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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
大理三月街从唐代至今已有一千多年的历史,驰名中外的三月街赛马是随着三月街集市贸易而产生的.大理自古产良马,闻名四方.北宋时期,大理国每年以成千上万马匹出售给宋朝.到了元朝,意大利著名旅行家马可·波罗在他的游记中对大理社会风貌这样记载: "……这省里养了许多马,送到印度去卖."在交易中,要看马跑的速度和走法来区别优劣,因而出现了赛马和马术,流传至今.建国前三月街赛马场设在大理古城西郊的官道上.每逢三月街赛马之日,热闹非凡,观众成千上万,参赛选手除了大理地区的白、彝、回、汉等骑手外,丽江、迪庆的藏族、纳西族等骑手也前来参赛.但是,比赛时有时无,规模也小.……  相似文献   

2.
《滇中文化》2007,(4):54
中国的戏曲界曾有“十戏九有马”之说,过去传统戏里写马的戏很多,如:《秦琼卖马》、《孟良盗马》、《红鬃烈马》、《收白龙》、《泥马渡康王》、《贩马记》、《盗御马》、《马踏青苗》、《火焰驹》……在元明戏曲舞台上,并不像现在以鞭代马。那时候是“跑竹马”。就是用竹条编成马的骨架子,外面糊上纸或布,然后用颜色描画成马的形状。马形为前后两截,系在演员腰上,好似骑马的形状,通过演员不同的舞蹈动作表现出骑马前行或奔驰跃进的形态,和今天民间“跑驴”相似。  相似文献   

3.
午马奔腾     
刘桂云 《寻根》2014,(1):4-6
《诗经·小雅·吉日》中有这样一句:“吉日庚午,既差我马。”唐代孔颖达的解说是:“必用午日者,盖于辰,午为马故也。”意为选择午日为“既差我马”的吉日,只是由于十二生肖午属马的缘故。宋代王应麟将此举为“午马之证”。  相似文献   

4.
耍马迎新     
在家乡炼铁山区白族聚居村落里的白族人家,每逢春节来临不仅要唱乡戏,耍白鹤,还要举行“耍马”活动来欢度一年一度的新春佳节。“耍马”,白族话称“打买子歌”,即“踏跳马的舞蹈”之意。就是扮演者身挂用凤尾竹条和绵麻纸张制作的“马”,在场院里模仿马的各种动作并配以唱词和音乐的一种民间文化娱乐活动。至于起源于何时,或从哪儿传来?因其产生于穷乡僻壤,没有文字记载,因产生的年代久远,没有口耳相传,导致今天后人无法考古探源了。  相似文献   

5.
一门出三将     
洱源,山清水秀,地灵人杰,从古至今,孕育出许多有名人物,其中民国时期的茈碧大果村的白族马金墀家一门出三将(长子马中将、次子马中将、三子马少将),享誉全滇,被称为"一门三将,三迤一家"。  相似文献   

6.
沙漠神兽     
在大仲马的名著《基督山伯爵》中,大仲马借书中人物阿尔培的口说:“不是每一个人都有黑奴,都有豪华的游艇,都有精锐的武器,都有阿拉伯马和希腊情妇的。”阿拉伯马在近现代欧洲文明世界人们的眼中总是神秘、高贵的象征。在讲究奢侈、豪华、品位、优雅的18世纪,阿拉伯马和游艇一样都成。了,上流社会的标志,似乎缺少这些即使再有钱也是不上档次的。  相似文献   

7.
“马文化”在中国和土库曼斯坦两国悠久的历史关系中发挥了重要的作用。土库曼斯坦驻华大使鲁斯捷莫娃向中国记者表示,2014年5月11至14日土库曼斯坦总统别尔德穆哈梅多夫对中国的国事访问,成为土中友好父系史又一里程碑。于此框架举办的多项政治、经济和文化活动,为增强双方交流合作、推动中土关系迈向更新层而注入了强劲的活力。“世界汗血马协会特别大会暨中国马文化节”便是其重要组成部分。  相似文献   

8.
李金坤 《寻根》2002,(5):53-57
据初步统计,《诗经》中直接写到的“马”字,《风》诗有18次,《雅》诗有18次,《颂》诗有12次,总计48次。至于带有“马”字偏旁部首而分别表示马之性别、年龄、大小、优劣、颜色等有关的专有名词,那就更多了。《诗经》中对马的种类、马的装束、马的本领、马的作用(尤其是军事作用)等等,都有较为详细的记述。本就此略作探讨,以就教于方家同仁。  相似文献   

9.
原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况,因为年代久远,考察起来极为不便.但人类既然很早就与马发生了关系,总会留下一些蛛丝"马迹".中国各地广为存在的原始岩画,就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索.原始岩画是人类童年的产物,是初民社会生活的形象反映.翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷,可探寻到丰富多彩的马文化的印记.  相似文献   

10.
马骧小传     
李娜 《大理文化》2002,(2):54-57
马骧(1876-1922),字幼伯,汉族,云南大理下关人,是云南最早的同盟会员之一.辛亥革命时期,杨振鸿、马骧、黄毓英被称为"云南革命三杰"①.据马氏家谱记载,马骧"祖籍南京常州府宜兴县,先祖马公易宝于明朝洪武年间随颖川侯傅友德入滇,事平留居屯田,遂家焉".自马易宝至马骧共十四代.马骧的祖父璈,字云声,曾参加清咸丰年间大理杜文秀领导的云南回民反封建起义,任靖西将军,起义失败后马家人口锐减.  相似文献   

11.
韩如龙 《大理文化》2009,(Z1):106-107
湍急的清碧溪上,一位金发碧眼的"老外"匍匐在溪水岩石间,本队其余3名队员依次爬过他用壮硕身躯搭建的"浮桥",为本队赢得了宝贵的时间。瞬间定格,成为1999年7月29日一8月1日在大理举行的七星国际越野挑战赛留下  相似文献   

12.
大宛的天马     
远古时期,在中国民间传说有一种马叫“天马”,又叫“汗血马”。这种马日行千里,汗流似血,耳尖如竹,驰骋于刀光剑影的疆场上,能克敌制胜。此马产于大宛国,即今苏联境内位于中亚细亚的费尔干纳地区。  相似文献   

13.
在圣莫尼卡斜坡上,胜利牌摩托浩浩荡荡缓慢地攀登着陡峭的山坡。这是在太平洋沿岸高速公路上,数百辆摩托骑手追寻着白兰度的足迹。昔日电影明星白兰度褪色的豪宅,依然屹立在数百英尺高的峭壁上,看上去就像航标塔。湛蓝的大海,在阳光下让人流连忘返,阵阵海风吹来,充盈着海水的气息,鼠尾草在炎热空旷的路边摇曳。就是在这里,洛杉矶西部陡峭的绝壁上,  相似文献   

14.
张群 《寻根》2005,(1):86-89
南京是我国古代著名航海家郑和的第二故乡,他在此生活工作了37年。南京市白下区内的郑和府邸遗址及郑和公园,即今天的马府街一带,就是当年郑和府邸的所在地。郑和本姓马,故其府邸称做马府,马府街也一直沿用至今。马府的位置大约以今马府街一带为中心,南至白下路,  相似文献   

15.
解开马雅文化突衰之谜滕刚编译几十年来人们一直认为古代中美洲的马雅人过着一种田园生活。学者们对马雅人运用聪明才智所取得的成就更是惊叹不已:马雅人使用零的概念要比欧洲人早数百年;他们的历法也比东半球的欧洲人(的历法)准确得多。在人们的心目中,马雅人是爱好...  相似文献   

16.
马帮,是驮马运输队伍的意思。马是山地运输的工具,在云南则是产于"南诏"(今云南大理一带)的大理马,白族先民们用大理马驮运货物,辅助生产生活,逐步形成了马帮。  相似文献   

17.
晓喻 《世界文化》2005,(5):15-15
为纪念爱因斯坦发表狭义相对论100周年,伦敦科学博物馆主办了一场:“爱因斯坦翻转”的表演,这是史上头号一个由物理学家设计的自行车特技,18岁的BMX(Bicycle Motocross)型越野单车骑士华勒斯,第一次尝试就获得成功。  相似文献   

18.
从史前期起,马在人类日常生活中就起到极其重要的作用。所以在历史上各个领域的艺术家们都乐于把马作为他们艺术创作的对象,这是不足为奇的。甚至早在史前期,猎人们就已经在洞壁上画上马的形象了。这些壁画有的可以追溯到公元前18000年,虽然只是寥寥数笔,却栩栩如生,把马这种动物的形象活灵活现地勾画出来了。洞穴艺术家们甚至还成功地表现了这些野马的显著特点,如身躯短小,脖颈粗大,头部笨重,鬃毛直立,以及短小而优美的四肢。居住在底格里斯河与幼发拉底河两河流域的亚述人,对马非常感兴趣。岩石上的一些浮雕,记录着他们的勇士的业绩;伊拉克古代卡拉城废墟的石头上,有些精巧细致的雕刻,刻画的是亚述人的战车。埃及人装饰他们的陵墓时雕刻的马,具有马腿细长的风格,坟墓上的马往往比实际的马大很多倍。在一座古墓内曾发现过一个马与骑士的小型木  相似文献   

19.
原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况,因为年代久远,考察起来极为不便。但人类既然很早就与马发生了关系,总会留下一些蛛丝“马迹”。中国各地广为存在的原始岩画,就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索。原始岩画是人类童年的产物,是初民社会生活的形象反映。翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷,可探寻到丰富多彩的马文化的印记。  相似文献   

20.
2010年春日的一个早晨,我怀着美好的心情出发,决定前往祥云米甸黄草哨的盐马古道走走。米甸黄草哨风景俏丽,山势雄峻奇秀,自然景观独特。年代久远的盐马古道顺着崎岖的山路慢慢下到坡脚,然后  相似文献   

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