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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
焦溪镇是目前常州保留江南水乡风貌最好的古镇,文章通过对焦溪的古街镇格局、民居建筑形制、装饰特征等的考证,分析了古镇的文化成因,研究和探讨了古镇传统文化与景观的特色,对古镇民居及景观的保护和开发、古镇文化的继承和发扬,提出了一些观点和想法。  相似文献   

2.
永川区松溉镇是重庆市首批"历史文化名镇",也是被国家住房和城乡建设部、国家文物总局命名的"中国历史文化名镇"。近年来,松溉古镇的旅游迅速发展,成为这一地区一个特色鲜明的旅游品牌,受到重庆市及国内众多游客的青睐,古镇的发展正面临着前所未有的机遇。然而我们看到,松溉古镇正在遭受现代化和商业化的强烈冲击,古镇的保护也面临着前所未有的挑战。文章在对松溉古镇进行介绍的基础上揭示古镇所具有的历史文化价值和旅游价值,对保护和开发松溉古镇所遇到的问题进行探讨,同时提出对策和建议。  相似文献   

3.
文章阐述了常州的文化夜景现状,提出应从丰富城市断面、融合传统与现代文化、大胆创新、大众参与等方面着手建设常州的夜景,以形成"绿色的"、有常州地域特色的光环境。以法国里昂灯光节为典范,提出"规划先行,理念领先;创新设计,多方参与;丰富内涵,携手旅游"的24字发展策略,实现常州旅游的发展并形成夜景旅游和灿烂的灯光名城的目标。  相似文献   

4.
千年古镇桥林在岁月的洗礼和沉淀中形成了独特的乡土文化,其中的精髓乡土精神为学校教育提供了丰厚的资源。"明因"文化就是古镇与校园融合提炼的特有文化。学校尝试让"明因"文化多渠道、多层次地在学校教育中适性植入,逐步形成了"打造校园、开展活动、建设课程、渐染课堂"并行的"明因"文化的校本建构与实施策略。  相似文献   

5.
成语不仅是汉语和汉文化的精华,也是一种可以开发利用的语言文化资源。它可以开发出系列产品,它可以产业化,甚至可以形成新兴的"成语文化产业"。成语文化产业具有"新"、"特"、"易"、"好"的特点。发展这一产业,将会拉动相关的产业,取得良好的社会效益和经济效益。常州具备了成语文化产业化的条件,常州发展成语文化产业,一定会大有可为。  相似文献   

6.
孙建军 《考试周刊》2014,(25):137-137
随着现代化步伐的加快和新农村建设的推进,常州市历史文化名城及历史街区、古镇老街的保护在新形势下面临严峻挑战,《地方历史校本课程的开发与实施》对常州历史文化的保护起到了积极作用,如何复活老常州的记忆,让历史文化遗产得到保护是一个值得我们共同探讨的课题。  相似文献   

7.
宣卷是一种源远流长的古老的民间说唱艺术形式。随着"常州宣卷"被挖掘整理和申报保护为江苏省级非物质文化遗产,许多文化工作者、民俗研究者和民间收藏家亦对之投以重视和关注的目光。文章分析了"常州宣卷"的历史渊源、形态构成和遗存状况,使其呈现出它的本来面目。  相似文献   

8.
由于旅游者的文化素养不断提高等原因,以高层次的精神需求为特点的旅游者不断增多,传统的"走马观花式"的观光旅游逐渐向深层次的参与式"体验型"旅游方式转变。体验型旅游方式的最大特点在于旅游者对景区文化符号进行深层次的解读。"彝人古镇"是云南省楚雄市的一个仿古建筑群,包含了以彝族文化为核心的众多的文化元素,是旅游者进行文化消费的理想的文化空间。互动交换理论以其商品性与互动性的理论特色,可以解读旅游者在这一空间里的体验选择、体验形式与体验内容,加深对旅游体验的认识,以此构筑的体验模型为彝人古镇的进一步发展提供了可参考建议。  相似文献   

9.
常州率先基本实现现代化需要更高层次更富有时代活力的精神引领。遵循"历史、现实与未来相结合""彰显常州以人为本发展理念"的原则,考虑常州地域特色,以及语言表达的精炼简洁,将"常州精神"提炼为:"常德常学常新常乐"。"常德"——常人尚德,德耀中华;"常学"——常人尚学,常人善学;"常新"——常人创新,创新不止;"常乐"——和谐常州,常人常乐。以常州精神为引领,着力构建和谐常州,使常州人民真正感受到常州的幸福与美好,做幸福、常乐的常州人,这是提炼常州精神最根本的意义所在。  相似文献   

10.
苏志铭 《中国德育》2015,(15):57-58
浙江省武义县王宅小学坐落于风景优美的王宅镇上,地处素有"耕读世家"之称的俞源古镇与尊崇"养生之道"的寿仙谷古村的环抱之中。"耕读文化"是我国五千年来最精髓的一种文化现象,属于一种草根文化,是最本真的中华传统文化之一。它不仅影响了我们一代又一代中国人,更造就了我们一代又一代中国人。特别是我们王宅,历来是武义的大粮仓,因此"耕读文化"曾经是我们王宅人民的主流文化。  相似文献   

11.
亳州市谯城区牛集镇是一个有着悠久历史和文化底蕴的古镇,亳州市名校牛集中心小学就坐落在这座古镇的中心。牛集中心小学在2011年文化建设年里,提出了"让每一面墙壁说话,让每一块石头含情,让校园充满浓浓的文化氛围”的理念。  相似文献   

12.
本土文化是一个国家、一个民族不可缺少的精神栖息地,它的逐渐流失值得我们深思,把这些灿烂的本土文化放在下一代的手心里,幼儿教育者担负着巨大的责任,从"探索发现"到"巧妙融合"都需要漫长积极的过程。所以,在常州,这块文化饱满的璀璨之地,我们要赋予幼儿充满"灵感"的狼毫,尽情挥洒明天。  相似文献   

13.
钱维乔兼具"三绝"之才,在绘画上与其兄钱维城被称为"常州二钱"。文学方面,诗歌、散文、戏剧兼擅。袁枚称之为清才,其诗是常州诗派中难得的"诗人之诗"。在其《竹初诗钞》中流露出浓厚的"莼鲈之思",其成因是多方面的。文章认为主要源于故园之思、烟霞之念、自适之需、稻粱之谋、循陔之愿、离鸿之悲、生命之憾等。以此为镜,可窥常州诗人心态,这是研究常州诗派的极佳向度,对了解乾嘉士风与诗风亦有助益。  相似文献   

14.
开发成都周边古镇的文化景观,应以古镇文化特色为依托,以承载古镇文化为目的,传承古镇的民俗风情和生活情态。开发中应注意:保护性地开发具有川西特色的古镇聚落景观,让历史建筑与周边环境突出古镇文化特色;传承和开发古镇建筑景观的功能,加强其文化承载性,丰富古镇旅游的文化内涵;重视以设计景观突出古镇的文化特色,营造古镇的文化魅力。  相似文献   

15.
"常州三杰"精神,是马克思主义价值观的集中体现,是中国共产党和中华民族的宝贵财富,对当代大学生具有极大的价值导向作用。因此,高校"思想道德修养与法律基础"课应该积极融入"常州三杰"精神教育,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。  相似文献   

16.
精准扶贫政策是我国的重大惠民政策,对古镇旅游发展产生一定影响,对文化旅游古镇品牌建设产生作用力。本文将江西富田古镇作为研究对象,研究精准扶贫政策对文化旅游古镇品牌建设模式的作用。在分析精准扶贫政策基础上,对富田古镇文化旅游发展模式实行SWOT分析,了解文化旅游古镇品牌建设模式中,精准扶贫政策的优势、劣势、机遇与威胁,深化富田古镇文化旅游古镇品牌建设模式,精准扶贫政策在文化旅游古镇品牌建设模式中发挥积极作用,实现"造血"式扶贫,即通过发展富田古镇旅游产业为贫困居民创造就业机会,同时发展农业和手工副业,促进当地经济发展,帮助贫困居民脱贫致富,打造文化旅游古镇品牌。  相似文献   

17.
犍为罗城古镇遗产的保护与利用研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
古镇是我们国土的精华,它是祖国丰富的历史文化积淀的产物,是极为珍贵的文化遗产。在今天,社会经济的蓬勃发展和旅游产业的繁荣为传统的古镇注入了新的活力,大大推进了对古镇发展规律的深入研究与保护。我国古代城镇的发展过程就是不同历史文化背景下的社会各阶层人群先后加入,创造了既相互交融又有各自特点的文化形象和文化产品的过程。我国古镇在世界风景名胜之中独具特色,也是我们今天的城镇建设事业中应该继承和发扬的。  相似文献   

18.
南岳古镇历史久远,具有封禅、祭祀、商贾等传统文化特征,是佛、道、儒三教共存之地。根据传统聚落景观基因理论及其GIS技术的研究方法,标示和识别了南岳古镇景观的基本文化特征。研究表明"寿岳文化"是南岳古镇的主体文化基因,也是千百年来驱动南岳古镇不断发展的主导文化因子。此外,茶文化与佛、道、儒共存的宗教文化特色也是南岳古镇重要的景观特征。  相似文献   

19.
五夫虽为闽北边陲山区小镇,却有千年历史文化底蕴。现存古门楼历史悠久,形制多样,装饰手法各有千秋,是古镇先民物质文化与精神文化的交融结晶。通过对五夫镇古门楼特征详细描述分析,揭示其所蕴含的深层文化属性。也折射出古镇先民的意识形态,为进一步研究古镇的历史文化提供参考。  相似文献   

20.
王翔 《文教资料》2010,(9):62-64
佛堂古镇具有悠久的历史,它的古建筑文化、民俗文化、宗教文化等都是江南古镇文化的代表。鉴于此。本文对合理继承并发展佛堂古镇文化进行了探讨,以期有助于进一步挖掘古镇的文化传统.提升古镇的整体文化内涵。  相似文献   

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