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1.
一九二○年三月,胡適在「新教育」上發表了「中學國文的教授」一文。當時,無产階級领導的新文化思想正以雷霆萬鈞之势,在文化界擴大其思想影响,并使舊的教育思想體系發生了動摇。胡適看到了「這個學制根本動摇的時代」,覺得必須向「学制」方面,首先是向「中学国文的教授」方面,凭藉他在五四新文学運動中騙到的「威信」來插進一手,在這个陣地上來抵制馬克思主義。这篇論文的寫作動機,就是這樣。胡適的「国文」教学思想是他的文學思想和教育思想雜交而成的。而這两方面的思想又都是由他的哲学理論——實用主義所形成的。他的「国文」教学的主張,實際上,是採取了比较隱蔽的形式,向人們灌輸了濃烈的反动思想的毒汁。茲就教學目的、教学內容、教学方法、教材分量等方面簡單分析一下: 第一,胡適所定的「国文」教学的目的,露骨地表現了反动资產階級力圖掩飾教育的階級任務的虚偽性,故意地割棄了教育目的,抹殺了教養与教育的內在的有機聯系。民國元年教育部所定「国文」教学目的為:「國文要旨在通解普通語言文字,能自由發表思想,並使略解高深文字,涵養文学興趣,兼以啟發智德。」现在姑不論這「智德」的具體內容。胡適也承認上述的教學目的是「不錯」的,可是當他「斟酌現在情形,暫定一个中学国文的理想标准」時,却把這極其抽象的「啟發智德」的字样也刪掉了,而改為:「(1)人人能用國語(白話)自由發表思想——作文,演说,談話——都能明白通暢,沒有文法上的錯誤。(2)人人能看平易的古文書籍,如二十四史、资治通鑑之类。(3)人人能做通順的古文。(4)人人有懂得一點古文的機會。」這個目的,在两年后的「再论中学的国文教學」中,基本上仍无修改,只说「作古體文,但看做實習文法的工具,不看做国文教学的目的」。從上可以看出胡適的  相似文献   

2.
最近由於文藝界通過「紅樓夢」研究對胡適思想的毒害正在進行揭露和批判,引起了教育界的興趣。我認為通過胡適批判來檢查並肅清我國教育工作者以及我自己所受的资產階級思想影響是十分必要的。胡適的反動影響從一九一九年算起到解放為止整三十年。根據北大圖書舘舘長向達同志所提出的一系列的文献,證明了胡適的影響是廣泛的。他通過國際文化特務孟祿曾掌握文化基金董事會影響了全國三十七個高等學校和學術機關,不論在哲學、文學、歷史、藝街、教育甚至科學方面都受到了他的思想毒害。在思想上,他通過中華教育改進社作了杜威的帮兇,代表了五四運動中資產階級的右翼影響了全國青年,甚至可以說他的幽靈至今還籠罩着不少學者的頭腦。我們的任務是在從教育的角度來趕鬼驅邪。胡適根本談不上什麼「家」,雖然他所販賣的美帝國主義资產階級的思想有它的體系,但他自己却沒有成整套體系的著作,他自己也承認講學做文章很雜亂,從墨子小取篇到曹雪芹生年的考證,從文學改良到西洋文化無所不談,他的特點是贫於創造的理論,僅僅是一個帝國主義市儈思想的代言人。因為他是美帝國主義的忠實走狗,是十足的知識買辦,有華爾街的金元和美帝資產階級學術界的撑腰,所以才能在中國牌子大、地位高而影響很多青年。一九一九年四月,他在新教育雜誌杜威號寫了他有生以來唯一的一篇教育學的文章:「杜威的教育哲學」。他始終祇是杜威的傳聲筒。他自己說過「我不是專門學教育的人」,他同年在江蘇省教育會的演說中,也說他祇是做弟子應盡的職分,替老師開出一條道兒,再加一些洒掃的工夫。其他的文章如「對新學制的感想」、「論中國的國文教學」、「讀書法」、「教育破產的救濟方法還是教育」,以及解放前不久發表的「爭取學術獨立的十年計劃」等祇是一些零碎的意見。胡適本人一向是瞧不起教育學的,他的大弟子傅斯年是反對教育學的突出的例子,他們  相似文献   

3.
對「認真地學習蘇聯先進經驗」,公開拒絕總是很少的;但是,口頭贊成,實際並不想學習,或者也「學習學習」,卻並不「認真」,則有的是!表現形式則不乏其「創造性」。有這樣一位較「老」的數學教師,他也是「贊成」學習蘇聯的。但應用新教材時,認爲它「內容太淺」「過去在他的教學中一向藉以「表現自己身手」的難題沒有了,實在使他「很掃興」。於是每逢講到勉強可以「牽連」的地方,就「不忍割愛」,還是要「附加一點」,「演幾個自己所熟悉的難題」。對自己的一套舊的教課辦法,沒有批判,實行新教  相似文献   

4.
最近學術界對於俞平伯先生的紅樓夢研究展開批評,使我們感到胡適的資産階級唯心觀點在某些教師中還有不小的影響。胡適的反動政治面貌早已揭穿了,但胡適的治學方法還有欺騙作用。在一九五二年教師思想改造運動中,曾有要求進步的著名學者談到:他在政治方面雖輕視胡適,在治學方法上曾向胡適學習。直到今年還有些教師學習胡適治學的觀點和方法,俞平伯先生正是一個顯著的例子。據我們瞭解也還有極少數教師學習胡適市儈式的對待真理的態度。批判資產階級的唯心觀點腐朽思想,是我們教育工作者的一件大事情。胡  相似文献   

5.
一「中華人民共和国宪法」的颁佈,是我国人民也是我國青年政治生活中的一件空前大事。青年學生同全國人民一樣熱烈地擁護它,並表示了認真学習的積極態度。 過去高中三年級曾設置「共同纲领」一科。教学實践证明:講授「共同綱领」,對培養學生的愛國主義與国際主義思想、樹立共社會主義的政治方向,是有很大作用的。但在「中华人民共和国宪法」已經正式颁佈以後的今天,為了適應新的情况和要求,就需要在高中三年級設置「宪法」一科以代替「共同綱领」的教学。因此,中華人民共和国教育部决定自一九五五年暑假後,在高中三年級設「中华人民共和國宪法」一科,要求全面的、系統的向高三學生進行憲法基本知識的教育。同時,並决定在一九五四學年度第二學期應届高中畢業班中,將现用「经濟建設读本」的第六五第十章精簡和停授一部分,利用這一時間及時滿足应届高中畢業生获得宪法基本知識的需要。這個决定是十分必要的。事實上,关於在中學高中三年級設置「憲法」一科的問题,早在一九五三年十月,中央教育部即已作出决定。但在「中华人民共和国宪法」尚未颁佈及「憲法」一科尚未正式设置之前,曾考虑將原「共同綱领」一科暂時改授「政治常識」,並于「政治常識」一科中,就国家進入新的历史時期後所發生的一些主要的现实政治生活問題一國家在過渡時期的總任務及共他有關問题進行讲授。後因暂用教材「政治常識講授提綱(草稿)」的某些內容较舊,已不適用,因而中央教育部於一九五四年七月又重新規定:「高中三年級『政治常識』科教材暫用『經濟建設常識读本』。」现在,宪法雖已颁佈,但「宪法」一科的課本  相似文献   

6.
對學生進行勞動教育——培養學生尊重勞動、愛好勞動的思想感情和認眞從事勞動的習慣——是以國家過渡時期總路綫的精神教育學生的一個重要内容。過去,各地學校在這一方面是做得很不够的。這當然有許多原因的。而有關勞動教育讀物的缺乏,致使一般教師在理論與具體實践經驗上,都無所依據,不能不說也是原因之一。「為加强勞動教育而鬥爭」,就是為適應學校教師迫切需要而特別編譯出來的介紹蘇聯勞動教育理論、情況和實施勞動教育經驗的一本書。編入本書的十二篇文章,都是從蘇聯出版的「蘇維埃教育學」「初等學校」「學前教育」「家庭與學校」「教師報」幾種教育報刊裏選譯出來的。本書「培養學生對待勞動和公共財物的共產主義態度」和「為爭取共產主  相似文献   

7.
前言自從宣傳唯物主義思想批判将资產階級唯心主義思想運動展開以後,在批判胡適主觀唯心論反動思想的很多文章裹,已經對胡適的反動面貌從各方面予以揭露了。本文是接受了這些文章的成果,把胡適在一九一七年年至一九四九年這一時期的一些比較重要反動活動的材料,再加整理,扼要的寫述出來的。本文的目的是希望給中學教師批判胡適反动思想提供一些簡要的資料和初步的線索;同時,也企圖給現在所發表的一些批判胡適反動哲学思想的文章做一點资料的說明。  相似文献   

8.
一 對李述先生意見的總印象我讀了「人民教育」一九五四年十一月號上李述先生「結合當前實際,學習蘇聯語文教學經驗」一文,覺得看法似有問題。李先生這篇文章是批評葉蒼岑先生編著的「論語文教學改革問題」一書的。於是我又找來原書看了一遍,覺得問題更嚴重了。我覺得李述先生對普希金專家的意見的现實性、深刻性、重要性了解不够,對蘇聯在語文教學方面的先進經驗認識不够,對我國目前「語文教學實際」的了解是片面的,對我們今後「語文教學改革方向」的認識是模糊的。因而就把作戰的矛頭指錯了,對新生力量不予以支持,對「語文教學改革問題」一書的出版,表示了不歡迎的態度。李先生的中心論點在文章中表出的方式有些吞吞吐吐、躲躲閃閃,但細讀全文,一貫的精神還是可以明白的。我且擇錄一些要點,然後加以說明: 一、葉蒼岑先生沒有「全面介紹普希金專家的意見」,而且是「忽略了專家發言中的更重要的一些問題」。二、「沒有全面地從我們目前的實際出發」,而是「根據他自己理會的這些語文教學的特徵,去介紹普希金專家的意見,去指導師大同學的試教,去發揮關於語文教學改革的議論」。三、「這就必然會使各地學校在學習專家的指導意見時,發生了一些只重形式、專講方法的偏向」。四、「方法是要談的,語文教學的方法是必須改進的。問題在於不要片面的談方法,不要脫離實際……我認為我們改革語文教學,在教師鑽研了教材、掌握了教學目的和必要的參考資料之後,應該研究教學方法的改進」。「在步屨  相似文献   

9.
本市中學開始施行二部制,是在一九五二年下半年,由市東中學首先試行「七班六教室」的辦法。一學期後取得了一些經驗,又從「七班六教室」改變為全校實施「三班二教室」的形式,即四十五個班級使用三十個教室,容量擴大,增收學生三分之一。我局考慮各校條件不盡相同,在一九五三年上半年又指定晉元中學參考北京市及其他地區的辦法,採取另一種形式試行二部制。該校以初中十六個班級分為甲乙兩部,使用八個教室。採用部分實施「二班一教室」的組織形式。試行的效果尚好,經我局幫助總結,本學期已將該校採取的辦法推廣到市一女中、市二女中、市北中學、五愛中學等四校試行,並對各校  相似文献   

10.
實用主義者杜威是美帝國主義最忠實的奴僕,他不但是「教育家」,而且還是「哲學家」,他的實用主義的哲學思想和教育思想一直在美國佔着統治的地位。不僅如此,中國教育界三十多年來受實用主義杜威教育思想影響也是異常巨大的,以致今天在社會主義教育建設過程中它仍然是我們主要的思想敵人,所以,批判實用主義者杜威反動的教育學說是具有现實意義的。  相似文献   

11.
這學期我組學習了凱洛夫「教育學」第五、第六兩章,它們是論述關於課堂教學和教學方法的問題,內容比較具體,也較易聯繫實際,學習以後,感到有些收穫。 過去我們學習「教育學」是採取個人閱讀、集體討論的方式。閱讀時間主要在每週兩小時的業務學習時間內。因此對「教育學」的內容,體會不夠深刻,以致在討論時,往往提不出什麼問題,有時就把時間花在理解詞句方面,並不能很好地聯繫自己的教學實際,因而收穫不大。 這學期(今年上半年)開始,我們參照了瀋陽二中「中心發言人」的辦法(見「人民教育」本年三月號「怎樣學習『教育學』? 」一文)進行學習。在第  相似文献   

12.
鑽研教材的過程在我們鑽研教材的過程中,會經發生下面一些情况:一種是新課本推行以前,教師們主觀上有即刻改革教學內容的想法,因而讀到一些新知識便不加選择地生硬地補充到舊教材中去。有時教師看了哲學著作也搬用其中的句子,如講授細胞原生質時便教條式地引用「生命是蛋白質的存在形態」。講授生命现象時又生硬地叙述「生命是包含着種種矛盾的統一體,生命现象是矛盾發展的過程,是物質運動的形態」等,學生難於理解,教師也講不出所以然。一種是有些教師對於米丘林學說並沒有系統研究,領會其精神實質,只是從形式上學到一些皮毛,便認為米丘林學說是無性雜交,無性雜交就是嫁接。因此在實驗課  相似文献   

13.
問題解答     
問:在改進領導工作中,對「重點」應怎樣正確認識? 答:從去年國中學教育會議以後,各地教育行政領導部門以及學校領導者,為了更好地貫徹中央關於「提高教育質量」的指示,都開始注意糾正過去那種不深入的一般化领導方法與领導作風,特別注意培養典型與重點,這是很好的現象。事實證明,凡正確運用了這一科學領導方法的,就能使工作有很大進展。但也有一些領導者由於認識不足,或不善運用這一方法,因而在工作過程中發生一些偏差。就讀者反映大致有如下幾種: 一、有些地方教育行政領導部門和學校領導者對「重點工作」的認識並不清楚,只是為重點而搞重點。他們認為既然一般化的領導方法受到責難與批評,那就選擇幾個重點來搞一下吧,至於對搞重點的真正目的是什么,重點與一般有什么關係,他們都沒有很好地考慮。好像搞重點就是為了避免責難和批評,就是為了「裝璜門面」。二、與上述偏向相關聯,個別地區領導部門和學校產生了孤立地搞重點、重點特殊化的现象。有的為了辦好「重點學校」,就不惜把其他學校中一些能力較强的領導幹部、優秀教師、職員都抽調出来,以致影嚮了這些學校的教學工作。有些地方對「重點學校」的物質要求是「有求必應」,而對一般學校的物質困難則很少關懷。有的領導者集中力量搞「重點學校」「重點班」,而對一般所謂「非重點」的學校、班級的情况則不聞不問。正如一些同志所說:「人家是『重點』,領導上關心、照顧,什么事都好辦;我們是『冰點』,像個没娘管的孩子,工作好壤都没有人過問」。  相似文献   

14.
編輯同志:讀了六月份你刊所登「半年的豐收」一文,我認為女一中的「計畫教學」辦法是好的,但名稱不妥。她們所做的是「加強教與學的計劃性」,且只是加強方式的一種,不能名之為「計畫教學」。名之為「計畫教學」便易使人認為這是一種新的教學體系;容易使人誤解:社會主義社會的經濟既是「計劃經濟」,以區別於資本主義社會的盲目性的經濟,則「計畫教學」便是新教育與舊教育的基本區別了。其實,「計劃經濟」是社會主義社會經濟的基本特徵,而教學的計劃性卻只是新教育的特徵之一,何況女一中的「計畫教學」還只是加強教與學的計劃性的方式中之一呢?請考慮。此  相似文献   

15.
最近蘇聯專家普希金通過一次關於「紅領巾」的觀摩教學的評議,批判了一般流行的語文教學方法,指示了中學語文教學的正確方向,因而我們的中學語文教學非進行重大的改革不可。 這次觀摩教學是在北京師範大學學生的實習期間,由北京市女六中吳健英同志擔任的;講授教材是「紅領巾」的一段(初中二冊九十三頁三行「丹娘已經縮成一團……」至九十四頁十二行「……兇暴得像要把他的衣服撕破似的),時間是在五月二十日下午。聽課人除師大教育系的實習生和指導教師以外,市屬的許多中學也有教師參加;普希金專家在講課開始前到達。聽課人數約當原班學生的三倍。  相似文献   

16.
這學期我們開始重視了學習蘇聯先進的教育理論和經驗,在學習過程中,我們遇到了一些困難。走了一段彎路,獲得了一些教訓,在不斷的實踐和逐步的總結中,初步摸索出了一條可走的道路。一彎路 學期開始時,我們學習「教育學」的方法是:要搞什麼工作了,就找「凱洛夫」。如進行自覺紀律教育,就學「教育學」的第十三章;召開家長會議時,就學第二十章;這樣學,對工作有一定的指導作用,但卻是枝枝節節,斷章取義,不是有計劃的進行。這說明我們對教育理論是一種系統的完整的科學知識是缺乏認識的。因此在學習和工作中,難以體會「教育學」的精神實  相似文献   

17.
有一個學校,全面推行課時計劃以後,為了「有計劃」地掌握課堂教學時間,便採用了一種「新」的措施。這不是加强課前準備與授課計劃,而是每節課到十五分鍾時就打鈴一次,用以表示「提问完了」;下課前五分鑪再打鈴一次,用以表示「佈置作業」。為了使教學環節符合打鈴時間,教師在课堂上「戰職兢兢」。還有一个學校,也是為了便於教师「掌握」課堂時間,每節课按五個教學過程打五次鐘。教師的授課環節,符合打鐘鐘點的,才算教的「成功」,「符合」先進教学經验。另有一個学校的某位教師,費盡「苦心」,「研究」出一种掌握課堂時間的「方法」:上課拿一根燃着的香,香上刻着五分钟、十分鐘的記號。把它裝在玻璃管内,放在講桌上。說這是「發明」,起名叫「課时計」。據說还要推广起來。  相似文献   

18.
北京農業大學,在「三反」運動教師思想改造的過程中,著重批判了本位主義、宗派主義以及資產階級的敎學觀點和方法,絕大部分教師們在党和羣眾的幫助下,進行了自我檢討。「三反」運動後,學校出現了一片新的氣象:教師們在迎接祖國偉大經濟建設的口號下,團結起來了,工作積極性大大提高了;在課程改革中,教師們都努力學習蘇聯先進理論和經驗,努力學習俄文,為農大教學進一步改革打下了良好的基礎。這充分說明了教師思想改造是教育改革的重要環節。 (一)「三反」運動前嚴重的本位主義、宗派主義及資產階級教學的觀點。中央人民政府為了集中高等農業教育的人力物力,為新中國培養大量優秀的農業幹部,于一九四九年底,將北京大學農學院、清華大學農學院和華北大學農學院合併成立「北京農業大學」。在成立大會上中央敎學部錢俊瑞副部長曾明確指示,要求全校師生親密團結,努力貫徹新民主主義敎育方  相似文献   

19.
一一九五○年春,天津教育局曾派幹部到東北區考察和學習學校教育工作。對於教育行政工作必須面向教學、學校教育必須學習蘇聯,在教學改革的過程中又必須防止形式主義等重要問題,得到不少啟示。同年夏天,舉行了全市第一次中等教育會議,領導上提出了「面向教學業務」,「學習蘇聯,改進教學工作」的號召,同時對於當時教學工作上的主觀主義及教條主義進行了批判。 這個時期,由於領導本身在教育工作方面的「資本」不夠雄厚,所以批判的多,具體辦法少,沒有正面幫助;加以會議以後,接連展開社會改革的各項運動,所以教學改革實際並沒有進行。一九五二年秋,學校政治改革性質的運動,大體告一段落。各校新的領導骨幹也已漸次樹立,教師們經過毛主席教育思想的學習,「武訓傳」的批判,以  相似文献   

20.
從一九五○年,我們就開始注意了在幾何教學中進行測量實習工作。起初只是單純地認爲通過測量可以使學生對於學習幾何的目的有進一步的認識,能提高他們的學習情緒,並沒有正確認識到測量實習在幾何教學中的作用,因而當時的測量是脫離了教材單獨進行的。一九五三年上學期,中央教育部頒佈了數學教學大綱(草案),規定「在初中二三年級,特別是在鄉村學校中,必須進行當地的測量工作:丈地、測角、用直角測量器測垂線,測量距離和高度」,並指明進行這些測量工作的目的在於使學生「能運用新學到的知識去解決實際問題」。這使我們對於應如何在初中幾何教學中進行測量工作有了進一步的認識。一年來在這方面我們初步作了一些工作,也收到了一些效果。我們主要是結合下列一些教材進行了測量工作:  相似文献   

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