历史想象与历史假设的理论与实践尝试

在教学过程中，教师经常面临学生提出的各种问题，历史假设与想象类问题是其中的一部分。以笔者带领学生在中学实习时的观感以及自身在大学教学中的体会而言，对这类问题的回答常常比较简单：历史是不能假设与想象的。这种“简要”的回答，不但回避了历史想象与假设在历史研究中的实际存在，也堵塞了历史教学中的一条可行之路。     

尊重历史：走出“反设事实”的教学误区——有感于《求真、求实是历史教学的底线》

本文作者十分关注近年来出现的“反设事实”的教学事例，细致剖析了“反设事实”的使用方式、价值和存在的问题，认为教学过程中，教师要在尊重历史、求真、求实的基础上让学生明白：哪些问题是可以假设的？哪些问题没有假设的价值和意义？认为“反设事实”作为一种思维方法，主要用于探究历史发展的必然与偶然；分析客观历史的“因果关系”，为发挥史学功能奠定逻辑基础。此文提出的问题或许有普遍意义，编辑部希望读者各抒已见。     

历史可以轻易假设吗?——中学历史教学中“假设方法”运用刍议

目前中学历史教学中大量使用“假设”教学方法,出现了一些问题和谬误,但相关研究却比较薄弱.文章对此展开了假设方法在应用层面的探索性研究.通过对中学历史教学中“假设”方法构建原则的确定,初步探索了“假设”方法合理与否的评价标准,归纳出不当假设主要表现为:违背科学性、教育性,与促进学生正确发展不相符的假设;“假设”及其论证所基于的材料不科学的假设;违反历史唯物主义观点的假设;缺乏目的性,得不出有效结论之假设;缺乏对学生学习需求、兴趣的考虑,距离学生生活体验太远的假设;道德、情感或价值观引导出现偏差的假设;等等.通过例证和分析,对常见不当假设进行了反思,并就“假设”方法运用过程中的难题提出了建设性的解决思路.     

回到历史中去

学生提出了“刁钻”的问题，让老师“晕菜”，这是一个可喜的变化，是课程改革的成果，也是对我们老师专业素质与理论水平进一步挑战。 其实，学生从现实出发来假设历史是很正常的，这正说明了历史教育的重要性，说明了我们不仅应当让学生知道课本的分析及其结论，更应当针对学生的实际情况开发课程，帮助他们学习如何正确地认识历史的思想方法，从当时的历史情境出发引导学生能够辩正地分析自己提出的历史假设。就这个讨论而言，历史老师应该在肯定与鼓励学生思考方式的积极意义的基础上，进一步使他们懂得不同时代的人及其所处的环境是不同的，因而各自所能及其可以施展才能的舞台也是不同的，必须具体问题具体分析。     

历史思维插上想象的翅膀——在神入历史当中点燃学史激情

何谓“神入历史”？就是“使学生从历史人物的角度思考当时的情况，例如：假设你是生活在当时的人，你会怎么想和怎么做？”“神入”（Empathy）一词是从西方历史教学界传入我国，在历史教学过程中，学生应置身于历史发展的环境中去观察历史，站在历史人物的立场上去研究历史，从而把握历史人物的思想、情感、信仰、动机和意图等，并理解他们思想的发展变化，从而更好地感悟历史，从历史中获取乐趣和智慧。     

谨防“归纳假设”的误用

在用数学归纳法证题时,对于“假设当n=k时命题成立,推证当n=k 1时命题成立”这一过程中,其关键的问题在于如何正确地运用“归纳假设”。这一问题的解决取决于充分认识和深刻理解“归纳假设”的形式及含义,创造出应用“归纳假设”的情境,进而解之。否则,将会导致证明过程无法进行或引起错证。下面举例说明。     

再谈换一种思路求真、求实——与郭子其老师商榷

郭子其老师在《求佳，实现求真、求实的有效方法》中提出的方法和观点，我不敢苟同。我认为郭老师的“三种介绍”教法，都是教师“介绍”给学生，介绍再多、再全面也无非是在灌输，是把学生当作接受“历史结论”的容器。如我们讨论美国独立战争的根本原因是什么，是一个还是多个，其实并不是何兆武先生所说的是历史学Ⅰ的知识，即是对史实和史料的认识；而是历史学Ⅱ的知识，是对上一层次的理解和诠释，可能还会出现第三种原因、第四种原因、第五种原因……的假设或结论。历史认识或历史解释是随着人们的思想变化而改变的。因此，我认为，可以鼓励学生“信口雌黄，信马由疆”地去假设、猜想和探索，目的是使学生掌握探究思维的方法。具体训练的方法有如下几种。     

论“经济人”假设的历史作用及其局限性

“经济人”是西方经济学和管理学关于人的经济行为动机的一个基本假设,是西方经济学和管理学早期最重要的理论基础,对西方社会及西方经济学和管理学的发展产生了重要影响。但是,对于“经济人”假设怎么评价则是长期以来经济学、管理学界争论不休的问题,至今众说纷纭。本文论述了“经济人”假设的主要内容,“经济人”假设的历史作用和局限性,以期对“经济人”假设做进一步探讨。     

历史教学有效性之管见

长期的历史学习中学生为了应付考试,将历史学科简单认为是记忆的学科,缺乏深入的思考,不能“温故而知新”,不能以史为鉴,不能读史明志,不能用历史知识指导自己的生活,脱离了现实的社会基础,历史教学成为空洞的说教。当学生遇到社会生活问题,需要运用历史学科知识分析的时候就不知所措,     

历史合力论探究

本文从以下四方面探究了历史合力论:①“一个总的合力”的形象描述,要借助于一个假设和两个步骤;②“一个总的平均数”宜作翻译上的改进,改为“一个总的中间数”;③人们和人民都是社会历史的主体,在人们基本就是人民的历史时期,历史合力基本等于历史动力;在人们大于人民,人民只是人们一部分的历史时期,历史合力也等于历史动力。但在这种条件下,历史动力区分为进动力和反动力。④社会基本矛盾的三个层次也是矢量,它们作为三个共点分力也能产生一个总的合力,其夹角的大小与总合力的大小成反比,可以表示经济增长率的高低。把历史合力概念引入社会基本矛盾,为社会历史动力系统的一体化,提供了一种新思路。     

用假设的方法来研究历史""不可取"吗?──与龚书铎、吴效马商榷

能不能用"假设"方法研究历史,是史学研究中经常遇到的一个实际问题。事实证明,使用"假设"方法研究历史不但是可行的,有时还是非常必要的。     

历史合力论探究

本文从以下四方面探究了历史合力论:①“一个总的合力”的形象描述,要借助于一个假设和两个步骤;②“一个总的平均数”宜作翻译上的改进,改为“一个总的中间数”;③人们和人民都是社会历史的主体,在人们基本就是人民的历史时期,历史合力基本等于历史动力;在人们大于人民,人民只是人们一部分的历史时期,历史合力也等于历史动力。但在这种条件下,历史动力区分为进动力和反动力。④社会基本矛盾的三个层次也是矢量,它们作为三个共点分力也能产生一个总的合力;其夹角的大小与总合力的大小成反比,可以表示经济增长率的高低。把历史合力概念引入社会基本矛盾,为社会历史动力系统的一体化,提供了一种新思路。     

史料实证与历史叙事的有机融合——以《美国独立战争》为例

作为历史教学的核心素养,近年来“史料实证”风头正劲。然而当每逢开课必“证史”时,新的问题出现了。李惠军老师曾这样描述某些史料实证教学乱像:在原本完整的历史序列和本该顺达的教学流程之间,唐突和生硬地嵌入若干史料,老师不断地提问“属于什么类型的史料”“证史价值如何”“怎么样加以补证”“发现了什么信息”,致使历史序列和教学流...     

历史，克丽奥之谜

著名历史特级教师李惠军说：“什么是历史？这是一个历史老师必须思考并做出回答的‘元认知’问题。”这是很有见地的思想。毫无疑问,历史教师如果对“什么是历史”没有清澈的认识和深入的思考,那他是无法理解历史教育的真谛的,教学的有效性也无从谈起。基于这样的认识和思考,笔者拟从历史认识论和历史哲学的视角就“什么是历史”作一阐述。     

“重建”——历史文学创作的必由之路

目前的历史题材创作铺天盖地而来,存在的问题很多。历史文学创作的第一层面即为重建历史真实。首先遇到的问题是“历史文学”的界限究竟何在?鲁迅的“博考文献,言必有据”大体可以回答这个问题。这就又涉及到言之所据的“真实的历史人事”存在于何处的问题。实际上,历史本真虽然存在过,但难于把握。历史文本所记述的只是一个历史人物、历史事件的大致框架和概貌以及空间方位、时间的断限等,书写者会因观点的不同而对人物与事件作出不同的判断,有偏见也在所难免。历史文学要恢复历史真相是不可能的,只能走重建之路。“重建”的意思是根据历史的基本走势、大体框架、人物与事件的大体定位,甚至推倒有偏见的历史成案,将历史资料的砖瓦,进行重新的组合和构建,根据历史精神和艺术趣味,整理出似史的艺术世界,并在高一个层次上回到历史文本,让历史文本重新焕发出艺术的光辉。艺术地重建历史世界应注意三个维度:认识的维度,价值的维度,审美的维度。     

穿越时空的历史学习——谈虚拟情境在历史教学中的运用

虚拟情境是指教师根据课程的需要和学生的认知水平,以史实为依据：虚拟出来的有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场境。创设虚拟情境,是一种类似于历史想象体验与历史假设研究的方法,它可以帮助学生“神入历史”,让学生在情境中体验历史,在创设的氛围中探讨历史,以便学生深化对历史知识的掌握和对历史价值的体验。     

服务人生：历史教育的终极取向——从根本上追问什么是有效的历史教学

人生之复杂和嬗变不居，让人深感认识自己、做好自己，是人生最难之事，我以为，历史教育的终极取向恰在于此——用“整体”历史观帮助学生认识自己，做好自己。简言之，就是“服务人生”，应该说，历史课程改革的必要取向也在于此。在“应试”之风欲静不能的当今，这或许有点苛求历史老师们，但当从根本上追问什么才是有效的历史教学时，     

这里并不孤冷

当新课程改革催生历史课堂“悄悄变脸”的时候,高三历史课堂却往往“涛声依旧”,历史教师顽强坚守着这方永远归属于他们的“庄园封地”,学生依然在森严的“教规”中无奈被动地“无声劳作”。灵动的活力到底能不能进入高三课堂？这块僵化的冻土到底能不能洒下一点阳光？我在近几年高三历史教学的实践中发现,其实在教学过程中,只要我们把理念、方法稍作调整和改变,     

素质教育中的学生历史思维能力的培养

什么是历史思维能力？简单地说就是学习研究历史问题的能力。它是历史学科能力的核心。中学历史教学培养和发展学生的思维能力,是历史学科发展学生智力的中心环节,也是历史教学中贯彻素质教育的直接反映。它主要包括记忆、理解、分析、应变的能力,其内涵涉及三个层次的问题：是什么？为什么？还有什么？第一层次“是什么”要求学生“知其然”,从不知到有所知,具有再认识再现历史知识获取信息处理材料的能力;第二层次“为什么”要求学生由“知其然”到“知其所以然”;第三层次“还有什么”则要求学生“豁然开朗”,     

沉浮在"想像"之河中的"真实"--以典型影片为例,谈历史真实和艺术想像问题

在哲学意义上,再现“历史真实”是一种理想主义的表述。历史影片的成功不在于“历史真实和艺术真实的统一”,因为“历史”绝对客观的真实已经完全消弥。“影视史学”和“书写历史”有完全不同的历史真实标准。历史影片的成功之处是“客观历史精神和主观艺术想像的和谐”。