泉州古民居建筑名称源流

泉州古民居建筑俗称“皇宫起”、“汉宫体”，其建筑形制、风格、名称源自古代中原，一千多年来。泉州古民居建筑名称发生了不同程度的变化。从语言学，化学角度探究泉州古民居建筑化的源流变化与化意蕴。具有一定的学术意义。     

泉州古民居的美学风格及其成因

章从泉州古民居的布局、造型、色彩、结构等方面入手进行研究，阐述了泉州古民居建筑具有的美学风格及其形成原因，力图展示泉州传统建筑的艺术价值，增强人们的古城化保护意识，并为现代城市建筑艺术提供有益的借鉴。     

泉州蔡氏古民居的“沉默艺术”

蔡氏古民居建筑群位于泉州南安市官桥镇漳里行政村下辖的漳州寮自然村内,于清同治年间（1862—1874）至宣统三年（1911）兴建,一律青石墙脚、红砖墙身,还有红瓦顶和燕尾脊,现存较为完整的宅第共16座,是第五批公布的全国重点文物保护单位。     

下梅古民居与西递古民居内外观装饰的差别

武夷文化作为福建八闽文化中的一颗明珠,一直闪耀着其夺目的光芒。武夷山的下梅古村落又是武夷文化重要的组成部分。其明清时期民居建筑保存完好,素以"砖雕、石雕、木雕"出名,在我看来,下梅与古徽州建筑血脉相连,如马头墙、天井、防火墙、砖雕、石雕、木雕等,但仔细品味却与作为徽派建筑的典型代表的西递古民居群有不尽相同之处。前者外表富丽堂皇,内部典雅简洁;后者外表简洁大方而内部装饰奢华繁琐。那是什么原因造就了前者由后者的不同和变化?     

关于推进"泉州学"研究的若干思考--兼论泉州文化与闽南文化的关系

章对“泉州学”研究中所存在的问题进行了分析梳理，并从宏观方面与操作方面提出推进泉州与闽南历史化研究的对策。     

人类与自然地理环境的关系

人类与自然地理环境的关系□李蕙／湖北襄樊铁路分局教研室自然地理环境是人类产生、繁衍、生活和发展的地方,是向人类提供各种资源和能源的场所,也是不断受到人类改造和冲击的空间。１．自然地理环境创造了人类人是自然地理环境及其演变的产物,自然地理环境形成在前,...     

嵊州古民居的保护与开发

建筑是对人类历史与文明的反映,一个国家的建筑史就是一个国家文明的发展史.浙江嵊州的古民居建筑是我国存世不多的完整古建筑中的一部分,如何保护好它们,让古民居能继续地存活下来？笔者以嵊州华堂古民居建筑群为例,进行了探讨与研究.     

城市的区位因素

1．城市的自然地理区位因素：（1）地形因素：世界上的城市大多位于平原地区。（2）气候因素：世界大城市主要分布在气温适中的中低纬地带。（3）河流因素：河运的起点或终点、两条河流的汇合处、河口适宜布局城市。     

湘南古民居的木材选用与木雕装饰

木材的选用和木雕工艺的运用对湘南古民居的形成和发展具有广泛而深远的影响。在木材的选用上,湘南地区的人们注重方便、经济和审美,主要选取当地产量大、本身材质好、符合百姓审美习惯的樟木、杉木和松木等树种。以当地的木材为材料,湘南地区发展出了独具地方特色的民居木雕装饰,在制作工艺、雕刻形式、艺术特色方面形成了自身特有的装饰内涵。     

泉州戏曲、民间舞蹈与传统宗教之关系

在闽南，传统宗教精神和意识都渗透到了传统戏曲与民间舞蹈的方方面面。章从一些戏曲与民间传统舞蹈的现象去追寻宗教对闽南戏曲与民间舞蹈影响的痕迹。     

人口变动与泉州地区中等职业教育发展研究

从分析泉州地区人口减少对中职教育的压力入手,探讨泉州地区中职发展的思路。文章预测2011—2020年泉州地区中职适龄人口的大幅度减少将给中职教育带来沉重压力,提出泉州地区中职教育发展应对人口减少的措施：从规模扩张为主转向内涵发展为主;改革终结性职教模式,构筑人才成长立交桥;加强实践技能训练,提高中职学生就读率和巩固率;整合中等职业教育资源,扶持一批名牌学校;构建完善的培训体系,提高非全日制在校生比率。     

徽州古民居楹联的文化内涵与翻译

徽州古民居楹联是徽文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵,徽州楹联的翻译必须要再现传递徽州楹联的语言特色和文化内涵,从而促进徽文化的有效传播和徽文化地区旅游业的发展.文章通过梳理以前学者对建筑楹联翻译的研究,从文化信息传递的角度,对徽州古民居楹联所蕴含的文化内涵信息进行归纳和总结,提出古徽州楹联翻译的三个主要策略:保留形式和形象直译;保留形式和形象加注;改换/舍弃形式和形象释译.     

泉州歌剧演进与泉州历史和当代社会变迁的耦合

虽然西洋歌剧在文化嬗变的五四时期,便翻卷着美声的千堆雪漫上神州海岸,以其大珠小珠落玉盘的悦耳动听,高山仰止的磅礴气势,摄取了音乐东方人的魂魄,但泉州歌剧却要待到1949年9月,中国人民解放军南下大军文工团咚咚的腰鼓打进泉州城以后才开始烂漫。从她回响在泉州文艺舞台的那一天起,泉州歌剧就立足侨乡,颠簸前行,智慧求索歌剧的泉州化,终于化就气韵动人的"台湾舞女",结出飘散着侨乡馥郁的"素馨花",与泉州历史和当代不同时段的社会、文化变迁形成彼此借重、相互托举的共谋关系。     

朗山古民居的保护与旅游开发探讨

古民居的保护与旅游开发,是近年来旅游学界关注的热点。通过对广西恭城瑶族自治县朗山古民居的研究,以及对朗山古民居居民态度和潜在市场的调研分析,提出朗山古民居保护与旅游开发要坚持"保护为主,开发为辅",限量"式开发,要保持原真性等有效实现途径。     

泉州中小企业信息化建设的问题与对策

信息化是增强企业竞争优势的有效工具之一.泉州中小企业信息化建设进程中存在发展不平衡、资金短缺、人才技术缺乏等现实问题,导致企业信息化建设相对滞后,一定程度上制约了泉州中小企业市场竞争能力进一步增强.政府应进一步加大力度,强化企业信息化意识,引导企业“整体规划、阶段实施、循序渐进、逐步优化”,进行企业信息化建设,增强自身在市场中的竞争优势.     

泉州作家作品的现状与展望

泉州文学处在海洋文化大的背景下。从作家分布及梯队构成看，分成域外域内，市区县区，老中青等不同的作家群体。从作品文体及呈现的主要特征看，散文为前导，诗歌戏剧为中锋，而呈上升趋势的小说殿后。通过对泉州作家作品的现状分析，大致描述泉州当代文坛的某些特点与基本走向，并找出我们今后努力的方向。当前，“大泉州”理念正逐步形成，文学，作为一项艰巨而长远的文化工程，我们就应克服自身所存在的不足，扬长避短、努力奋进，做到与迅猛发展的经济文化双翼齐飞。     

自然地理环境与中华文明发展的关系探讨

长期以来,人们一直把中国古代文明称为黄河文明。然而,20世纪80年代以来的考古发现表明,中国南方的古代文明比黄河文明毫不逊色。本文通过黄河文明与古代南方文明的形成发展条件的分析,认为,南方优越的水热条件和相对封闭的自然环境是造成古代南方文明消失的根源所在。在这样的条件下形成的古代南方文明,虽然比较发达,却十分脆弱。在强大的黄河文明南侵的压力下,这种脆弱的古代南方文明被摧毁,无声无息地消失在中华文明的历史长河之中。     

自然地理环境与中华文明发展的关系探讨

长期以来，人们一直把中国古代明称为黄河明。然而，20世纪80年代以来的考古发现表明，中国南方的古代明比黄河明毫不逊色。本通过黄河明与古代南方明的形成发展条件的分析，认为，南方优越的水热条件和相对封闭的自然环境是造成古代南方明消失的根源所在。在这样的条件下形成的古代南方明，虽然比较发达，却十分脆弱。在强大的黄河明南侵的压力下，这种脆弱的古代南方明被摧毁，无声无息地消失在中华明的历史长河之中。     

论自然地理环境与人类生活的关系

人文地理学是研究人类各种活动与地理环境之间相互关系的一门学科。它的基本理论有“人地关系论”、“区位论”、“行为论”等等。其中“人地关系论”是人文地理学研究的核心问题,是人文地理学的重要理论基础。 自有人类社会以来,人类与自然地理环境之间就存在着一种客观的关系。不论是采集狩猎的原始社会还是科技高度发达的现代社会,人类时刻也离不开自然环境,两者之间始终存在着不以人的意志为转移的关系。人地关系理论就是对这种客观关系的主观反