两者并重科学施教相得益彰——略论正确处理语文『工具性』与『人文性』的关系

《语文课程标准（实验稿）》（以下简称“《语文课标》”）开篇就提出了语文学科性质“是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一．是语文课程的基本特点”。对语文学科性质的这一界定中．“工具性”除了“最重要的交际工具”外，还应包括是收集、处理信息的工具，是学习各种知识的工具，甚至是一种重要的思维工具。其具体的范畴。应是“字、词、句、篇”等语文知识和“听、说、读、写”等语文能力，也就是通常所说的“语文双基”。这一“工具性”可以说是语文学科最本质的基本属性．是语文之所以区别于其他学科的最根本特点。因此，《语文课标》传承了一切《语文大纲》的提法。至于其中的“人文性”，则是在原有《大纲》“很强的思想性”基础上的发展。完善。它除含有原来“思想性”的内容之外。还点明了含有人类文明的种种成果．含有了人的情感、态度、价值观、     

语文教学工具性与人文性的完美统一

《语文课程标准》指出：＂语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。＂作为工作在小学语文教学第一线的教师,我颇有感触。因为教学实践证明,语文的工具性只有与人文性统一,     

关于语文学科工具性与人文性的思考

全日制中学语文教学大纲的重新修订和《语文课程标准》的颁布,为中学语文教学确立了新的规     

语文性:工具性与人文性的支点

一、工具性与人文性的失衡 先看两个案例: [案例一]<桂林山水>第二自然段教学片断.     

试论工具性与人文性的统一

新课程标准把语文课程的性质定位在工具性与人文性的统一上。那么工具性与人文性的关系怎么样呢？在实际教学中怎样做才能使工具性与人文性统一起来呢？     

浅谈阅读教学中工具性与人文性的统一

语文学科的重要特点是工具性与人文性的和谐统一。阅读教学中既不能只注重语文的工具性而忽略了人文性,又要防止把语文阅读课上成人文性极强而忽略了语文工具性的课。二者应该是你中有我,我中有你,水乳交融。     

工具性与人文性走向和谐交融

<全日制义务教育语文课程标准>(实验稿)提出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点."近年来,语文课的这一性质,随着教育理论与实践的发展,已越来越被广大语文教师所认可,并且,实践中工具性与人文性逐渐走向和谐交融.戈月素老师执教的<散步>,可以说是这方面的范例.该课例以语言训练为载体,以体会"亲情"为人文教育,二者相辅相成,水乳交融.     

试论工具性和人文性的和谐统一

“新课标”开宗明义地说：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”     

语文课改要兼顾工具性与人文性的统一

长期以来，人们对语文教学，特别是中职语文教学，争论不休。归根结底，无非是语文课程的性质归属问题，即在语文课程的工具性与人文性的认识上存在着不同意见。新颁布的《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”但要真正理解这句话，并非易事。     

追求人文性与工具性相统一的语文课堂

纵观今天的语文课堂总是那样五彩缤纷、沸沸扬扬，这些表象里，涵盖的究竟是什么？我们的孩子在这看似热闹的课堂里，又学到了什么呢？语文课堂究竟要不要披上华丽的装饰外衣？为此，语文界的前辈同仁们呼唤返璞归真的语文课堂，就是还语文本真的面目，也就是杨再隋教授所说的还语文以本色。     

实现工具性与人文性的和谐共振

小语专家崔峦老师指出：“语文教学应当凸显语文学科的个性，立足工具，弘扬人文。在这方面，当前倾向性的问题是阅读教学往往‘得意而忘言’，一味注重内容理解、人文感悟，忽视语言的理解和运用，甚至以‘得意’为唯一目标，忽略语言的学习。”那么，新课程背景下如何实现工具性与人文性和谐共振的阅读教学课堂呢？[第一段]     

谈语文课的人文性与工具性

工具性与人文性是语文学科的基本特点。正确认识与理解两者之间的关系,有利于我们认清语文学科的本质,对语文教学有着十分重要的作用。语文是人与人之间相互赖以沟通的语言工具,工具性是语文的本质属性。同时,语文饱含着深厚的人文内涵,我们应该关注语文文本所负载的价值取向。工具性与人文性对语文学科来说,是“个性”与“共性”的关系,在中学语文教学中应努力做到二者的和谐统一。     

作文教学的核心应该是人文性与工具性的统一

“为功名”的明清八股教学有一套较为完整的教学结构与训练程序。它更注重章的形式规范。是一种典型的模式程序教学。这种模式程序教学有利有弊：利在学生有法可依。便于掌握体形式特征。能较快地入格、合格。写出符合体规范的章；弊在只要求合格。不允许出格。这就产生了定法为的程序化弊端。限制了学生思维与表现的自由。扼杀了学生的创造性。这种只注重“工具性”的写作教学思想必然被历史的发展所淘汰。“为实用”的写作教学思想发端于五四新化运动。虽经几代专家、学近百年的探讨实践。就工具性这一点时至今日仍没有形成一套科学的完整的、成体系的写作教学理论。因而大多数老师作教学不是大撒手放任学生自流。就是脱膏实际的写作技巧指导。现状实令人堪忧。《新作》首倡“个性化”作以来。众多师生眼睛一亮。倾情参与。同时也引来许多专家、学关注的目光。纷纷投稿、各抒己见．就作教学展开全方位的讨论。“人性”与“工具性”无疑是当今写作教学的一个热点。二的高度统一也应是大家的共识。这一点正是《新作》“个性化”的理念。基于上述理念。本刊继2003年第十期编发了赵世金老师的《让迷途的作教学回归》一之后。今又缩发万胜锋、由忠义两位老师的《作教学的核心应该是人性与工具性的统一》一。究竟作教学的“人性”与“工具性”如何高度统一。希望广大关心作教学的专家、学、一线老师以此为焦点。百家争鸣。共同构建当代中学作教学的理论大厦。推动新时期作教学健康地向前发展。     

让工具性与人文性在语文教学中和谐共舞

正语文课程标准明确提出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。"但在具体的教学实践中,又出现了另外一个极端,由重视语文教学的工具性走向偏重语文教学的人文性,致使在语文阅读教学中缺乏语文味,弱化了工具性在语文中的重要地位。由于过分强调文本价值观的深入感悟理解,有的课甚至变成了"思品课"。这样的课堂严重地背离了工具性与人文性和谐统一的基本精神。那么,在小学语文阅读教学中,如何落实工具性与人文性的和谐统一,如何实施工具性与人文性统一的语文课堂教学策略,这成为一个重要的研究课题。     

工具性与人文性的统一是语文的本质属性

语言的工具性决定了语文的工具性,文本的人文性决定了语文的人文性,而工具性和人文性的统一则是语文的本质属性。     

语文教学应注重工具性和人文性的统一

《全目制义务教育语文课程标准》开宗明义指出语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。其中人文性的界定是课程标准在确认工具性的同时首次提出并强调的，也是与以往教学大纲的显著不同之处。新课标完成了语文由单一性向双重性的转变，明确了语文教育人文性的回归。     

工具性与人文性的统一

语文课程标准在表述语文课程的性质时指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这段话中,前一句与后一句之间显然是一种因果推理的关系。     

相映成趣和谐共振——工具性和人文性同构共生例谈

《语文课程标准》以全新的理念指出 :语文是最重要的交际工具 ,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一 ,是语文课程的基本特点。笔者认为“工具性与人文性统一”这一表述 ,应该说是迄今为止对语文学科性质最为科学的表述。语文的工具性 ,只有与人文性统一 ,它才能焕发出强大的生命力 ;语文的人文性 ,只有以工具性为基础 ,它才能成为有源之水 ,有本之木 ,才能真正发挥语文育人的个性特色。本文所列举的几个教学片断 ,都在阅读教学过程中成功地使人文性和工具性得以和谐统一 ,相映成趣 ,和谐共振。它会说些什么呢？教例 :密林怪客》…     

语文工具性与人文性统一浅析

“工具性与人文性的统一”是语文学科的突出特点,意味着既注重知识的传授,又要注重给予学生思想情感道德观念的引导,培养学生热爱祖国语言,继承民族传统文化的责任意识,联系生活,创设情境,强化学生家庭社会的责任意识,把学生培养成人格健全品德高尚的人。