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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
高中第六册补充教材《论学习共产主义》,以怎样学习共产主义为中心论题,重点批判了“理论与实践脱节”、“只求了解共产主义的口号”等错误倾向,反复论证了从旧学校中批判地吸取好东西的重要性,并强调指出“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者”。课文可以分为三个部分。第一部分:提出中心论题——青年团的基本任务是学习共产主义(课文第1至第5自然段)。这一部分逐步引出全文中心论题,体现了逻辑推理的严密性。第一自然段开门见山提出这次演说要谈的问题:青年团的基本任务。第二自然段是提出这个问题的依据:因为建立共产主义社会的任务要由青年来担负。第三自然段对基本任务作概括归  相似文献   

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共产主义理论是马克思思想的重要组成部分。《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想的初步形成时期。《德意志意识形态》系统地论证了马克思的共产主义理论,推动了共产主义思想的成熟。《共产党宣言》的发表则标志着马克思共产主义思想的正式确立。前苏联教科书模式下对共产主义的宏大叙事,造成了对马克思共产主义思想的修正和误解。  相似文献   

3.
《五脏论》,是我国古代以脏象为主要内容的一类医书.隋唐《经籍志》,录有书目:《宋史·艺文志》里.首次录有题名张仲景的《五脏论》一卷,另有托名神农、黄帝、耆婆等的多种《五脏论》,惜均已散佚.敦煌遗书S.5614的第7至10页为张仲景《五脏论》残卷(以下简称"残卷").笔者据缩微胶卷初步简析如下.残卷墨笔抄写,共83行,约1440余字.右下角残缺,余尚清晰可辨.卷首题"《五脏论》一卷,张仲景撰".正文不分段,全文均用"、"号标点.残卷为隋唐时所作,托名张仲景以自重.根据:1、文中"耆婆童子"及"四大五常,假合成身"的记述,是古印度医学传入我国的内容,也见于唐代的《千金方》、《外台秘要要》等书.耆婆是外来语译音,耆婆童子相传是印度名医,《外台秘要》卷三十一引《千  相似文献   

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讲解毛泽东同志《改造我们的学习》,要着重领会毛泽东同志是怎样运用马克思主义的立场、观点、方法科学地分析形势,出色地指导工作,在清除主观主义学风、树立马克思主义学风时进行的透彻、深刻的论述,同时,在教学中不可忽视本文在写作上的突出特色:章法的严密显示出论辩的逻辑力量,语言的鲜明、活泼。这些都堪称典范。  相似文献   

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《共产主义人生观》的中心思想是反复宣扬:“人为万物之灵”。“生出来就得活下去”,“活下去就得干”,而活着就是为了过“吃的好,穿的美”的“幸福”生活。这本书究竟是怎样用伪装的革命词句,来散布其资产阶级个人主义的思想的呢?  相似文献   

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共产主义国家特征可以归结为"高度发达的生产力"以及被它决定的"生产资料公有制"、"按劳分配""、没有政府指挥的市场经济"、"只有一个主权和一个世界政府的全球国家"和"宪政民主"。"高度发达的生产力"和"没有政府指挥的市场经济"意味着共产主义国家物质财富极大丰富,每个人的物质需要都可以得到充分满足,因而实现自己创造性潜能的劳动可能成为每个人的生活第一需要;"公有制"和"按劳分配"意味着共产主义国家消除了阶级与剥削,因而使国家的实然目的与应然目的完全一致:为每个人谋利益。"只有一个主权和一个世界政府的全球国家"意味着共产主义国家消除了战争和常备军,实现了世界大同;"宪政民主"意味着完全符合公正与人道以及平等和自由制度道德的理想国家之实现。  相似文献   

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4月22日是伟大的革命导师——列宁诞辰九十周年纪念日。我们要以深入地学习列宁主义、毛泽东著作和坚决保卫马克思列宁主义的实际行动来纪念列宁。  相似文献   

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自由是人类永恒追求的目标,人类历史就是一部自由史,过去一切阶级社会都没有真正实现自由。阶级的对立与"自由人的联合体"存在逻辑上的悖论。追求自由就必须消灭阶级,真正的"自由人的联合体"的社会就是消灭私有财产的没有阶级对立的共产主义社会。共产主义是自由发展的必然要求和结果。  相似文献   

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杜甫作《石壕吏》一诗,叙述他在一个普通村镇农舍一夜的经历,通过一个社会侧面,深刻地反映了安史之乱时期中国人民灾难的惨重。公元七五四年(安史之乱爆发之前一年)和公元七六四年(安史之乱结束以后一年)中国人口的统计,说明十年之间,由于安史之乱,人口减少了三分之二以上。公元七五九年,“邺城戍”、“河阳役”正紧张的时候,唐王朝军队和史思明叛乱军队在黄河北岸邺城、河阳一带反复进行拉锯战,战况十分激烈,需要直接或间接投入战斗的人员,比往常增加了许多倍。人口锐减,还要供应  相似文献   

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马铁丁同志于五十年代后期所写的《俭以养德》一文,不仅在今天仍有很强的现实教育意义,而且是一篇能提高初中学生读写能力的最好范文。对于前者,只要我们遵循文道统一的原则进行教学,就能收到预期的效果,本文不打算赘述;对于后者,笔者认为该文至少有以下四个特点值得学生借鉴。  相似文献   

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鲁迅先生在<拿来主义>中回答了如何对待外国文化遗产和民族文化遗产的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为"拿来主义".本文对<拿来主义>的思想内容和艺术特色进行了简要的分析.  相似文献   

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《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹在他的政治改革失败后,被贬到邓州(今河南邓县)后写的一篇杂记文。岳阳楼是著名的游览胜地,位于湖南省岳阳市,是岳阳城西门的城楼。范仲淹出身贫苦,但好学上进,二十六岁考取进士。他为官清廉,关心人民疾苦。因对时政不满,极力主张改  相似文献   

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《咏柳》(五年制小语八册第5课)是唐代贺知章写的一首七绝。在大自然,柳树是一位报春的使者,她虽然不象松柏那样常青挺拔,也不象桃林那样夭夭鲜艳,但她却婀娜而不娇嫩,多姿而又朴实,不怕严寒酷暑,不惧干旱水湿。当春姑娘来临的时候,诗人看到那一条条充满无限生机的柳枝在春风中摇曳,枝头爆出了一颗颗吐翠争妍的柳芽,真是赏心悦目,于是便挥笔写出了这赞美柳树的诗篇。  相似文献   

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新编高中语文第四册,选有古典文学《阿房宫赋》一文。这是晚唐大文学家杜牧的指陈时政的代表作。现简析如下:按照《阿房宫赋》的内容和结构,可  相似文献   

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本从诸葛亮在《隆中对》中对兴汉大业的畅谈中,分析和展现出诸葛亮卓越的政治事军才能以及《隆中对》这篇章叙事简洁生动、行流畅自然的写作特点。  相似文献   

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(一)吴伯箫同志回忆延安生活的一组散文(收在《北极星》一书中),文字朴实优美,感情真挚动人,堪称得上“文情并茂”。其中《记一辆纺车》和《菜园小记》,多次选入中学课本,是公认的、传统的优秀教材。近年来,《歌声》也选入了北京市高中语文课本。通过实践证明,教学效果是良好的。这组散文,写的是近四十年前的事。那时作者生活在延安,渡过了他的青年期的后几年。显然,对这段生活,作者的感情是深厚的,记忆是深刻的。而这组文章的写成,则大部分在一九六一年(除《窑洞景风》写于一九六二年六月外)。联系时代特点,可以看出作者用意的深长。那时,由于连续三年的自然灾害,特别是苏修的背信弃义,撕毁合同,造成了我国国  相似文献   

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在世界教育史上,没有比《学记》更早的教育专著。古罗马教育家昆体良《论演说家的教育》比《学记》要晚三百多年;十七世纪捷克斯洛伐克教育家夸美纽斯的《大教育论》、稍后赫尔巴特的《普通教育学》要比《学记》晚一千八百多年。纵观古今中外,可以毫无愧色地断言:《学记》是世界教育史上最早的完整的教育科学专著。《学记》内容可按自然章法分为十四小节,其要旨归纳简析如下: 1.化民成俗,立国务先。《学记》开篇首先指出教育的目的和任务,认为“发虑宪,求  相似文献   

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《卖炭翁》简析   总被引:1,自引:0,他引:1  
【作者】 白居易(公元772—846年)字乐天,晚年号香山居士。原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南县)。唐德宗贞元十六年(公元800年)举进士,授秘书省校书郎。宪宗元和年间(公元806—814年),曾任翰林学士、左拾遗等职。元和十年(公元815年),以越职言事,贬为江州司马。以后任忠州、杭州、苏州刺史等职,官至刑部尚书。晚年过着退隐的闲适生活,享年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷,存诗二千九百多首。《旧唐书》卷一百六十六、《新唐书》卷一百一十九有他的传。  相似文献   

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《江雪》(六年制语文第九册第23课,五年制第七册第29课)是唐代柳宗元写的一首五绝。唐顺宗永贞元年(公元805年),柳宗元由于参加了主张革新的王叔文集团,失败后被贬为永州司马。诗人怀着悲愤郁闷的心情到了偏僻荒凉的永州(今湖南省零陵县),在贬谪永州的十年中,又经常有些奸佞小人对他进行恶毒的人身攻击,他常以屈原相比,从自已的遭贬联想到屈原的被放逐,曾写道:“投迹山水地,放情咏《离骚》。”当时,他的处境是凄苦的,心情是凄清的,但精神却是不屈不挠的。正是在这种环境和心境下,他写了《江雪》这首小诗。  相似文献   

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《鹿柴》(五年制小语第七册第11课)是一首五言古绝,是唐朝王维晚年在辋川别墅写的作品。辋川是陕西蓝田县西南面的一条水。唐初宋之间在此修建了蓝田别墅,后来王维购得这座别墅,隐居于此。王维和孟浩然同属盛唐山水田园派诗人。王维的晚年,由于高官厚禄的奉养,又经历过安史之乱的政治风波,意志较以前消沉了。于是他以淡泊无为的心境,专门欣赏大地主园林中寂静的景色,以表达所谓的闲  相似文献   

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