从闽台武术交流看同源文化对两岸关系的影响

同源文化是一个民族文化认同感产生的基础,两岸同源文化的交流则是两岸民众加深这种文化认同感和归属感的重要途径。通过文献资料、逻辑分析和专家访谈法,从近年闽台武术交流现状出发,探讨了同源文化交流对两岸政治、经济、文化方面的影响,并对进一步促进同源文化的交流提出了以下建议：加强政策性关怀;提供经济支持;拓宽交流范围;加强学术交流;突出交流的主动性。     

英语介词及介词短语后置浅说

介词是英语中最活跃的词类之一，一些常用的介词，其搭配能力特别强，尤其与动词，形容词和名词的搭配，可用来表示各种不同的意思。介词和其他词类或成分结合后构成介词短语或介词词组。介词短语可以作定语，状语，表语，宾语补语，另一介词的宾语，间或作主语等。介词通常置于它所支配的名词或代词前面(与后置介词postposition)，     

小议绘画与围棋

“琴棋书画”作为中华文明不可缺少的传统文化，千百年来一直被当成高雅艺术而备受推崇。历代王公贵族，文人墨客以至平民布衣都无不受其熏陶感染：它们相辅相承并且融汇贯通，成为人类文明发展中无比灿烂的瑰宝。不必说书法与绘画有着多么紧密的关联，因为历来大家都认为“书画同源”。这里，我们将谈谈“棋画同源”。     

56味常用药食同源中草药中镁元素含量特征及保健功能应用研究

镁几乎参与人体所有的新陈代谢过程,是人体细胞内外液交换的五个离子通道之一,钙元素和镁元素的配比为2:1时镁元素能促进机体钙元素的吸收。测定药食同源的常用中药中的镁元素含量,对合理选用和组合多种保健功能食疗配方具有指导意义。本研究采用原子吸收法对56味药食同源单味中药中的镁含量进行了测定。结果显示:首归脾、肺、肝、心经的药食同源中药中均有镁元素含量较高的单味中药,按照其安全用量的中上限值从中任意选出4-5味单味中药组成自制的小配方(汤、粥)及复方中药口服制剂,均可以获得100-120mg/d的镁元素摄入量,这与应保证进食后额外补充1/3日需量的镁元素进补原则相吻合,从而达到预防和治疗疾病的食疗效果,且无副作用。     

太极推手与《孙子兵法》（节选）

拳谚说：“拳、兵同源。”已故著名武术家温敬铭教授生前常说：“古来习拳知兵法，不知兵法莫对手。”     

中亚地区的体育文化交流

对中亚地区体育文化交流的可行性、制约因素及对策进行研究,认为构成民族的跨国同源、地域的毗邻及体育项目的相似、体育文化交往历史悠久、上海合作组织的政治保障等因素有利于中亚地区的体育文化交流;但也受到国内外不安因素的影响。提出对策:发挥孔子学院作用,加强孔子课堂建设;发挥上海合作组织的政治保障作用,促进中亚地区的安全、体育交流合作;发挥地缘优势,深入挖掘中亚地区体育文化交流的巨大潜力;发挥中亚地区同源民族和华裔桥梁作用,加强民间传统体育交流合作。     

台湾体育纵贯线Taiwan

宝岛台湾,正与大陆历史形成的相互凝眸之后,这些年来,从政经文化等方面,有了越来越多的交流和对话,在经济上不可分割、难以阻碍;在文化上共脉同源、相映成趣;     

同源异构与互渗趋同:武术与舞蹈的演进逻辑

以历史现象主义视角对舞蹈和武术的演进关系进行了研究。研究发现二者的演进遵循同源异构、互渗趋同的逻辑关系。具体表现为:武术与舞蹈同源于巫术仪式中人的身体动作,二者在语用学和语源学存在互用或共用现象;在异构方面,出现了巫舞和武舞两种独立的身体文化现象;随后的演进中二者再次出现了相互吸收的体用互渗现象;趋同方面共同表现为天人合一和礼仪教化、神圣到世俗、屈从于消费文化和西方体育竞技文化;唯有保持舞蹈和武术原初的自律性,方能促使二者的可持续发展。     

武术与军事武艺辨析

武术与军事武艺既密切相联，又存在显著差异。该文从二者的社会功能、技击特色、兵器、应用范围及文化体系的不同进行了辨析。说明二者同源异构，分属不同的文化系统。     

台湾体育纵贯线Taiwan——宝岛体育路

宝岛台湾,在与大陆历史形成的相互凝眸之后,这些年来,从政经文化等方面有了越来越多的交流和对话,在经济上不可分割、难以阻碍;在文化上共脉同源、相映成趣;在政治上不断破冰、缔造愿景。     

用自然疗法打开健康之门

(接上期)五、自然疗法有哪些内容?1.自然饮食疗法伟大导师毛泽东说过:"中国的一个中医,一个中餐,是对世界的两大贡献。"自古至今,我们历来就有"药食同源"     

从跆拳道礼仪看中华武术的武德教育

跆拳道礼仪与中华武术的武德深受中国传统儒家和道家思想的影响,其礼仪和武德同根同源。文章通过对跆拳道礼仪的分析揭示了我国武术武德教育中存在的问题,并提出了相应的对策与建议。     

亦武亦医孙继光

“医武同源,相互渗透”,是徐才先生为药王36代传人孙继光在世纪未完成的一部200万字中医药理、医案巨著《药王新篇——孙思邈鄣州系家学纪实》的题词。     

鱼饵添香剂发酵茯苓酒

茯苓是一种药食同源的高等真菌,含有丰富的营养物质,味甘,性平,具有益脾安神、利水渗温功效。将茯苓发酵得到的茯苓酒色泽金黄,酒香纯正,作为鱼饵添香剂,具有神奇的功效。现介绍如下：     

女丹功典籍注解（1）

女丹功典籍注解缘起中华仙学养生的历史是非常悠久的。以愚的推断,其历史源头和中医药学当是同源而分流的。说同源,当然,中医药学的历史要比仙学更为悠久。因为自从有了原始人类,医药学即开始萌芽,继而才有仙学伴随产生。如果说医药学是产生于人类的生活经验之上,那么,仙学乃是产生于人类生活的理想之上。由理想而后才产生实践。自从仙学产生之伊始,仙学养生的部分方式即嫁接或借用在中医药学之上的--这即是外丹烧炼和服食术。原始人     

太极推手与柔道劲力技法与思想的渊源

通过文献资料法、逻辑分析法对柔道、太极推手的相关资料文献进行收集、整理、归纳、总结,结果发现柔道与太极推手有着"同源不同流"的渊源。本文从劲力与技法、思想、"对手的文化"角度论述了二者的异同。     

对武术概念的辨析与再认识

从史学、社会学及体育范畴,对现存的武术概念进行分析。武术与军事技艺同源,但不能混同;武术运动是体育概念,不能涵盖武术的概念;武术是一种社会存在方式,是民族文化载体之一,具有体育的属性。     

书画同源 写我山川

书画同源,异体同势。现代黄宾虹说:"书画同源,贵在笔法。"元代赵孟(?)自题画作,早就说过:"石如飞白木如籀,写竹还与八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。"所谓"书法用笔"之用也。此后,为历代文人画所推重。书画异体,用笔相通。其意有二:一曰笔法,二曰书写。笔法者,平、留、圆、重、变,如锥画沙,如屋漏痕,如折钗股,如印印泥。书写者,书画一法,直抒胸臆,或书或画,亦书亦画,画即是书,书即是画,书画互参,信手拈来,从容下笔,大小由之。     

试论武术与中医的关系

文章运用文献资料法、对比分析法等方法从武术和中医的哲学基础、健身、强身及治病、防病的原则和方式方法及它们的健身养生原理等几个方面进行论述、比较,最后得出结论认为中医和武术相互之间是相互交融、互为源头的同源性关系。     

论体育与艺术的关系

艺术与体育,在萌芽状态中同源,后分为不同的支流,未来将在美学的引导下协同互动发展.体育仅仅依赖科学并不能为自身发展提供终极的人文关怀和价值判断,因此,需要与艺术携手,通过美育来弥补科学的盲点.