发展滨州红色旅游,促进滨州经济发展

红色旅游的主要内涵与性质是组织接待旅游者开展缅怀革命事迹、参观游览革命圣地的主题性旅游活动;保持共产党员先进性教育是在全体党员中开展的政治教育;滨州有丰富的红色旅游资源,开展红色旅游与保持共产党员先进性教育,两者功能与目标一致,把红色旅游作为保持共产党员先进性教育的载体,将有利于开展保持共产党员先进性教育活动,有利于促进滨州经济的发展。     

开展先进性教育活动 开创学院发展的新局面

为了高标准、高质量地开展保持共产党员先进性教育活动,本文从认识开展保持共产党员先进性教育活动的重要性和必要性入手,提出了集中精力开展好保持共产党员先进性教育活动及开展好先进性教育活动的具体要求,对全院党员和党员干部进行保持共产党员先进性教育活动的动员和部署。     

共产党员保持先进性的关键所在

深刻理解和科学把握保持共产党员先进性的基本内涵、基本精神和基本要求,对于搞好保持共产党员先进性教育活动具有重要意义。怎样保持共产党员的先进性是一个尤其重要的问题。其中,六个坚持和健全制度,完善机制,是共产党员保持先进性的关键所在。     

建立长效机制,保障活动成果——高校保持共产党员先进性教育活动后的思考

从“党内民主生活和民主参与机制,党员发展关与管理关,党员的学习教育、考核监督和奖惩机制”方面建立保持共产党员先进性教育活动成果的长效机制,以巩固和保持共产党员先进性教育活动的成果,保证我们的党始终充满生机和活力。     

落实先进性长效机制 保证学院又好又快发展——生环学院保持共产党员先进性长效机制的实践与思考

保持共产党员先进性是高校党建工作的重要任务,为巩固和扩大保持共产党员先进性教育成果,更好地促进学院的改革发展,本文对如何保持共产党员先进性,建立长效机制作了一些探索和实践,初步构建了保持共产党员先进性的"五项机制"。     

新时期共产党员保持先进性的基本要求

共产党员的先进性不是虚无飘渺、高不可攀的,而是实实在在、切实具体的。新时期共产党员保持先进性的基本要求主要是:坚定理想信念,在政治上保持先进性;坚持科学理论,在思想上保持先进性;严守党纪国法、维护党的团结,在组织上保持先进性;做好本职工作,在工作上保持先进性;发扬优良传统,在作风上保持先进性。     

关于高校建立健全保持共产党员先进性长效机制问题的思考

本文结合高校先进性教育活动的实际,论述了建立保持共产党员先进性长效机制的重要性和必要性,阐述了建立保持共产党员先进性长效机制的内容和措施,指出了建立保持共产党员先进性长效机制的及原则和要求。     

高校保持共产党员先进性学习教育管理机制思考

保持共产党员先进性是保持共产党的先进性的基础。努力学习、坚持不懈是保持共产党员先进性的基本保证,要做到努力学习、坚持不懈,就要求党员的学习教育制度化、规范化、常态化,就要建立学习教育的长效机制。加强管理是保持共产党员先进性的重要途径,高校党员的管理,重在从建立和完善制度入手。     

党员的先锋模范作用与党的先进性

党的先进性与党员的先进性有着内在的必然联系,保持共产党员的先进性是保持党的先进性的基础。保持党的先进性必须坚持理论和实践上的与时俱进,保持共产党员的先进性关键是坚定理想信念。     

先进性长效机制的内容解析和对策建议

一、规范引导机制保持先进性，必须首先明确什么是先进性？先进性的标准是什么？体现在哪里？怎样来衡量？只有明确了这些内涵和标准，才能在每个共产党员前始终有一面旗帜、一根标杆、一个方向、一种尺度。在先进性教育活动中，中央保持共产党员先进性教育活动领导小组专门要求各地各单位，认真开展新时期保持共产党员先进性具体要求的大讨论，通过反复讨论，集思广益，提炼出既符合党章和中央要求，又体现时代精神，反映不同群体特征、符合行业实际的保持共产党员先进性的具体要求，在本单位广大党员中形成共识，使党员在分析评议时有具体标尺，在整改提高时有明确方向，在日常工作生活中有行为准则。     

改革开放以来道德教育研究主题的回顾分析

改革开放以来,我国道德教育首先需要突破"泛政治化"的藩篱,改变德育研究的政治"宣讲机"状况;其次,追求德育科学化,改变道德教育的混乱状况,关注德育本身的特点、规律;再次,面对道德教育在科学化过程中出现的问题,进行德育的生活论转向,以关注个体的道德品质,引导个体过有道德的社会生活。     

改革开放以来道德教育研究主题的回顾分析

改革开放以来,我国道德教育首先需要突破“泛政治化”的藩篱,改变德育研究的政治“宣讲机”状况;其次,追求德育科学化,改变道德教育的混乱状况,关注德育本身的特点、规律;再次,面对道德教育在科学化过程中出现的问题,进行德育的生活论转向,以关注个体的道德品质,引导个体过有道德的社会生活。     

对隐性德育课程在高校德育课程建设中的探索及其实践

显性德育课程在我国高校德育课程结构中占主导地位,但要真正实现德育的战略目标,还必须以隐性德育课程为补充,使显性德育课程与隐性德育课程有机地相结合,加强隐性德育课程在高校德育课程建设中的互补作用,为国家和社会培养德才兼备全面发展的新型人才。     

全面建设小康社会与学校德育改革

学校是专门为国家培养人才的场所,我们必须充分认识到学校德育改革在我国全面建设小康社会过程中的重要意义。学校德育改革必须围绕全面建设小康社会这个中心,提高学校德育的实效性,增强学校德育的针对性;加强德育实践;着力培养学生的道德判断能力,让学生学会选择;要改革德育内容、方法和途径;全面推进素质教育。     

构建德育新理念——从知性德育到生活德育

知性德育专注道德知识的教与学,注重道德思维能力的训练,不是真正意义上的德性培养,要想使学校德育有所成就,就必须构建生活德育模式。生活德育是指把理想化的道德教育回归现实生活中,以道德主体为核心,围绕其社会现实生活而进行道德教育的一种新的德育模式。这种德育模式的实施必须借助其内容和方法的改革。     

注重人文关怀提高学校德育实效

加强学校德育工作必须改进学校德育工作,改进学校德育工作必须充分认识马克思主义的人文关怀思想,深刻认识当前学校德育工作中人文关怀缺失的情况,采取措施,以人文关怀为着力点,提高学校德育工作效果。     

实现社会整合的道德途径

人的存在的二重性决定了人的需要的二重性 ,道德的需要成为人的本质需要。实现社会整合的道德途径 ,必须着眼于启发人的道德自觉 ,在个体的人身上去探寻 ,落脚于道德价值目标的确立、道德人格的塑造和个体道德社会化的完成     

"道德核心论"的评判(上)

当代中国道德建设的核心与标准应当符合社会主叉初级阶段的中国国情。“公平”、“合理利己”等不能成为当代中国道德建设的核心。道德建设必须强调价值导向上的一元化而不是多元化更不是责产阶级自由化。一切不有利于道德建设的理论主张和思潮都应摒弃；一切有利于道德建设的理论与主张都应旗帜鲜明地予以彰显。道德建设不能割断传统，好的道德传统(如整体主义)必须予以弘扬。     

"道德核心论"的评判(下)

当代中国道德建设的核心与标准应当符合社会主义初级阶段的中国国情。“公平”、“合理利己”等不能成为当代中国道德建设的核心。道德建设必须强调价值导向上的一元化而不是多元化更不是资产阶级自由化。一切不利于道德建设的理论主张和思潮都应摒弃；一切有利于道德建设的理论与主张都座旗帜鲜明地加以彰显。道德建设不能割断传统，好的道德传统(如整体主义)必须予以弘扬。     

Moral Authority and Moral Education

Abstract:

Elsewhere, the author has argued that the liberal theory of moral education is both morally dangerous and philosophically mistaken. The moral educator cannot be morally neutral, but must be morally committed, even if he is to attempt to teach children how to think for themselves about moral questions, or develop their autonomy, rather than indoctrinate them. This position implies that the moral educator must be a moral authority. The author defends this claim against subjectivists who deny the existence of moral authority by arguing that the possibility of moral judgment creates the possibility of moral authority.