静宁方言四字俗语浅析

静宁县位于甘肃省东南部,静宁方言中的四字俗语不仅数量庞大,而且使用范围广,频率高,代表了方言区的独特文化,值得我们研究。文章主要从静宁方言四字俗语的结构方式和语言魅力这两个方面入手,对静宁方言四字俗语的语言特色进行了初步探究。     

静宁方言四字俗语浅析

静宁县位于甘肃省东南部,静宁方言中的四字俗语不仅数量庞大,而且使用范围广,频率高,代表了方言区的独特文化,值得我们研究。文章主要从静宁方言四字俗语的结构方式和语言魅力这两个方面入手,对静宁方言四字俗语的语言特色进行了初步探究。     

民间俗语意趣

流传在民间的俗语,亦称口头语,都是有其缘由的,探索这些俗语的来源.颇富趣味. 不识数 这句俗语原为"不识疏",意思是对某人抱怨或瞧不起.唐玄宗时,安禄山反叛,一直器重他的唐玄宗后悔莫及,说了句心里话: "信是胡儿只识疏."意思是: "我一直相信这个胡人出身的家伙只听从我的政令呀!"言下之意是我哪里会料到他骨子里对我的反叛哩!     

杨澜:怎样成为智慧妈妈

杨澜认为,作为一名母亲,最大的任务就是要培养孩子健康的人格和科学的思维方式。语文、数学这些知识老师可以教会,但孩子如何面对挫折,如何面对嫉妒,如何融入一个陌生的环境,这些都需要母亲去教他。身心的健康是起码的,也是最关键的。杨澜曾介绍说:儿子喜欢画画,画卡通什么的,课间的时候,小朋友们会排着队请他画画。我跟他说,能不能送     

“生命教育”礼赞

我国著名作家老舍说过:“我最好的老师、把性格传给我的,是我的母亲,她并不识字,但她给我以生命的教育。”徐在一次以《母亲的爱》为题的讲演中也特别强调了她之所以能够成功、成材,“是我那残疾母亲的爱才使我成长为一个健康的女孩。”残疾母亲陈徽黎家教的成功举措,首先在于她育女观念的正确,她摒弃了当今为众多家长所推崇并在家教中泛滥成灾的功利主义和近利主义,因此,她才能用理解、民主、和风细雨的教养方式,开启女儿智慧的大门,敞开女儿人性的天窗,把她叼出自家的狭小天地,让她饱览大自然的风光,让她感受社会的冷暖,体验人生的百味,让…     

城市贫困单亲母亲子女抚育方式的类型——以济南为个案

子女抚育方式可以分为专制型、权威型、溺爱型和放任型四种,城市贫困单亲母亲子女抚育方式集中于权威型和溺爱型,与完整家庭教育方式介于专制型和权威型的区别在于,单亲母亲对子女的情感依恋增强,而控制减弱了。此外,丧偶单亲母亲中采用权威型抚育方式的较多,而离异单亲母亲多数会溺爱孩子。     

感悟细节

任教近十年,自忖对学生还是很注重教育方式的,让他们在学习知识的同时健康地成长.然而,自从做了母亲,从孩子对我的一些不满言行中我反观我的教育教学工作,我吃惊地发现我忽略的一些教育细节,现在记录下来,为的是不再忽视.     

给母亲添些“麻烦”

经过十来年的打拼，我终于有了一套房子。装修完毕，我便迫不及待地将母亲从乡下接了来。母亲为供我读书，辛劳了大半辈子，现在也该享享清福了。我要趁母亲健在，好好地孝敬她。     

教师的目光

我曾经看过两则小故事,一则是斯大林母亲的故事。1953年,斯大林在豪华的克里姆林宫会见了垂垂老矣的母亲。母亲问:约瑟夫,你现在究竟做什么官?斯大林说:你还记得沙皇吗?我现在差不多就是沙皇了。母亲大笑,说:其实我想让你当个神父。另一则是杜鲁门母亲的故事。当杜鲁门首次参选并一举成功,成了总统时,消息很快传到家乡。乡亲向他母亲祝贺:“太好了,您真应该为有这样的孩子而自豪!”他母亲微笑着平和地说:“我还有一个同样值得自豪的孩子。他现在正在地里挖土豆呢。”在一个淳朴的母亲眼里,一个神父与一个国家最高领导没有什么两样;在另一个…     

杨澜：怎样成为智慧妈妈

杨澜认为,作为一名母亲,最大的任务就是要培养孩子健康的人格和科学的思维方式。语文、数学这些知识老师可以教会,但孩子如何面对挫折,如何面对嫉妒,如何融入一个陌生的环境,这些都需要母亲去教他。身心的健康是起码的,也是最关键的。     

终于读懂的母爱

母亲不是那种善于表达自己感情的人。从小时候起，我就不怎么喜欢母亲，我总以为，母亲给予弟弟的爱远远甚于给予我的，虽然年幼的弟弟常常遭受母亲责骂和痛打。母亲为了这个家，长年奔波在外，只让我和弟弟两人孤零零地留在那些多雨的季节。其实也只有在雷雨交加的日子，我才会想起母亲的怀抱。     

甘肃"凉州小说"中的民问俗语文化

近几年甘肃的"凉州小说"表现出比较明显的地域特征,而在叙事中大量地运用俗语去记述百姓的原生态生活,则成为这种地域特征的具体指标.这些至今仍活跃在百姓口头上的语言以一种非常民间化的方式体现着作家们的文化选择.我们可以发现,作家们用自己的精英意识发掘出了这些俗语中的人文精神,即,一、理性的民族意识;二、健康的人性视角;三、和谐的社会理想.这样的写作方式透露了一个信息,即当代凉州本土作家鲜明的寻根意识.同时,它也昭示出了凉州小说的一个生长点.     

海外撷片

母亲不仅要承担最主要的育儿责任,同时也要承受做“完美家长”的最大压力,这一点即使在双职工家庭中也不例外。……实际上,追求成为“完美的母亲”可能会对育儿造成危害。我实验室里针对初为父母者的研究发现,母亲越是担忧外界对她们育儿方式的看法,就越对自己的育儿能力缺乏信心。     

离异家庭儿童行为问题与母亲教养方式的研究

本研究采用父母养育方式评价量表和Rutter儿童行为问卷,对226名幼儿的行为问题与其母亲的教养方式进行了调查。结果发现,离异家庭幼儿的行为问题检出率高,其行为问题与母亲的教养方式显著相关,且离异家庭与正常家庭母亲的教养方式也存在显著差异。说明母亲不良的教养方式是影响幼儿行为问题的重要因素。因此,对离异家庭幼儿行为问题的干预,关键是对母亲教养方式的干预。改善不良的教育方式,是减少幼儿行为问题发生的根本措施。     

母亲看着我慢慢走远

我1972年入伍当兵．到现在已离开老家三十多年。这期间我探家过无数次。每次走时母亲都要送我。她常常把我送到村头，眼含热泪望着我走去。我已走出很远了母亲还站那不动．等我来到一里外的公路上时．母亲仍在努力向远处张望．     

唢呐声声父爱浓

在我6岁那年，母亲死了。我清晰地记得，母亲临终前，眼角挂着一滴泪。那滴泪在秋阳下抖动着、闪烁着，含满了牵挂。     

母亲人格与其教养方式的关系

本研究采用问卷和实验相结合的方法,以32名1.5岁的儿童及其母亲作为研究对象,探讨母亲人格与其教养方式之间的关系.结果表明:母亲的神经质与教养方式总分和共享情感氛围呈显著负相关;母亲的经验开放性与共享情感氛围呈显著正相关;母亲的移情关怀与母子共享情感氛围及教养方式总分之间呈显著正相关;母亲的认真性、观点采择与母亲回应性呈显著正相关.为提高其教养方式的恰当性与有效性,母亲应增强积极情感的表达,增加对孩子的回应,增进自身的文化素养,促进自身人格的完善.     

禅籍战事格斗俗语分类及其宗门含义

与战争有关的俗语俗谚,自有人类以来就一直繁衍着。它们在被禅门师徒引用进禅籍文献时,又被添加出特殊的宗门含义,使得这些常用俗语的含义在禅籍文献中变得扑朔迷离。围绕这些战争俗语在禅籍中的使用情况,可将之分为战前类俗语、战中类俗语、战后类俗语,并对其具体的宗门含义进行研究。     

海南闽方言俗语与民俗

研究海南闽方言与民俗关系,得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。用闽方言区的鸡民俗与鸡俗语为例,说明了越是广泛流行的民俗越能产生丰富的相应俗语。海南闽方言区独特民俗也产生了独特俗语,从这些独特俗语中也可以体会到海南独特民俗事象。     

《西游记》中的俗语探析

《西游记》中有440处用到俗语。这些富有表现力的俗语绘景状情,塑造人物,记录了师徒四人取经途中的心路历程,使全书的神话色彩淡出,凸现出一个个有血有肉的艺术形象。后人以这些富有活力的艺术形象和故事情节,创作出诸多俗语。