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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
养一畦露水     
露水是下在乡村的。只有古老的山野乡村,才养得活精灵一样的露水。 童年时,在露水里泡大,以为露水是人不得诗文的,直到读《诗经》里的《蒹葭》才开了心窗。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”古老的风情画呈现于眼前:雾色迷漾,芦苇郁郁葱葱,美丽的女子在露水的清凉气息里如远如近……  相似文献   

2.
精彩导入 《西游记》是古代神魔小说的代表作,“取经”这条线索贯穿作品始终,将形形色色的人、神、妖乃至错综复杂的事件衔接起来,使之成为一个有机的整体.这让人想起一个词语——彩线串珠.就是说,这部小说的内容像一颗颗璀璨的珍珠,而“取经”就是将珍珠串起来的一条彩线,最终成就了一串光彩夺目的珍珠项链.  相似文献   

3.
“白露为霜”再解   总被引:2,自引:0,他引:2  
《诗经·秦风·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜”二句,是历代所称道的写景名句。对其中“白露为霜”一句的如何准确理解,直接关系到对《蒹葭》全诗的正确理解。目前比较流行的解释是:“夜间白花花的露水变成了霜”,对此,笔者根据气象科学知识,结合全诗内容意境,参考训诂有关资料,在《文史知识》1988年第4期上著文《“白露为霜”新解》,提出夜间露水不可能再变成霜。这句诗应解作“白露似霜”。此解引起了  相似文献   

4.
露水硕大     
露水生于大地间,让人的一生沉浸在一滴露水里。露水长在村庄里。村庄是露水的襁褓。然而,每一个村庄,都是由一滴露水养大的。村庄常说,一滴露水养一个人。意思是,世间万事万物,无论高低贵贱,上苍都以一滴露水待之。露水不会让一个人穷困潦倒生活没有着落而活不下去。  相似文献   

5.
《蒹葭》选自《诗经秦风》这是一首被古今人誉为“情真景真,风神摇曳的绝唱”,是“思心徘徊,百读不厌的杰作”。《蒹葭》是一首情诗,它写的是一个秋天的清晨,芦苇上的露水还未曾干,有位恋者在蒹葭露白的曲水之畔,徘徊往复,神魂颠倒,心焦地寻求他(她)思念的人——伊人。伊人所在的地方有流水环绕,仿佛置身于洲岛之上,可望而不可及,如何更好地欣赏这首诗,我认为重点是透过诗的语言和意境,把握诗的主题,从而增加内涵量。我们知道,诗是一种高度凝炼的语言艺术,诗歌所包蕴的极为丰富有成效的内容,往往依靠精炼和谐的语言形式表现出来,《蒹葭》可…  相似文献   

6.
王向阳 《小读者》2012,(5):36-36
一、彩线串珠法就是用线索将体现文章主旨的各个材料连接起来组织成篇。如魏巍的《我的老师》,文章抒发了作者对蔡老师的热爱和感激之情,表现了老师美好的心灵。作者以回忆——留恋——思念,这条感情的线索,  相似文献   

7.
苏教版九年级上册《语文》课本上选了《〈诗经〉二首》,当教读完了第二首《蒹葭》篇时,一位同学提出了这样的疑问:"露水怎么变成霜,这不符合科学道理。诗中的‘白露为霜’是什么意思呢?"课  相似文献   

8.
含蓄性是中国古代诗歌的一大特色。人们常说古代中国是“诗的国度”,而含蓄蕴藉在我国古代诗歌中往往被推为诗艺的极致。《蒹葭》是诗经中的抒情名篇之一,是《诗经·秦风》里的代表作。秦诗中多是慷慨悲壮、粗犷质朴的作品,由此清新柔美《蒹葭》在《秦风》中显得尤为特出,与其他秦诗大异其趣,绝不相类。本文主要从艺术表现和审美欣赏的角度来阐述《蒹葭》的含蓄美。  相似文献   

9.
申建兰 《教育艺术》2009,(10):23-23
这是一种想象出来的情境。 很早就听过一首歌《秋水伊人》:“望穿秋水,不见伊人的倩影.漏尽更残,孤雁两三声……”还有一首叫《在水一方》,在读了《蒹葭》后才知道都与《蒹葭》有关。  相似文献   

10.
意境自然是翁卷的. 我们知道宋代诗人翁卷,是因为他那首流传千古的<乡村四月>:"绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田." 窗外,正有如烟的雨丝.春天的山,不是一片的碧绿,是斑驳的杂色,是一幅莫奈的印象画,你可以任意想象和拼接.  相似文献   

11.
引言《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初期(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)约500余年间的诗歌305篇。按照音乐的不同,作品分为风、雅、颂三大类。在这部诗歌世界里,展现了久远的年代里,我们的祖先关于政治风波、春耕收获、男女情爱的悲欢离合。《蒹葭》与《将仲子》就是其中的两首名篇。对这两首诗的主旨历来解说不一。关于《蒹葭》一诗,《诗经》研究专家余冠英认为,这是一首情诗,《诗小序》认为该诗主旨是刺襄公未能用周礼,《诗沈》认为该诗主旨是求隐士,时下还有人说,《蒹葭》诠释了网络爱情。而关于《将仲子》一诗,宋以前多以为是…  相似文献   

12.
一、起兴式朱熹说:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”《诗经》中有很多诗歌都是以这种方式开头的。如《周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”从桃花盛开联想到新娘的美貌。《蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。”描写秋晨景色以引起怀人情思。后代诗人对《诗经》中“兴”的手法多有继承,如汉乐府代表作《孔雀东南飞》以“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,引出下文对焦仲卿与刘兰芝爱情悲剧的叙述;辛弃疾《菩萨蛮》以“郁孤台下清江水”起兴,吟出“中间多少行人泪”的悲凉之句。  相似文献   

13.
语文教材是我们学习的范本,有许多优秀的典范课文,只要大家多做一些深入的阅读,真正做到读写结合,活学活用,就可发掘出许多值得借鉴的东西。一、记叙技法1.彩线串珠法就是用各种线索将体现文章  相似文献   

14.
"中华"一词,古已有之,始出于魏、晋之际,以后多有沿用.但直至辛亥革命以前,中华仍仅为汉族的专称,如司马光在《资治通鉴》卷198中云:"自古皆贵中华而贱夷狄."明太祖在《奉天讨元北伐檄文》中云:"驱逐胡虏,恢复中华."甚至孙中山在1894年的《兴中会誓词》里亦云:"驱除鞑虏,恢复中华."都是把中华与"夷狄""胡虏""鞑...  相似文献   

15.
彩线串珠,又叫“一线穿珠”或“冰糖葫芦法”,是指在文章的谋篇布局中,以一条主要的线索贯穿全文,将经过选择取舍后的相对分散独立的写作材料串联起来,使之相辅相成、彼此烘托,构成一个有机的整体,进而形成一篇内容集中统一、中心突出、脉络分明、形式优美的佳作,犹如用一根彩线把零散的珍珠串联起来。使用这种方法,  相似文献   

16.
《蒹葭》作为《诗经》的代表作之一,其题旨学界主要持有三种观点.其一是“讽刺说”,其二是“招贤说”,其三是“求爱说”.而大家普遍认可“求爱说”. “蒹葭”、“伊人”、“白露”、“水”是诗中的主要意象,其中“伊人”、“白露”、“水”这三个意象学人论述得已十分充分,而对“蒹葭”这一核心意象,我们认为仍有探讨的空间.若以《蒹葭》诗的主旨是“求爱说”为基础,结合“蒹葭”这一意象的物理特性,以及该诗的比兴意蕴,对“蒹葭”这一意象进行关照,我们认为, “蒹葭”是抒情主人公形象的自喻.  相似文献   

17.
湿地是诗地     
湿地是海绵。她吸进去的是水,挤出来的是空间。
  湿地是诗。我们的祖先是以充满诗意的眼光看湿地的。最古老的诗集《诗经》的头一首写的是湿地:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”被王国维在《人间词话》中激赏,称之为“最得风人之致”的《诗经》中的“蒹葭”:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”写的也是湿地。  相似文献   

18.
江城芦苇     
正"蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。"走在江滩的栈道上,望着江边如雪的芦苇花,便不由地在心里默默吟出《蒹葭》的诗句。武汉的十一月,裹挟着凛冽的冷空气而来,人们在一秒入冬的笑言里嗔怪着这座城市"变脸"之快,又在这恼人的凉意中想起这片芦苇荡同样是冬天的馈赠。  相似文献   

19.
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲. 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼. 鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋. 行人莫问当年事,故国东来渭水流. ——《咸阳城东楼》 一、题目 许浑名作《咸阳城东楼》为晚唐怀古诗中杰出之篇.然其题目却有不同说法.《全唐诗》卷五三三《丁卯集》作《咸阳城东楼》,《文苑英华》卷三一三作《咸阳西门城楼晚眺》.一般选本据《丁卯集》命题. 关于诗题,周汝昌先生有一说法:"这首诗题目有两种不同文字,今采此题,而弃‘咸阳城东楼'的题法.何也?一是醒豁,二是合理.看来‘西'字更近乎情理,——而且‘晚眺'也是全诗一大关目."  相似文献   

20.
《诗经》中的《秦风·蒹葭》是我国文学史上第一首朦胧诗.对其主题,古往今来众说纷纭.笔者认为.《蒹葭》一诗,既不是一般的怀人之作,也不是一般意义上的情诗,更不是所谓的“刺襄公” 之作.它所写的实际上就是一段心理活动,即诗人的一个有关爱情的白日梦.  相似文献   

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