歌颂生命、歌颂永恒的主旋律——劳伦斯诗作新探

集小说家、剧作家、诗人和心理学家于一身的劳伦斯，以小产而出名，他的第一部出版的作品却是诗歌集。不同创作阶段的诗作体现了不同的特点、风格和主题。歌颂生命、歌颂永恒是诗作的主旋律，从中反映出其思想发展。     

“思无邪”的古恋歌──谈谈《诗经》里的几首爱情诗

《诗经》鲜明生动地反映了广阔的社会生活，收录了大量的描写爱情、婚姻的诗篇。这些诗，多方面地反映了男女恋爱生活中的各种心理和情境，有的也反映了一定的社会问题。本文就其中几篇著名的爱情、婚姻诗作简要分析。     

论徐渭的抗倭诗

徐渭的诗作，袁宏道有“有明一人”的高评，但却一直没能得到应有的重视和研究。参加抗倭战争是徐渭人生中的一件大事，所作抗倭诗是其诗作中一个重要组成部分。本文通过解读作品，认为徐渭抗倭诗反映了五个方面的内容，思想深刻，堪称“抗倭史诗”。     

小议施闰章诗歌内容

施闰章自幼受家传儒学影响,其诗内容上以反映民生疾苦的现实主义诗作为主,兼有少量浪漫主义的田园闲适诗作。     

试论白居易的妇女观

反映妇女生活，提出妇女问题是白居易诗作的重要内容。然而，在妇女问题上，由于受时代意识的影响，以及所处阶级的限制，白诗表现出了进步与保守并存的特点。本文从分析封建社会中占统治地位的男性权利话语入手，通过个人诗作分析来揭示白居易的妇女观的双重性。     

李贺"白玉楼"传说研究

李贺白玉楼临终传说，是其独特人生遭际、鲜明个性特征的集中体现，是其诗作喜好言鬼写神的题材内容，多幻想虚构的浪漫主义艺术风格的形象概括，是其怀才不遇及追求生命价值之情结的写照折射，并由此构成两间的鲜明因果、渊源、对应关系，同时也反映了传说创作、传播、记录对李贺及其诗作的理解与评价，故具有重要价值。     

论共和国三位元帅的诗作

朱德、陈毅、叶剑英既是中国现代著名的无产阶级革命家、政治家、军事家，也是才华横溢、留下了丰富诗作的共和国元帅诗人，漫长的军旅生涯，是元帅创作诗歌的肥沃土壤，从事高级领导工作，使元帅诗蕴含极浓的政治因素，反映战争，怀念先烈、歌倾党和人民、讴歌社会主义祖国、领略异域风情为其诗作的基本题材，而以现实主义为主兼有浪漫主义色彩则构成了元帅诗歌的共同的艺术特色。     

超现实的爱情对话——论林徽因的爱情诗创作

以林徽因诗作中的对话现象为切入点,通过与徐志摩部分诗作的互读,揭示林徽因爱情诗波澜起伏的心理内涵及其所反映的＂诚＂的文学观。     

寻找精神的家园──闻一多诗论

闻一多的诗歌深刻地影响过新诗的发展。他早期的诗作反映出对古老文明的批判精神和对西方文化的向往。赴美留学后，由于告别了故国，其“家园”意识得以苏醒和强化，“家”成为他吟咏的母题。回国后，闻一多的诗作中，爱情、祖国、人生、艺术，莫不贯穿着文艺复兴的同一内核。作为一名深受西方文化影响的现代作家，闻一多始终没有逃离现实进入“纯粹的唯美世界”里去。     

宋末爱国人士与陶渊明的深刻共鸣

宋末爱国遗民诗人在国破家亡的时代，对陶渊明的忠义气节和超然情怀，从情感深层到理性高度都有深刻的理解与认识，这在他们的诗作中有明显的反映。     

论司空图归隐诗思想的矛盾性

司空图一生四次归隐，其诗作大部分都是在归隐时写下的。虽处江湖之远，但不忘关注社会民生，其诗多以曲折隐晦之笔来表达用世之志，并且反映了诗人矛盾的内心世界。     

从萨都剌诗歌看元朝政治的衰变

萨都剌是元代现实主义的伟大诗人，他的许多忧国伤时的诗作，反映了当时的现实生活。元朝是统治阶级内部斗争极其激烈的一代，宫廷内部、叔侄兄弟之间的明争暗斗，刀光剑影，萨诗都有明白的纪实；另一方面，对广大劳动人民生活的疾苦和被压迫的反抗，又有真挚朴实的反映。从萨诗中可以看出元代政治盛衰嬗变之迹     

田园诗创作的重要收获--评韩光耀诗集《田园新唱》

诗作表现了迥异于古代田园诗人的思想境界和精神面貌，以现实主义方法真实反映了农村和农民生活及思想感情的巨变和新风貌。在艺术上，熔传统诗词、民歌和曲艺于一炉，成功地创造了诗歌涵融时代性、民族性和乡土特色的经验。     

论清代海宁查氏诗人的纪游之诗

清代海宁查氏诗人写下了大量的纪游诗。这些诗作内容广泛，不仅热情歌颂了祖国的江山之美，描绘了各地丰富多彩的风俗民情，而且能将纪游与特定的时代背景相结合，反映民生疾苦，具有独特的审美感受和高尚的人道主义精神。     

元初诗人戴表元的诗歌创作

戴表元堪称元初的诗歌大家。戴表元的诗歌深刻反映了宋末元初残酷的社会现实，反映了自己的生存状态；山水田园诗作数量多，它们表现了作者对农耕生活、乡村景物的热爱，富有生活气息，在我国自然诗的发展史上占有一定的地位。其诗歌艺术上富有激情，采用了寓言和象征手法，七言古诗句式灵活多变，诗味浓烈。     

从韩愈贬潮看其诗风变化

韩愈的诗歌创作是其文学思想的反映。他被贬潮州后,其创作似乎偏离了其文学思想的指导。文章通过分析韩愈被贬潮州后诗作的变化,认为韩愈被贬后诗作内容虽有变化,但其信仰及所坚持的文学思想并未动摇。     

《连昌宫词》赏析

元稹,中唐诗人,字微之,河南洛阳人,因为其诗作风格与自居易较为相近,故世人合称为“元白”。他的一些诗作颇能反映当时民间的百姓疾苦,现实主义特色浓厚。《连昌宫词》就是其中著名的一篇。     

《兰心诗钞》均州沧浪诗作的主题意义分析

兰心诗钞》中以均州沧浪为主题的诗作,一是反映了诗社成员的活动状态,二是反映了古均州登沧浪亭的习俗,三是写到了均州沧浪的文化内涵,四是描绘了均州沧浪山水风光。这与兰心诗社的创作宗旨是一致的,也与《兰心诗钞》的主要主题类型一致的,但和钟岳灵、沈冠、贾笃本等人的均州沧浪诗作主题有较大不同。     

从质实到旷放——清初诗人宋琬诗作分析

宋琬，明末清初著名诗人，国朝六大家之一，诗作代表了清前期诗作的繁荣与风格的转向：前期以明七子为尚，诗作质实典雅；后期因人生遭际与当时诗坛风格变化的影响，诗作凄清激宕，有宋诗风味。     

唐求初探

唐求是晚唐一位具有一定知名度的诗人、隐士。其主要活动于武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层人心态，风格清晰自然，在一定程度上丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。