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1.
郭绍林 《洛阳师范学院学报》1996,(1)
唐初欧阳询主编的《艺文类聚》是现存最早的大型类书，当时供人们对于浩瀚文献窥一斑而见全豹，以及写作骈体文时查引典故词汇。因此，编纂者对资料只能拣择、摘抄，不能歪曲篡改，对内容只能视读者所需而提供，不能凭主观爱恶妄加损益。尽管如此，从该书的门类次序和内容取舍入手分析，可发现是以儒家思想为主导，多闻阙疑，求同存异，追求真善美．其编纂方法是：创立事文合璧的类书体例，规定事前文后的编排次序，沿袭出类相从的编纂手法，坚持弃杂取精的摘录标准。现今该书可用于古籍的校勘和辑佚，为求知和鉴赏提供资料，以及为中国古代历史、文化的研究拓宽领域、提供参照。 相似文献
2.
力之 《钦州师专钦州教院学报》1997,12(2):31-38
《艺类聚》引诗时，时或张冠李戴，尤其是“又曰”与“曰”往往出处不同，此其一，其二，有时把正当注语，有时反之，其三、有时合同一书的不同篇（章）于一处，此中，又分例合、顺合与随意之合；其四、往往增损原，或把概述语充作原，这样一来，有时意与原相差甚远；其五、往往以正概序或以史氏语为序，总之是书（其它类书亦然）问题不少。因之，考察这方面的情况，以引起学们对此予以足够的重视，从而减低其负值，这以校勘学与辑佚学等来说，意义十分重大。 相似文献
3.
本文论述了<艺文类聚>分类体系所反映的唐代社会对"人"的重视、由天道推演人事的思维模式、唐代社会对人文知识的重视与对科技知识的忽视等三方面的问题. 相似文献
4.
韩建立 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(3)
分析了《艺文类聚》子目下经史子集各种资料"事前文后"的几种编排次序,考辨了资料排序的混乱情况,阐述了"事前文后"的编纂体例对后世类书的影响。 相似文献
5.
武超 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2020,(1):122-128
由彭兆荪辑选、徐达源参校的《南北朝文钞》,体现出了选者以六朝骈文为尊尚的编纂旨趣和反对俳俗、推崇渊雅的骈文主张。在文学史价值上,该选本的问世,在一定程度上起到了为骈文正名的效果,同时对后世骈文选本编纂也产生了积极的影响,堪称清代以六朝为主要收录对象的骈文选本中重要的一部总集。此外该选本也有不小的文献校勘价值。 相似文献
6.
《蒙自师范高等专科学校学报》2016,(5):86-90
清嘉庆十二年(1807),师范所纂《滇系》完稿,此后引起云南学人的关注和重视,对云南学界产生了很大的影响。师范"收集材料,实数十年",共参阅古籍四百余种,耗时四年而纂成。是书"包罗万象,无所不赅,无所不备",内容丰富,收书甚多,补云南史料之不足。自成书以来,一直是研治滇史之津逮。 相似文献
7.
刘天振 《华中科技大学学报(社会科学版)》2003,17(5):45-48
章探讨了古代类书与言小说总集编纂之间的关系。古代言小说总集分层分类的编辑方法不是发端干《世说新语》，而是借鉴了类书的编辑经验，主要表现在两个方面：“分层分类”的编排体例和“标题隶事”的编辑方法。由于中国古代的小说概念太过宽泛，小说献资料数量太多，类书按类编排资料的方法无疑是一种很好的选择。 相似文献
8.
王栋 《湖北广播电视大学学报》2007,27(7):73-74
欧阳询的行书是将前人的书法艺术精髓融入自己的作品,开创其行书独特的风貌,形成骨硬肉丰、险劲平和的特点。他的行书是一种寓矩寓规、寓情寓理的一种艺术存在,在他所处的时代有重要的现实意义。 相似文献
9.
力之 《钦州师专钦州教院学报》1997,12(4):16-23
主要以《诗》《易》《书》《春秋》“三传”和三《礼》作为参照，考察本书所引上述书的情况。结果表明：《艺文类聚》之失甚多，而以注文当之误最为严重。 相似文献
10.
李渊下令编《艺文类聚》●李捷李渊作为一代帝王，下令编篡大型类书，无疑是一件值得称道的大好事。如每个朝代都有一、二个帝王或领袖亲自下令编篡一、二部利国利民的传世精品，对人类文化建设定是一种流芳千古的不朽盛事。唐武德五年（公元６２２年）唐高祖李渊亲自策划... 相似文献
11.
古代类书的编纂历程 总被引：2，自引：0，他引：2
类收是中国古代特有的工具书。类书作为典籍之荟萃、知识之精华,创体两千年来对于献保存、知识传播和学术研究产生过重要作用。《尔雅》可视为类书的萌芽。编纂类书起始于三国曹魏,最早见于录的第一部类书是三国黄初元年（220）的《皇览》。隋唐时期出现了大型的官修类书。宋元类书种类繁多,北宋初年出现了名的“宋初四大类书”。明清时期类书走向兴盛和衰亡。清代的类书编纂出现了前所未有的局面,类书的体例益精、种类、数量益巨、检索愈方便,是对历代类书编纂成就的总结,以《古今图书集成》为代表。清代中叶以后,随着西方化的传入、自然科学的兴起,有些事物已难以用简单的事类来概括,类书的编修由盛传衰,,逐渐销声匿迹,其间达百余年之久。 相似文献
12.
孔又专 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(3):31-35
以2008年5月12日汶川大地震为界,羌民族宗教文化研究在此前后因地震灾害的毁灭性呈现出不同的研究样态。通过编纂《羌民族宗教文化研究百年集成》,回顾近百年来对羌民族宗教文化的研究,不仅是贯彻落实科学发展观、巩固民族团结、兴起社会主义文化建设新高潮、繁荣发展少数民族文化事业的特殊、有效政策措施,更多的是期望有识之士可以看出目前地震灾区羌民族宗教文化传承及灾区重建面临的一些问题,从而给有关部门在地震灾区重建及羌民族宗教文化保护和传承方面提供一定的决策咨询与建议。 相似文献
13.
耿茂华 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(3):96-96
“治天下者,以史为鉴,治郡国者,以志为鉴。”编史修志一直都是中华民族的优秀传统,志书于是成为中华历史典籍的重要组成部分。而历史是人创造的,社会是人类自觉活动的产物,人的社会活动中具有代表性的历史人物的事迹是生动的历史风云录, 相似文献
14.
罗伊 《绵阳师范学院学报》2023,(10):146-156
乾隆《潼川府志》是现存清代潼川府第一部府志。主修者张松孙以地方官和学者的双重身份主持编纂,并邀当地学者积极参与,保证了志书编纂的质量。该志在体例上推陈出新,确定纲领,调整目次;在内容上补旧志阙略,精于考订,保存了大量社会经济、区域地理、文化教育等方面史料,对研究探讨清中期潼川府地区的社会实态具有重要意义。 相似文献
15.
孙麒 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(2):66-72
《四库全书》本《艺文类聚》问世以来,由于种种原因,一直未能进入研究者视野。现以文渊阁《四库》本《艺文类聚》为底本,以南宋绍兴刻本为主要校本,同时参校现存诸明刻本,发现《四库》本内容完整、校勘精审,实属现存诸本中之上佳者。从《四库》本《艺文类聚》与南宋本及诸明本的比勘结果,可以看出其版本特征与文献价值,其所据底本也值得深入探讨。 相似文献
16.
高淑平 《孝感职业技术学院学报》2010,13(2):54-58
《艺文类聚》是初唐时期的官修类书,书中收录保存了大量的南朝咏物诗,并首次将咏物题材的诗歌进行独立类分编排,确立了一种关于咏物题材文献汇编的基本模式,因而具有特殊的文学史意义。同时,通过《艺文类聚》这一工具书性质的媒介,南朝咏物诗作为可被效仿的创作范式与可被征引的文辞来源,对初唐宫廷咏物诗的创作产生了重要影响。 相似文献
17.
白云 《高等教育与学术研究》2006,(3)
我国历史编纂学遗产是优秀史学遗产的一个重要方面,它不仅承载了史学遗产,更记录了社会的进步,反映着史学的发展,体现了时代的特色,传承了人类文明。合理继承这份史学遗产具有十分重要的现实意义。 相似文献
18.
欧阳询是这一时期"大唐气象"下杰出的代表人物之一.欧阳询位列初唐四大书家之首,书风以险劲见长,用笔瘦劲挺拔,肥不余肉,瘦不露骨,对当时与后世书法以及宋元时期两浙刻书都有较大影响. 相似文献
19.
杨深秀和杨较田父子与《闻喜县志》的纂修有着不解之缘。杨深秀主持了光绪五年《闻喜县志》的纂修。其子杨祓田在此基础上完成了民国七年《闻喜县志》的续修。全志体例完备,正文之外,辅以序、表、考及附录等多种编纂形式。小序发凡起例,提纲挈领;史表经纬相牵,一览了然;史考详密精深,广征博引;附录形式灵活,内容丰富。五体配合,详略得当,较为全面、系统地反映了闻喜的社会历史变迁。 相似文献
20.
本文对传世写本唐欧阳询行楷<千字文>的各字作了扫描剪切分析,发现欧书中俗字特征与敦煌俗字特征十分相似,从而得出结论:俗字不仅属于敦煌地区,也不仅属于下层百姓,俗字无处不在. 相似文献