皇城根下的老少爷们,更有天朝八方内省边陲的侠女剑客。 相似文献
7.
8.
9.
10.
拳种纷纭,门派林立是传统武术一道特殊而靓丽的风景。然而,何为拳种,何为门派,却是见仁见智..笔者认为,武术拳种是在一定人群中传承,具有完整的理论与技术体系的拳术种类。武术门派则是以武术拳种为组带所形成的一种武术组织、由此可见,武术拳种是武术门派的载体,武术门派是武术拳种的组织形式. 相似文献
11.
兵车逐鹿的2003年网络棋坛充满了血与火的纷争,在联众的大旗下,一股又一股强劲东风正吹遍九州大地的角角落落。联众是目前大陆最大的网络游戏公司,台湾著名的象棋推广家陈富陌先生于年初与联众公司达成协议,在宝岛成立了台湾联众股份有限公司,使得台湾的棋迷能 相似文献
12.
13.
14.
中国武术文化发展大战略:保护与改革 总被引:12,自引:0,他引:12
六、传统武术的原有系统和体系只能维护不能破坏门派流派是中国传统武术的重要特征之一,是传统武术的脉络支撑。而在每一门派流派下,则有各自不同风格和内容的基本功、功法、内功、若干拳术套路、若干器械套路、拳术和器械的拆单练习、拳术和器械的对抗练习等等。而或公开或私下的实战和擂台较技,则是提纲挈领纲举目张,这些门派流派便在此统一。门派流派之间的交流学习是有的,但那不会影响各自的风格和存在。新秀者的创新是有的,渐渐独立于原来的门派,就可称 相似文献
15.
武术门派根植并发展于社会基层,因此,礼治必然在武术门派管理中发挥着一定的作用。分别从礼义、礼节及礼仪三个方面,对礼治的管理作用及武术门派中的礼治进行分析,结果表明:礼治在由宗法制度为基础,血缘纽带为联系而形成的门派中,具有管理内部合理运作的作用;礼治具有协调武术门派间关系的作用;礼治使门派具有补充法治、维护所在一方管理的作用。 相似文献
16.
莫晸 《武汉体育学院学报》2012,46(4):57-60,84
武术门派在义和团运动中起到了发动和组织乡民的作用,武师们借鉴武术门派的组织形式,结合当时斗争的需要,设立的以大师兄为首领的组织形式,契合了乡民们的乡土意识.武师凭借在群众中形成的个人威信,很自然地成为义和团的大师兄,这就为义和团的组建提供了为当地乡民接受的组织形式.义和团组织纪律的核心是武术门派的伦理道德和门规戒律.武术门派植根于基层社会,对基层社会具有主流文化难以产生的心灵融通作用,这是义和团兴起快、发展迅速的原因.武术门派又具有分散性和松散性的特征,这是义和团无法发展成类似太平天国那样的强大队伍,且不能坚持长期斗争的重要原因. 相似文献
17.
18.
19.