现代意识与个体性承担

茅盾与巴金在他们的文学创作之初，各自以《虹》和《家》这两部反映“五四”时代妇女命运的长篇小说奠定了自己在中国文坛的突出地位。其作品中的女主人公梅与琴的性格都深深地打上了时代的印记。     

试论觉慧的叛逆思想及其形象

觉慧是巴金先生代表作<激流三部曲>之一<家>中的主人公,历来针对觉慧的形象分析有许多,本文试从觉慧叛逆个性的成因、叛逆个性的表现以及叛逆个性的弱点三个方面探讨觉慧的叛逆形象,以期能够时这个封建家庭中大胆而幼稚的形象--觉慧,做一个全方位的认知.     

试论觉慧的叛逆思想及其形象

觉慧是巴金先生代表作《激流三部曲》之·《家》中的主人公,历来针对觉慧的形象分析有许多,本文试从觉慧叛逆个性的成因、叛逆个性的表现以及叛逆个性的弱点三个方面探讨觉慧的叛逆形象,以期能够对这个封建家庭中大胆而幼稚的形象——觉慧,做一个全方位的认知。     

劳动价值论创新:传统观念和现代意识的有机结合

劳动价值论必须走传统观念和现代意识有机结合的创新之路，在廓清价值源泉、价值函数、宏观总量、微观个量、平均分析、边际分析诸多范畴和方法的基础上，实现价值源泉的劳动一元性和价值函数的多元性、价值函数的宏观分析和微观分析、社会平均分析法和微观边际分析法的综合和互补。     

传统女性意识与现代女性意识的冲突

在《新结婚时代》和《双面胶》中,两位作家不约而同地将女主人公刻画为矛盾的结合体——具有传统女性意识的现代女性。在婚姻家庭的角斗中,她们不仅仅要与社会上的家庭的传统意识作斗争,同时,它们也不得不与潜意识里的另一个自己作斗争。     

觉慧“离家出走”与时代经验

《家》的巨大反封建性主题在作品问世之后就被文学界所认可,尤其是觉慧“离家出走”更是被人们视为具有反封建性的直接而有效的经验。然而,当我们用今天的语境,重新对“离家出走”这一行为本体进行现代审视时,其所谓反封建性的局限就显露无遗。从行为主体的本质看,它是喜剧,缺乏斗争的力量;从行为本体的文化特征看,它带有时代批判的局限性;从行为本体的叙事功能看,它仅仅是“是现实”的描摹,未能传达出人生的本质经验。     

超越者的困惑——论契诃夫《樱桃园》的现代意识

契诃夫完成于1903年的剧本《樱桃园》可以视为20世纪现代戏剧的开端。在戏剧中,作家借助于一个“樱桃园的易主与消失”的故事,采用打破传统的艺术手段的方式揭示了当历史的脚步总是前行、时代在按着历史的法则前进时,人类不得不面临许多痛苦,不得不与一些美丽但陈旧的事物告别,不得不去抉择物质和精神在人们生活中所拥有的比重这样一个现代意蕴极其深厚的主题。     

论雨果长篇小说的冲突艺术美

雨果的长篇小说《海上劳工》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》，通过对自然现象、社会生活和精神意识的广泛描写与深刻揭示，显示了丰富的内容和远大的认识价值。雨果在这三部长篇巨中形象地揭示了“三种桎梏”、三种冲突，构成了冲突艺术美，给审美鉴赏以理性与感性、逻辑与经验、品味与直觉等各方面的思考和感受。本试以黑格尔的冲突美学观念，即物理或自然情况带来的冲突、自然条件产生的心灵冲突、精神差异导致的冲突，浅要地探索这三部长篇巨的冲突艺术美。     

论鲁智深的自由生命意识

鲁智深是《水浒传》中塑造得最为成功的英雄形象之一，他性格品质中最美丽的华彩在于其自由生命意识，这使他成为梁山108位英雄好汉中为下层人民争得自由的代表。他为人们提供了一种人生境界，使人们能在自身的生命历程中发现生命本身的光彩和生气。     

论《无名的裘德》中的现代意识

本文通过探讨托马斯·哈代的小说《无名的裘德》中男女主人公的性格和命运,分析了这一现实主义作品中包含的现代主义因素。     

施叔青的“现代女性主体意识”论

作为一名女作家，施叔青善于准确、细腻地把握住现代女性在人欲、物欲横流的世界中的艰难处境，以婚姻、性爱为切入点，表现出了男性作家所无法涉足的现代女性的隐秘心理与情感欲望，显示出较鲜明的“现代女性主体意识”。正是这种“女性主体意识”，使得施叔青对现代女性的生存状态和精神危机给予了深层观照与反思。     

宣告不合理制度的死刑——巴金的《家》导读

巴金是我国现代文学史上的一位重要作家，他的一生创作了大量的小说和散文，而《家》是他创作中影响最大的一都长篇小说。 《家》具有鲜明的反封建主题。它是一都正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合史，宣告着一个不合理的制度的死刑。作者怀着为“一代青年呼吁，为那无数的无名牺牲者喊冤”的愤怒心情，对整个制度，整个礼教，整个迷信，叫出“我控诉”!     

论《中国诗性文化》的现代学术意识

关于中国传统化的研究，我们首先想表达两点基本看法。首先，中国化研究从一开始就陷入到一种“本体不明”的悖论中，即总是作为一种西方化的“他”、“对象”来显身的，这就使那个在理论意义上作为其自身本质规定、因而无法同其它明相混淆的中国化本     

论祥子的形象及其悲剧意义

本文首先从老舍创作的《骆驼祥子》在文学史上的地位入手，阐述了祥子的性格特点及其形象的典型性；其次，分析了酿成祥子悲剧的主、客观原因，最后论述了《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义，从而说明祥子的悲剧不仅是强者沉沦的悲剧，也是性格和命运的悲剧。     

《新水浒传》的现代意识

最近由鞠觉亮导演执导的<新水浒传>正在各大电视台热播,而且取得了不俗的收视,是比较成功的翻拍剧.对于80后的内地观众来说,心中的经典自然是山东电视台版的<水浒人物传>与1998年的央视版,因为有老版的比照,新拍剧往往不讨巧,常常惹来骂声一片,作为最易受到诟病的翻拍名著剧,<新水浒传>巧妙的渗透了现代意识,从演员的遴选,人物形象的重新解读,到片子的视听处理,都更贴近年轻人的审美,其中人物的人性化处理最为突出,宋江被塑造成一个男人味十足的硬汉,女性形象衍变也有了合理的轨迹,水浒人物显得血肉丰满.     

论传统与现代的能力意识

在中国现代化发展中,人们越来越重视能力的发展。本文就传统与现代的能力意识提出一些自己的看法。     

彻底改变传统观念树立学生主体意识 ——从上海教改的经验引出的几点思考

改变传统观念,树立学生主体意识,是当前教育教学改革的热点,也是教革取得成功的关键和核心.上海金山等中学的教育教学改革就遵循这一办学指导思想,并取得了成效.他们的经验对我们进一步深化教育教学改革具有借鉴作用.     

老舍小说的民族意识和现代意识

老舍的作品中表现出强烈的民族意识。因此，在老舍的作品里，日益深入的社会批判、政治批判乃至题旨鲜明的“反侵略”叙事中常常伴随着一种不断深化的化反思，表达着作家对民族命运的关注与忧思。如《骆驼祥子》对乡土中国现代化进程中出现的城市明病的反思，《四世同堂》在“亡城”的背景下对传统化的反思等等。老舍的小说从内容上看，无论是“明批判”还是“化反思”，都同时显示出一种现代意识，如民主意识、平等意识、女权意识等。他的作品使现代与传统，世界性与民族性，得到了较完美的结合．