新马泰旅游记(二)

今天在曼谷旅游的第一站是大皇宫。我从门口远远地望过去,看见四大金刚,我还以为是几个大力士呢。导游跟我们介绍说,大皇宫里有大雄宝殿,大雄宝殿里有一尊很珍贵的翡翠玉佛。它     

狼山一游

就这样,我们走一程,歇一阵,看一番,终于到了山顶。一座大雄宝殿,金碧辉煌,展现在我们眼前,那些大大小小的菩萨个个栩栩如生。特别是四大金刚,披铠戴甲,分列大殿两侧,显得十分威武勇猛。     

法海寺大雄宝殿结构解析与缺陷检测分析

北京法海寺因其国宝级壁画而闻名,壁画所在的大雄宝殿在经历了580年历史巨变后其结构状况不容乐观。对大雄宝殿的结构进行解析,指出其主要结构外观缺陷,对木构架变形检测结果进行分析,提出加固保护的建议,对大殿未来的科学修缮加固具有重要参考价值。     

同桌冤家走天下 佛光普照白象之国(选载)

正玉佛寺的重要地位走出大雄宝殿,惜城环顾四周,他看到的是一个接一个林立的寺庙佛塔。薇薇安告诉他们,这一大片寺庙建筑共同组成了玉佛寺,又叫"护国寺"。这一片建筑位于大皇宫的东北角,面积占到整个大皇宫的四分之一,是泰国最著名的佛寺。"看来玉佛寺在泰国的位置很重要哎。"咪咪说。"没有很重要,只有最重要。"兔子郑重其事地说。薇薇安不解地问她们:"很重要,最重要,到底哪个重要?"     

论济南地区大雄宝殿景点导游之比较

本文采用比较法对济南灵岩寺、兴国禅寺、神通寺等佛教寺庙的大雄宝殿进行深入分析,从整个佛教寺庙建筑布局审视大雄宝殿的位置和地位,从供奉对象、佛的姿态、印相等方面进行比较,最后得出各处大雄宝殿的异同,使导游员避免陷入孤立的认知中,为其进行专业的景点导游提供帮助。     

法海寺大殿抗震加固方法探讨

法海寺国宝级壁画及所在的大雄宝殿经历了580年自然灾害侵蚀,已经存在不少缺陷.以保护壁画为核心,结合壁画及大殿结构受损情况,从古建筑营造法式角度分析大雄宝殿的结构抗震性能,给出系统化的抗震加固方案,提出对大殿进行整体隔震是解决壁画裂缝在地震影响下不再扩展的最有效方法.对大殿的科学修缮加固具有重要参考价值.     

小西天

我的家乡在山西省隰县,那里最著名的就是小 西天了。 小西天位于山西省隰县城西凤凰山顶,是一个 名胜古刹、美不胜收的地方。明崇祯二年(1629年) 东明禅师创建,距今已有300多年历史,寺院原名千 佛庵,因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题 "道入西天",又为区别城南另一所明代寺院"大西 天"而更名小西天。 小西天由三组建筑物构成,摩云阁建在凤凰山     

月亮的滋味

<正>月亮怎可能会有滋味?自然没有,但在他的眼中,月亮是有滋味的,或苦涩、或酸楚、又或是甜蜜……缺月挂疏桐,漏断人初静他刚来这儿的时候,因为孑然一身,竟居无定所。因此他只能借宿庙内。他来到了一座无名寺庙,不见一个人影,就连大雄宝殿也无人打理。一叶残     

带伞的贼

泰国的夏天十分炎热,某博物馆正在展出一尊玉佛。下午4点钟时,一个窃贼打扮成游客的模样,手撑睛雨伞,肩背照相机,随人流进入了博物馆,他乘人不注意时,找了个地方躲起来。等到5点钟,博物馆关门了,4名警察里里外外检查了一遍,没有发现什么异常情况,就锁好门窗,下班回家了。     

沙孟海与“大雄宝殿”题款始末

杭州灵隐寺“大雄宝殿”匾额,是1953年宝刹修葺时,浙江书法界泰斗张宗祥推举沙孟海题写的,因沙孟海善书擘窠大字。“大雄宝殿”出自沙老中年之手,可用八个字来形容：气吞山河、力贯苍穹！凡瞻仰过的人,没有一个不被其刚劲有力的笔画和极尽完美的结构所折服。然而,1957年他的三弟、时任浙江省省长的沙文汉被打成“右派”,他作为兄长,题写的匾额也不能继续存在了。一个旗帜鲜明的决定很快做出：把沙文若（沙孟海字文若）三字从匾额上抹去！于是,在“整修内部,暂停参观”之后,万千游人面对的已是一块没有题款的“大雄宝殿”匾。好在游人中杭州人的比重不算太大,而杭州游客中清楚匾额来历的也不太多,如果不是一个突发事件,这种格局也许将长远地存在。     

五则云南掌故有关评注的辨误

本文就一些书籍关于云南文史中显见的错误进行分析辨正。全文共五则：徐霞客鸡足山《日观》诗非赏月诗、南诏铁柱非唐标铁柱、鄯阐侯不是南诏国的封侯、爨龙颜碑不是云南最早的碑刻、圆通宝殿非大雄宝殿。     

何谓“三宝殿”

<正>人们常说:"无事不登三宝殿。"那么,到底什么是"三宝殿"呢?佛教以"佛""法""僧"为三宝,以佛讲法,僧保守之,此三者具有互相联系的神圣关系。通俗地说,"佛"指大知大觉之人(也说,佛指释迦牟尼),"法"即是佛所说的教义,"僧"指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿,就是"三宝殿",也称"三宝地"。其中,"佛"是佛事活动的场所,例如"大雄宝殿";"法"是珍藏佛经的处所,例如"藏经楼";"僧"是和尚燕息(睡觉)之处,例如"寂     

华严古刹

华严寺座落在大同城内西南隅。据《辽史·地理志》的记载:“清宁八年(公元1062年)建华严寺,奉安诸帝石象、铜象。”随着辽代中期诸帝的宣扬佛法,广建寺庙。当时,华严寺规模已相当宏伟。辽末保大二年(公元1122年)金兵攻陷西京(今大同),寺内的大雄宝殿等建筑毁于兵火。金天眷三年(公元1140年)又在旧址重建了大雄宝殿以及其它一些殿堂楼阁,规模宏大,殿宇壮丽。元明之际,再次受到战争的破坏。明初洪武三年(公元1370年),一度没为官产,改大殿为大有仓。明中叶以后,华严寺析为上、下二寺,各开山门,自成格局。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。1963年经过维修,又将上下两寺并为一寺。上华严寺俗称上寺,是以大雄宝殿为主体的一组建筑。由前后两进院落组成。在山门内右侧保存有诗     

我们的世界——泰国

<正>泰国大象之国全称:泰王国首都:曼谷官方语言:泰语佛教之国泰国是信奉佛教的国家,大大小小的寺庙不计其数,其中最受人们敬仰的是玉佛寺。玉佛寺位于曼谷,因寺内供奉着玉佛而得名。它是泰国最高规格的王室专用佛教寺庙,平时也向公众开放。     

白云寺

白云寺位于商丘市民权县城西南20公里处的白云寺村,与洛阳白马寺、嵩山少林寺和开封相国寺被誉为中原四大名寺。白云寺始建于唐贞观年间,原名白衣庵。相传每逢夏秋季节便白云缭绕,笼罩寺院,景色奇异,故改名白云寺。该寺屡毁屡建,现存寺院为清代建筑,占地百余亩。从寺门向北依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿。大雄宝殿右侧为养心殿,后左侧有禅堂,禅堂两侧有厢房整体建筑古朴典雅,雄伟壮观。     

辽宁科技大学

辽宁科技大学的前身是鞍山钢铁学院,建校于1948年,是我国较早组建的冶金高校之一。2002年经国家教育部批准学校更名为鞍山科技大学。2006年经国家教育部批准学校更名为辽宁科技大学。学校坐落于祖国的钢都、国家卫生城市——辽宁省鞍山市,东临千山,西依玉佛苑和二一九公园,交通     

扬帆起航刺桐港

福建泉州开元寺大雄宝殿外香烟缭绕．游人如织。穿着红色父子装的易小A和易爸爸正把脸凑在大殿基座束腰处的浮雕前，看得津津有味。     

游泉州开元寺

<正>"五一"节,又是星期天,我的爸爸、妈妈要带我去游览泉州开元寺,我听了高兴得蹦蹦跳跳。我们随着人流,终于来到了梦寐以求的开元寺。开元寺位于泉州的鲤城区西街,占地面积8千多平方米,建于唐朝武则天垂拱二年(公元686年),至今已有1300多年的历史,是全国重点佛教寺院和文物保护单位。你瞧,开元寺的大雄宝殿有许许多多形态各异,栩栩如生的雕塑佛像;还有许多石柱,据介绍有86根大石柱,叫做百柱殿。     

麦积山瑞应寺壁画初识

本文从阅读麦积山瑞应寺相关文献过程中,发现并探讨论证了瑞应寺壁画涉及密教内容及相关问题,即瑞应寺壁画布局、内容及考释,并由大雄宝殿顶梁墨书题记考察其年代.     

善化寺五方佛塑像的创建年代及其相关问题研究

山西大同善化寺大雄宝殿现存辽金彩塑33尊,其中关于五方佛的创建年代,现有两种说法.本文在实地考察的基础上,从五方佛与建筑的关系、造像的时代特点、造像的题材来源及其历史成因等方面,认为五方佛可能产生在辽代晚期,它们是唐五代以来五台山华严密教思想影响的产物.