试论道德教育的主体性原则

主体性原则在道德教育中具有重要的现实意义与理论意义,因此道德教育必须遵循主体性原则。在道德教育过程中,要以教育者和受教育者之间的“互动”为基础,尊重受教育者主体地位,发挥其主体性作用,培养受教育者的自我教育能力。     

论道德教育的主体性原则

本文论述了主体性原则含盖的内容：充分发挥教育者和受教育者的主体性，尊重和培养受教育者的道德主体性。阐述了依照这一原则实施道德教育，必须注意克服偏离道德原则、忽视启蒙教育等方面可能出现的偏向。     

论社会性道德教育与主体性道德教育

社会性道德教育论与主体性道德教育论分别从社会性和主体性角度揭示道德教育的本质，具有一定的积极意义。但二者又都存在着严重缺陷，割裂了道德教育中社会性与主体性之间的关系，片面地将其一方视为道德教育的本质。实质上，主体性道德教育与社会性道德教育是紧密联系在一起的，不能人为地割裂开来；主体性道德教育主要是从人的主体性需要方面确认道德教育；社会性道德教育主要是从人的社会性需要方面把握道德教育；我们应当超越主体性道德教育论和社会性道德教育论的狭隘性和片面性理解，站在更高的视点和更广的视野中去理解和把握道德教育的本质。     

主体性道德教育的基本理念构建

当前学校道德教育实效低下已成为一个不争的事实。究其原因主要在于学校道德教育依旧没有完全摆脱传统道德教育理论的束缚,无视学生的主体地位,忽视学生主体性道德素质的培养。本文从反思当前学校道德教育的现状入手,从学校道德教育改革的现实需要出发,提出适合时代发展的主体性道德教育的基本理念。     

大学生主体性道德教育的研究与探索

文章分析了目前高校德育中存在的德育对象的主体性缺位、德育客体与学生道德实际隔离、教与学缺乏互动、德育目标抽象这四个问题,指出了在大学生道德教育中培养学生的主体意识是改进和创新大学生道德关键所在,并详述了主体性自我育德的培养目标,最后提出高校实施主体性自我育德的六种方法:意识培养、双向沟通、环境熏陶、实践教育、直面社会和网络教育。     

当代高校主体性道德教育模式探析

高校主体性道德教育模式不只是一种教育方法。它是在一定的道德教育理论指导下,依据道德教育过程的规律而形成的道德教育过程中比较稳固的教育程序及其方法的策略体系。它是联结道德教育理论和道德教育实践的纽带和桥梁。建立和谐发展的主体性道德教育模式无论是对高校道德教育理论的研究还是实践都有重要的意义。     

道德教育的主体性原则与自我教育法

一、道德教育必须坚持主体性原则道德教育的任务是把客观外在的社会道德要求转化为受教育者个人的认识、情感、信念、意志、行为和习惯。道德教育的主体性原则，就是在道德教育过程中，教育者将教育对象视为实现教育目标的主体，充分尊重其主体地位，通过调动教育对象自我教育的积极性实现道德教育目标的原则。１.坚持主体性原则是实现道德教育目标的客观要求道德注重的是觉悟，强调的是自律，道德的维持主要是依靠人们内心的信念，传统习惯、社会舆论等只能起辅助作用。实践证明，只有尊重受教育者的主体地位，调动和吸引他们积极主动地参…     

论大学生主体性道德教育的现实依据

本文认为，当代大学生道德主体性缺失主要表现在道德需求意识淡薄、自我道德尊严感淡薄、自觉的社会道德责任感淡化、道德价值取向自主性差、道德行为功利化倾向严重等方面。而原因又主要在道德教育中的一些“左”的意识观念和做法、现行道德教育模式的种种弊端、社会转型期间各种因素的负面影响以及当代大学生自身的生活经历和成长阶段的身心特点等方面。因此．进行大学生主体性道德教育，培育其道德主体性，对于实现高校道德教育模式的转变、促进大学生道德主体性的发展以及推动社会道德进步等方面都具有深刻的现实意义．     

试析大学生主体性道德教育的必要性

大学生主体性道德教育是大学生道德教育的一种创新发展模式。文章立足于市场经济、知识经济和个人的自由全面发展的时代趋向,从三个方面论证了大学生主体性道德教育的必要性。首先,这是市场经济发展的客观需要。其次,这是知识经济发展的内在需要。再次,这是个人全面自由发展的时代需要。     

论道德教育的主体性原则与自我教育法

为适应道德教育客观规律的要求 ,培养受教育者对道德规范的认同感 ,推进道德教育的改革创新 ,道德教育必须坚持主体性原则。道德教育贯彻主体性原则的主要途径是实行自我教育法。为此 ,必须尊重受教育者的主体地位 ,大胆适当地加以引导 ,调动受教育者的道德上进心 ,并把个体自我教育与群体自我教育结合起来     

道德的主体性与道德教育

道德是个体的内在需要，是指向自我的生存，更是自我自由与自律的确证。道德的主体性特征要求我们转变德育观念，突出学生在教育过程中的主体性，强调道德教育的现实意义与时代意义。在教育实践中，教育者应当与学生建立对话交流关系，增强课堂的现实感与生活感，     

论德育教育的主体性

德育教育是人操索、认识、肯定、发展和创造自己的一种积极手段。主体的参与和自主活动是道德形成和发展的前提，因此，在教育中必然要求尊重学生的自主性。反观当前一些学校的德育教育还存在的误区，应引起足够的重视。     

论心理取向下的高校德育模式革新

建国60年来,我国高校德育先后采取的是政治取向、经济取向和文化取向模式,它们在特定的历史阶段都曾发挥过一定的积极作用。随着社会的进一步发展,这些模式更多地暴露出它们的不适应性,建构新的德育模式成为今天高校教育工作者迫在眉睫的任务。心理取向模式正是适应这一形势需要的产物。这一模式强调道德教育要从学生的道德需要出发,着眼于学生道德人格的养成,注重道德生活实践,讲究道德评价的激励性。相信它不仅会被愈来愈多的德育工作者所看好,也会受到高校学子的青睐。     

互动式教学：马克思主义主体性思想在德育中的新体现

马克思主义主体性思想提出的自主性、能动性和创新性是德育教育的理论依据,而互动式教学使马克思主义主体性思想在德育上得以实现。互动式教学中的多媒体案例分析、情景模拟、问题辩论、专题讲座等方法是在德育课上实现马克思主义主体性思想的有效途径。     

主体性:德育走出困境的选择

目前学校德育软弱无力。学校德育局限于传授道德知识 ,忽略了道德情感、道德意志和道德行为 ;学生所学内容同社会实际状况反差强烈 ,因而被冲击得所剩无几。德育要走出困境 ,必须充分发挥德育对象的主体性作用。     

构建基于大教学观的德育教学模式

本文通过阐述对大教学观内涵的认识 ,提出大教学观下的德育教学模式 ,并构建德育教育的整体模式和德育教师教学准备与教学形式的微观模型     

学生德育主体性的匡正

学生德育主体性是影响德育实效性的重要因素。传统德育的突出问题是抑制了学生主体性:目标和内容上,以社会为本位的价值取向造成对学生主体地位的缺失;方法上,单一的道德灌输,抑制了个人主体性;实践中,德育与生活世界阻隔造成学生主体地位缺失。当前正处于"从传统德育向现代德育"的转型期,因此,要匡正学生德育主体性,提高德育实效:建立交往德育新模式;使德育回归生活世界;建立新型的师生关系。     

高校德育工作社区化的探索

“以德治国”是社会主义精神文明建设的重要方向，高校是人类精神文明的集散地．加强高校德育工作的实践性、实效性一直是高校教育者关注的主题，本文从高校德育工作的社区化着手探讨高校德育工作的开展。     

生本教育视野中的高校德育课教学模式之重构

生本教育是一种坚持一切为了学生、高度尊重学生、全面依靠学生的教育理念和实践模式,它正在走近大学课堂.而目前高校德育课教学仍然是一种师本教学模式,且教学效果不理想,有必要进行生本教学的改革.高校德育课走向生本要实现教学观、教师观、学生现、教学评价观的转变,从而形成生本德育课堂.完成德育课教学目的、师生关系、教学内容和方法的重构.     

多元文化情景下高校德育模式建构的哲学之思——交往行为理论的德育价值和困境的启示

不能过高估计哈贝马斯交往行为理论在多元文化背景下对高校德育理论发展的哲学意义,因为哈贝马斯的哲学理论同样面临难以克服的困境。要创新马克思主义教育哲学,把交往行为理论中的有益观点重置于马克思主义实践哲学基础之上,建构多元文化情景下的高校德育模式。