后现代主义与意识形态的升降运动

一、后现代主义是一种意识形态吗?后现代主义文化和艺术是一股世界性的潮流,起源于美国,当时主要是对二次大战以后美国性格的描述,并成为后工业社会的文化标志。后现代主义不是一个实体,人们对它的界定又颇有分歧,但在其主要文化表     

文学翻译研究中的后现代主义与文化转向视角比较

文学翻译研究，顾名思义，依赖文学研究和翻译研究的双重探索。而文化研究则是文学翻译研究的必要延伸，其揭示了翻译背后的动态和多元文化动机。借用后现代主义与文化转向的视角，我们能够更好地研究文学翻译背后的非语言性影响因素。该文将从提出背景，不确定性特征以及对于大众文化的偏爱三个方面证明后现代主义视角与文化视角的相似性，并在此基础上探讨两者在文学翻译研究中的可行性。     

略论王朔小说创作的后现代主义特征

王朔小说是后现代社会时期的特定产物，从其产生的时代背景来看．深受西方后现代主义文化思潮的冲击和科学技术迅猛发展的影响；从文化意蕴来看，它消解了传统价值体系和道德观念，以游戏语言写游戏人生，具有鲜明的后现代主义特征。     

人本主义心理学: 后现代主义的挑战

人本主义心理学的许多主张与后现代主义不谋而合,但是两者的哲学基础不同,基本观点也大相径庭。后现代主义挑战人本主义心理学的核心概念,认为“意识体验”、“潜能”和“自我”等概念是社会建构的产物,是一种话语范畴,而不是一种精神实在。后现代主义也挑战人本主义心理学的个体主义倾向,主张从个体理性转向公共理性,从个体自我转向关系的自我。在后现代主义思潮影响下,人本主义心理学在科学观和方法论方面出现了一种释义学转向,并在一定程度上开始接受社会建构论的观点。     

后现代主义文化思潮与价值观教育的转型

后现代主义文化思潮的出现使得当代哲学发生了由主客关系取向到主体间关系取向的转向,从以认知为重要内容的宇宙本体论到以交往为主要内容的社会本体论的转向。适应这一转向,价值观的教育就必须强调培养和形成青少年的人际交往价值观。为此,就要培养教育我们的学生学会向他人开放,学会走进他人,学会关心他人。     

人本主义心理学:后现代主义的挑战

人本主义心理学的许多主张与后现代主义不谋而合,但是两者的哲学基础不同,基本观点也大相径庭.后现代主义挑战人本主义心理学的核心概念,认为"意识体验"、"潜能"和"自我"等概念是社会建构的产物,是一种话语范畴,而不是一种精神实在.后现代主义也挑战人本主义心理学的个体主义倾向,主张从个体理性转向公共理性,从个体自我转向关系的自我.在后现代主义思潮影响下,人本主义心理学在科学观和方法论方面出现了一种释义学转向,并在一定程度上开始接受社会建构论的观点.     

社会政策研究中文化视角兴起的知识社会学分析

20世纪80年代以来,国外的社会政策研究中出现了“文化转向”的趋势,文化视角在社会政策研究中日益受到关注与重视。从知识社会学的角度看,文化视角在社会政策研究中的兴起,具有其特定的社会根源、学科本性和学术背景。     

谈女性主义翻译理论的后现代观

女性主义翻译理论是翻译研究的“文化转向”之后翻译同女性主义相结合的产物。而女性主义的后现代主义转向又深刻的影响了女性主义翻译理论。女性主义的后现代主义转向为该理论提供了产生的根源、斗争的武器、翻译策略和标准及理论目的。     

留学生就业遭遇全球经济低迷

美国:留学生求职难 经济不景气,签证日趋严格,让毕业后的留学生在美国找工作越来越困难。不少公司修正政策,停止聘用留学生,转向本地雇员。     

现代艺术如何转向后现代艺术

究竟现代主义艺术是如何转向后现代主义艺术的呢?首先是在两个总体性概念下的转换:即由历时性转向共时性,或称之为历史意识和深度解释的存在转向历史意识和深度解释的消失;其次是艺术家讲求个性风格与自我的中心转向仿像的机械复制与观念的“去中心”,以及由此而产生的现代主义艺术之“焦虑”向后现代主义艺术之“耗尽”的新病态的转换;最后是追求自律的审美观念转向商品化倾向的消费观念。艺术以至文化中的这些逻辑转换关系,为我们确定了现代主义艺术和后现代主义艺术这两个不同文化分期的艺术内容。     

后现代主义的认识论转换

本文认为，从认识论的角度揭示现代主义的深刻危机，并且提出超越现代主义的认识论原则，是后现代主义的一个根本特征。利奥塔德的后现代认识论集中反映了后现代主义的认识论转换。他紧扣后现代社会中的知识状况及其功能性质的变化，拒斥了以统一性原则为核心的现代主义认识论，确立了以差异性原则为核心的后现代主义认识论。抛弃整体和统一，崇尚局部和差异，构成了他的多元视角主义的基本立场。从他的思想逻辑中，我们可以看到后现代主义是怎样解决当代西方社会面临的文化危机的。     

美国留学生教育政策的价值取向：回溯、反思与展望

留学生教育政策的价值取向引领着留学生教育发展的基本走向，而社会文化价值观又深刻影响着留学生教育政策的价值取向。美国留学生教育政策的发展与美国例外论的形成与发展、“美国梦”与移民浪潮的冲击、以自由市场为核心的资本主义经济生产逻辑等都有着密不可分的联系。回顾二战后美国留学生教育政策的价值取向，并在此基础上进行深入反思，发现美国的留学生教育政策始终难以克服孤立主义的基因缺陷，政治化倾向凸显，对自由市场的推崇与迷信放大了留学生教育的经济功能。后疫情时期，美国留学生教育政策的价值取向发生转向，留学生教育政策以维护国家安全和知识产权为逻辑起点，以吸纳全球最优秀的高技术人才为核心目标，以助力经济复苏增长为实践进路。     

论后现代视野下文学欣赏及教学策略

二十世纪九十年代以来，我国的计划经济逐步向市场经济转变，随着改革开放程度的进一步加深，我们的社会生活、文化与哲学等方面正发生着从未有过的剧烈变化，这种变化指向一种考察世界、解释世界的新范式，人们对此称之为后现代转向。后现代主义作为一种思潮，对于社会的各方面都产生着冲击和影响，其中对文学和教育的影响尤为突出。     

简评后现代主义

后现代主义思潮,已在包括文化领域在内的社会各个层面产生了深远影响。本文从后现代主义的概念和特征两方面入手,力求勾勒出后现代主义的基本轮廓。     

“后现代性的悖论”的哲学分析

后现代主义作为一种当代世界性的文化思潮早已来临，它不仅已经越来越引进西方和东方各国学者的关注，而且中国学者也从不同角度和方面对其进行价值判断，对其在中国当代文化上的影响作出恰当分析。本文认为对后现代主义的认识更多地应当从“后现代性”、“后现代主义”本身去理解和把握，不要附加给很多评论者的主观意志。实际上，“后现代性的悖论”就生动地写照了后现代主义的本质：一种思维方式、一种消解现代性的渴望、一种现代社会自身悖论的反映。     

熵化与美国后现代主义文化——评托马斯·品钦的《熵》

《熵》是美国后现代主义代表作家托马斯.品钦的一部短篇小说。在这部小说中,品钦首次运用热力学第二定律即熵定律来隐喻日益混乱的后现代社会。从反主流文化、碎片文化、缺乏交流的封闭式文化来评析品钦的短篇小说《熵》,可窥见美国后现代文化的熵化现象。     

熵化与美国后现代主义文化——评托马斯·品钦的《熵》

《熵》是美国后现代主义代表作家托马斯.品钦的一部短篇小说。在这部小说中,品钦首次运用热力学第二定律即熵定律来隐喻日益混乱的后现代社会。从反主流文化、碎片文化、缺乏交流的封闭式文化来评析品钦的短篇小说《熵》,可窥见美国后现代文化的熵化现象。     

美国后现代主义课程理论探析

以多尔、派纳、卡普拉、斯拉特瑞的后现代主义课程理论为基础，对美国后现代主义课程理论以予综合探析，并从美国后现代主义课程理论获得有益的启示。     

当代西方后现代主义哲学思潮述评——兼议对教学生活世界的影响

后现代主义哲学思潮崛起于资本主义社会的“后现代转向”,其思想来源于乔治·巴塔耶对语言的批判和对生死的探索、勒维纳斯的论无限性和他者以及布尔迪厄对象征性实践和权力运作的阐释。后现代主义思潮是对传统二元对立思维方式的批判,是对西方传统社会文化的反思,为人们认识世界与自我提供了新的视界．对教学生活世界的影响深远。     

教育技术发展中的后现代主义思考

<正>后现代主义是西方20世纪50年代末60年代初兴起的一种社会文化思潮,对欧美各国产生了广泛的影响,几乎所有的文化领域都受到后现代主义的冲击。发源于美国的教育技术,自然也受其影响。