九九话重阳

农历九月初九日,为传统的重阳节.因为古老的<易经>中把"六"定为阴数,把"九"定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日.     

离退休干部欢度重阳节

10月19日是重阳节，河北电台组织全台的离退休老干部参观了千年古寺昆卢寺，又专门举办了联欢午宴。台领导班子成员和各频道各部门负责人与离退休老干部们一起欢度重阳，向为广播电视事业奉献了一生的老同志献上一份祝福。     

重阳节与老年人节

农历九月初九是重阳节。这是因为：古人把天地万物归为两类,奇数为阳,偶数为阴,九月初九,二阳相重,故称重阳节。1986年,由东方健身长寿中心倡议,把重阳节作为“老年人节”,博得了老年人要额手称道。     

九月九日重阳节探源

西汉中期至东汉初期,中国古代历法制度中的纪日方法从干支纪日转变为序数纪日,东汉中末期四大重数节日出现,也说明了九月九日真正的产生时间。魏晋南北朝时期九月九日经历了发展与定型的阶段,受道教中儒家灾异论与神仙方士思想的影响,九月九日有了"重阳"之名并形成了广为后世接受的"辟邪消灾"观念。不过,将九月九日追溯至先秦农时周期对应的节气之上可知,九月九日来源于先秦秋季的养老节与秋尝之祭,节日中"养老祈寿"的观念比"辟邪消灾"有着更悠久的渊源。     

相约《相约九九》

去年,在网易首届网络文学大赛中,一位叫蓝冰的写手脱颖而出,一举获得了金奖。近日,知识出版社将这个忧伤凄美的网络爱情故事以纸媒的形式出版,以飨读者。本刊记者采访了本书的作者,那个拥有一个干净,透明,而且有点忧郁的网名的小伙子,请他谈谈《相约99》的写作感想。(记者简称记,蓝冰简称蓝)记:在写作《相约九九》之前,你是否已经开始了网上创作?什么时候开始网     

清代九九消寒图述略

“夏至入伏，冬至数九”。每年阳历12月21日或22日，太阳到达黄道的270度时，北半球逐渐进入了最寒冷的日子，即“冬至”开始，称作“数九寒天”。自古以来从这天开始在我国民间流传着许多数九、画九和写九的风尚习俗，后来这种传统民俗文化也盛行于清代宫廷之中。本文依据档案文献和私家著述所载，简述从“冬九九歌”到“九九消寒图”的演变过程，并结合实物详述清宫所藏的各种“九九消寒图”使用方法和记载内容，阐述清代对九九消寒图的嬗变发展，蠡测清代民俗文化生活的一个侧面。     

《九九消寒图》

"九九消寒图"是属民间年画中历画之一种,它也是早期出现的年画形式之一.     

由重阳节联想到石龙坝水电站

<正>2010年重阳节的前夜,大连的一位亲戚问我重阳节准备做什么?我答,重阳登高,明天去爬西山。我是有吸烟陋习的人,每逢在电脑前就会不由自主地点燃一支香烟,在青烟缭绕中开始一天的网虫的工作。但是这一天,当我再次顺手抽出一支香烟时,蓦然想起云南还有一种香烟叫做大重九,那是纪念云南辛亥革命重九起义而创的名牌。     

回首九八年展望九九年

1998年即将胜利地过去了,1999年就要和我们相逢了.我们档案人员怀着无比喜悦和胜利的心情祝贺1998年所取得的辉煌成就,迎接1999年的到来. 在1998,包括档案界在内的我国各条战线都取得了很大的成绩,综合国力大大增强,国际地位更加提高,全国人民对祖国的前途更加充满了胜利的信息.     

别有一番景象——九九香港书展追记

香港书展的前身是“香港国际书刊印刷展”,1990年开始由香港贸易发展局举办,展品除书刊以外,还包括文具、印刷业服务、印刷设备等。从第三届开始,展览会更名为“香港书展”,参展商以书刊零售商及出版商为主。从1997年开始,举办了首届“国际版权交易会”,以推广香港作为亚洲重要书刊贸易中心的地位。算来7月下旬举行的’99香港书展已经是第十届了,据不完全统计,共有360多个机构参加了书展,其中不仅有图书、期刊、音像电子出版机构和书店,还包括许多文具公司、玩具公司和电脑公司等。中国大陆共有110多个出版单位参加了本届书展,台湾地区则派出了12个出版机构组成了“台北出版人馆”。赚钱、娱乐与读书我刚刚在酒店落脚,便有一位朋友来访。这位朋友是土生土长的香港人,我立刻抓住机遇,大问起关于香港出版     

乾隆时期万寿庆典《九九大庆》戏

清初,宫廷戏曲沿袭明朝旧制,演戏由教坊司承应.康熙年间设立南府,隶属于"内务府".乾隆时期南府设大总管一名,下设:内学、外学、十番学、中和乐、钱粮处、弦索学、档案房、大差处.其中大差处是专门负责管理皇太后、皇帝万寿庆典事务的机构.万寿庆典活动所上演《九九大庆》戏,它包括:皇太后万寿承应、皇帝万寿承应、皇后千秋承应、皇太妃寿辰、皇贵妃寿辰、皇子千秋承应、亲王寿辰承应.现仅对皇太后、皇帝万寿庆典戏进行探究.     

回首相约——《相约九九》作者自述

对我来说,《相约九九》已古老得如同前生般的记忆,每每在我读着里面的文字时,甚至要以为这是别人的故事了。那个蓝冰,和淡淡哀怨的cat所经历的一切一切,真的是由我自己亲身体验过的吗?那些书中所描写过的一次一次的心动与心痛,真的都是由我的胸腔中正在跳动着的这颗心所感受过的吗?我几乎不能相信。不知是因为麻木得太久,还是早已远离的缘故。想来,时光也仅漂过了一年而已,一年前的我,还浸在网络恋情的甜美与空洞     

版协老委会与出版之家联合举行重阳节茶话会

为发扬我国尊老爱老的优良传统,中国版协老委会与“出版之家”联合于10月9日举行重阳节茶话会。部分在京的出版界老同志许力以、常萍、曾彦修、戴孝候、刘辽逸、孙绳武以及老委会委员陈元直、黄涛、汪轶千、刘秀政、周应鹏、黎章民等参加。大家边喝茶边交谈,互道珍重,气氛热烈。97岁高龄的戴孝候和孙培镜两位老先生即席赋诗助兴。     

《板桥家书》中的“九九诗”

《板桥家书》中有一封《潍县寄舍弟墨第三书》，据《年表》，此书写于乾隆十四年已巳。信后附录了4首五言短诗，板桥叮嘱弟弟教儿子学习歌唱，其诗云：     

作为买地券地价的“九九之数”

东汉买地券即有用钱"九万九千"的价格表述,但南朝以后"九九之数"才成为固定的买地价格,而用单纯的"九九之数"表示地价则是中唐以后的事情。五代和两宋买地券对"九九之数"的运用达到极致,竟用十多个九表示地价,且写法多样。买地券用"九九之数"表示地价,至少蕴含用钱极多、以阳抑阴、祈求生命长久等三层含义。"九九之数"是体现买地券的宗教功能的民俗符号,其中的术数化思维和表达方式富有宗教民俗意蕴。     

《中国广播电视年鉴》(九九年版)出版发行

本刊讯中国家广电总局委托北京广播学院主持编纂的《中国广播电视年鉴》（一九九九年版）十月份出版发行。这一版《年鉴》在全国反映我国广播电视系统过去一年各方面工作情况的基础上,侧重记载了广播电视在一九九八年抗洪抢险中发挥的独特优势,取得的突出业绩。对“村村通广播电视”工程,中国电视事业四十周年,刘少奇同志与广播电视,以及国家广电总局重新审核登记的广播电视播出机构名单、电视剧制作机构名单等也特辟篇幅予以介绍。本版《年鉴》设有《特载》、《概况》、《大事记》、《文献与法规》、《专论》、《节目栏目》、《听众观…     

思念是一棵没有年轮的树——送给爷爷的重阳节

又是一年重阳节了,你又错过了这样美好的一年。昨天,我们穿过重重尘埃与阴霾去敬老院的时候,和敬老院的爷爷奶奶聊天的时候,我又很不合时宜却又很合时宜地想起了你。     

《九九艳阳天》与"放羊娃"高如星

1955年,八一电影制片厂编剧黄宗江写就电影剧本《柳堡的故事》,觉得剧中应该有一段插曲,而且一定要是民歌体的。黄宗江把想法告诉了作曲家高如     

汉字输入的重大变革：汉王九九笔输入技术的应用

汉字输入的重大变革：汉王九九笔输入技术的应用刘迎建（中国科学院自动化研究所）在没有计算机就没有现代化的时代，信息的处理、存储与检索，自动化程度越高，社会管理的效率越高，办公设备自动化程度已成为国家发达水平的重要标志。电脑应用领域越来越广泛，但如何解决...     

版协老委会、民进出版委员会与出版之家联合举办重阳节茶话会

晚秋红叶正浓时,出版界一些老同志和中央民进成员于10月22日高高兴兴地来到“出版之家”,参加由中国版协老出版工作者工作委员会、民进中央出版委员会和出版之家举办的重阳节茶话会。他们当中有:王益、许力以、楚庄、叶至善、曾彦修、戴文葆、孙绳武、刘辽逸、李鸿范、皇甫束玉、曹健飞、袁亮、田耕、张守义、孙培镜及在京的老委会委员和娄明等同志。