教学文化及其变迁探析

教学文化研究的兴起，使教学研究由传统的工具论认识转变为文化本体论认识，为认识教学本体性提供了认识论基础。对教学文化之研究首要在于厘清其内涵，当前之研究对此尚有不足，在分析教学文化要素的基础上，可从认识论、主体、阶层、表现形式四个方面把握教学文化的研究视角。教学文化变迁的根本动因是人的自由解放的需要，从历史的视角可以将教学文化变迁的形态分为展示性教学文化、传递性教学文化、探究性教学文化三种。     

语际翻译中“文化传真”之意义辨析

近年来，全球范围内的译介理论研究不断升温，研究的热点也呈现出多元视角，但其核心问题仍然是如何在译文与原文之间处理好对异域文化的传真。对于翻译文化研究应从文化研究、文学文本操纵的“失真”及其求“信”方面着手，分析文化和意识形态因素对文学翻译的影响，阐述翻译的“文化传真”功效所具有的相对性。     

课程改革以来教师文化研究的回顾与反思

课程改革以来，教师文化研究进入了一个高峰，研究的价值开始彰显，研究的自觉性凸显。教师文化研究的勃兴对于我们认识和促进我国教师文化的发展是很有裨益的。但冷静地反思我国教师文化研究的历程，其存在的问题也是值得注意的。这些问题主要表现在对教师文化的分类和评判、研究的取向、研究的方法等方面。因此，客观评判不同类型的教师文化．注重对传统教师文化的继承与创新，加强对本土教师文化的探索，坚持以叙事研究为主的研究范式．对于促进我国教师文化研雾臣者舌亚确音-~／     

一部研究元杂剧的力作--《元杂剧的文化精神阐释》

元代是中国戏盐的黄金时代，元杂剧以其独特的风貌成为了这一时代文学的标志。它既是中国古代文学中的瑰宝。又是元代文化的“活化石”。从文化角度对其文化精神进行研究是十分有意义的事情。由著名古典文学专家霍松林先生作序、中国社会科学出版社出版的陕西师大文学院高益荣博士的博士论文《元杂剧的文化精神阐释》一书是就是在此方面有建树的研究元杂剧的一部力作，它运用了现代意识、从文化的角度对元杂剧的文化精神进行阐释，既能从宽广的文化视野挖掘其思想蕴藏和审美情趣，又能帮助人们理解元代文化的有所异质于传统文化。该书是近年来出版的元杂剧研究著作中的一部具有现实意义的力作，正如霍先生在序言中概括的那样：“长期以来，研究元杂剧的成果不断面世，但在探讨元杂剧的文化精神方面尚显薄弱。     

谈高职旅游文化课程教学的探索与实践

旅游文化是我国高职院校旅游类专业基础必修课程，由于学术界对旅游文化的基本概念、研究内容和范围、地位与作用等争议颇多，为此，研究与探索高职旅游文化课程教学有其必要性。文章从高职旅游文化课程教材的选用、提高学生学习旅游文化的兴趣，以及如何重视学生技能训练和拓展人文素养等方面做了有益的教学探索与实践。     

陈书录:《明代诗文的演变》

陈书录教授一直致力于元明清文学、中国文化的教学与研究，在元明清文学创作与理论批评、中国文学与文化交叉研究方面取得了显著成绩，其代表作分别为《明代诗文的演变》(江苏教育出版社，1996年版)、《儒商及文化与文学》(中华书局，2007年版)。《明代诗文的演变》(以下简称《     

女性共文化群体的面子策略

面子理论是语言学研究中的一个重要组成部分，近年来备受语言学家的关注。共文化是指非主流社会成员受到主流社会群体成员的排斥后，所形成的一种文化。本文以面子理论为出发点，探讨其在女性共文化形成方面的作用，旨在对于她们进行语言交流时值得注意的方面提出一些建议。     

以互文性理论构建文学翻译批评体系

进行文学翻译批评研究，应当引入互文性理论使研究对象在其理论框架内有机地结合起来，即从文本、主体和文化三方面对翻译批评进行多角度的研究。其中，文本的研究以词语为主；主体研究主要考查译者，同时将读者反应作为参照对象；而文化研究的重点是翻译中文化因素的处理。     

海南本土文化研究述评

海南本土文化研究既是一门传统学科，又是一门新兴学科，它经历了一个研究成果不断涌现，人才队伍不断壮大，研究机构和研究阵地不断完善的过程。但从未来着眼，海南本土文化研究仍然存在基础薄弱、人员分散、资金匮乏、能力不强等诸多不足，亟需从规划、实施和体制机制等方面加强管理，使其能够更好地为海南国际旅游岛建设服务。     

文学翻译研究中的后现代主义与文化转向视角比较

文学翻译研究，顾名思义，依赖文学研究和翻译研究的双重探索。而文化研究则是文学翻译研究的必要延伸，其揭示了翻译背后的动态和多元文化动机。借用后现代主义与文化转向的视角，我们能够更好地研究文学翻译背后的非语言性影响因素。该文将从提出背景，不确定性特征以及对于大众文化的偏爱三个方面证明后现代主义视角与文化视角的相似性，并在此基础上探讨两者在文学翻译研究中的可行性。     

对外语学习背景下"文化适应"的质疑

本文评述国内外第二语言文化适应的研究,对外语学习背景下“文化适应”提出质疑,并提出相关建议。     

民族音乐视野下燕赵音乐文化历史考略及其传承

燕赵地域是中华民族文化的发祥地之一,燕赵音乐自远古就有迹可循,其音乐文化历史久远,极具特色。基于民族音乐视野对不同时期燕赵地域的音乐文化进行考略,重在使人们了解燕赵民族音乐文化的发展过程和特征,利于中华传统文化的传承与发扬。     

略论我国古代政治辞说的艺术技巧

本文以中国传统政治文化的典型史实为题材,借助逻辑学、语言学、写作学、社会学、政治学等理论成果,来总结和论证我国古代政治辞说的艺术技巧.文章从政治辞说的理论根基入手,探讨逻辑论辩在政治辞说中的基础作用,并以古代公文的写作范式为例具体分析政治辞说的写作技巧,以社会禁忌的广泛存在进一步透视在政治辞说运作中容易被忽视的避讳技巧.     

高职院校校企文化融合的内涵研究

文章主要对高职院校校企文化融合进行内涵研究,包括文化、高职校园文化和企业文化的内涵研究,为高职院校校企文化融合研究进行理论铺垫。     

红山文化证明东北是玉文化的发祥地——兼谈岫玉对玉文化的贡献

依据丰富的考古资料论证了东北是玉文化的发祥地,分析了红山文化出土玉器深邃的文化内涵.指出红山文化大量玉器的出土说明红山文化时代,人类社会第二次大分工已经完成;红山玉文化的兴盛和繁荣印证了玉兵时代的说法;红山文化和龙文化的发端紧密相关;红山文化玉器的多样化说明原始宗教崇拜的发端亦在东北;红山玉文化开中国礼制文化的先河.本文还研究了岫玉与玉文化的紧密联系,充分肯定岫玉对玉文化的贡献,岫玉对中华文明曙光的到来做出了无私的奉献.     

试论双语教育下的民族语言与文化的保持

以语言与文化的关系为切入点,对少数民族双语教育进行研究与分析,探讨少数民族双语教育在进行文化传承。保持文化多样性方面体现的多元文化的理念。同时在多元文化共存的现实中,对双语教育下的课程文化做以探索。     

近二十年孔庙研究成果综述

随着＂国学热＂和海外孔子学院的遍地开花,以儒家学说为主体的中国传统文化日益受到专家学者的关注。研究中国传统文化不能不研究孔子和儒学,而孔庙是祭祀孔子的礼制性建筑和儒学精神的物质载体,因此,研究孔庙对于充分认识中国传统文化具有重要意义。近年来,学术界对孔庙的研究取得长足发展。本文通过以时间为轴分类、分主题的梳理方法,将近二十年来的孔庙研究成果予以综述,肯定所取得的成就的同时指出不足,并对未来走向提出期许。     

凤阳县文化与旅游产业融合模式研究

本文以产业融合理论为视角,对文化产业与旅游产业融合的模式进行研究,概括了产业融合的模式有三种,即延伸型、重组型和渗透型,并进行了系统的理论分析。结合凤阳县自身的文化与旅游的资源特点,阐述了凤阳县文化与旅游产业融合的基础与可行的模式,为推动凤阳文化与旅游产业的融合发展,进而推动凤阳县旅游业的发展提出了意见与建议。     

基于移动设备的场馆教育对学生传统文化知识学习的影响研究

教育传承作为一种可持续发展的文化传承之道,需要研究如何有效开展传统文化教育。移动技术与移动设备的普及,为突破课堂限制、在博物馆等实地情境中进行移动学习提供了可能。基于IPAD移动设备,通过博物馆实地探访的场馆教育形式研究传统文化教育的效果,应从知识学习和态度提升等方面开展。设计相关数字内容与活动任务,搭建移动学习环境,并且实施教学实验来评价此方法。结果显示,基于移动设备的场馆教育不仅提高了学生的学习传统文化知识的兴趣与态度,还有利于传统文化知识的掌握。     

从认知角度看隐喻在英汉文化中的异同

隐喻不仅是一种语言现象,而且还是人类的一种认知模式。隐喻拥有普遍性和系统性的特点,它既是一种言语行为,又是一种心理过程,还是人类一种重要的思维方式和认知手段。隐喻与文化有着密不可分的联系,隐喻深深地根植于文化中,是文化和经验的沉淀。文章从认知角度比较隐喻在英汉文化中的异同点,以利于我们跨文化的语言学习。