马克思主义哲学视域下的科学发展观

从马克思主义哲学的角度来看,科学发展观体现了哲学的整体性精神,也即它是用总体性的观点来认识和分析问题;科学发展观中的"以人为本"和"发展"理念都遵循了历史唯物主义的相关理论,科学发展观是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承和发展。     

马克思主义哲学视域下的科学发展观

本文从马克思主义哲学的角度分析了科学发展观中所体现的辩证唯物主义、唯物辩证法和唯物史观的主要思想。     

马克思主义认识论与教学改革

马克思主义认识论与教学改革江丕权，李越在马克思主义认识论的指导下，高等学校进行了几十年的教学改革的探索，在总结教学改革的经验或教育研究中，一般认为教学过程是一个认识过程，用马克思主义认识论，即“实践－认识－实践”作为指导思想，指导教学改革和探索，这个...     

马克思主义认识论研究的回顾与展望

《实践论》是中国化马克思主义认识论的初步成果。改革开放以来,中国化马克思主义认识论研究不断取得重要进展,逐步确立了解放思想、实事求是、与时俱进、科学发展的思想与工作路线。同时,作为哲学理论的马克思主义认识论研究的繁荣也为中国化马克思主义认识论提供了重要资源。未来应当加强马克思主义认识论及其中国化的研究,否则就不能适应现代科技革命不断深化背景下社会主义建设事业的理论与实践需要。     

中国化的马克思主义认识论

中国化的马克思主义认识论是马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中形成和发展起来的，表现在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中的认识论。它既是完全辩证唯物主义认识论的，又是完全中国的，其共同的基本特征有：马克思主义基本原理与中国具体实践相结合；突出科学理论对实践活动的指导作用；实事求是的认识路线；与时俱进的理论品质。中国化的马克思主义认识论在中国长期实践中取得巨大成果，并且在科学实践观、认识的辩证法、哲学的认识路线、人民群众是认识和实践的主体、认识规律等方面丰富和发展了马克思主义认识论。     

钱学森对马克思主义认识论的发展

钱学森是一位坚定的马克思主义者,他把马克思主义哲学与具体的实践活动结合起来,形成了独特而丰富的哲学思想。认识论是研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论,是马克思主义哲学的重要组成部分。钱学森对现代科学技术体系、综合集成法、思维科学的论证和阐述,不仅突破了传统认识论的局限,同时也丰富和发展了马克思主义认识论。     

马克思主义认识论对形而上学的超越

马克思主义认识论是通过消解近代认识论的形而上学性而创立的认识论的新形态。近代认识论的形而上学性是认识论研究脱离生活实践而抽象化的结果 ,是超出现实生活实践追求终极认识基础和普遍必然知识的研究路向。马克思主义认识论终结了近代认识论的形而上学幻想 ,坚持理论抽象的适度原则 ,不脱离生活实践的原则 ,认为认识活动是人的现实生活实践的一部分 ,是生活实践的理论表现和表达。因此 ,建立总体性实践观 ,从超越传统形而上学视角理解马克思主义认识论 ,对于克服我国认识论研究中存在的形而上学思维方式的影响 ,推进马克思主义认识论的发展 ,具有重要意义     

新时期中国马克思主义认识论发展理路之反思

回顾我国改革开放以来二十多年的认识论研究，我们可以发现，从70年代末到90年代初，呈现出明显的强势，在传统的主客二元对立的主体性认识论范式内，几乎穷尽了各种可能的结论。从90年代中期开始，逐渐转向阐述生活世界的认识论意蕴，探索一种主客体统一的生活认识论。但是，并未取得十分显著的成果，也没能引起哲学界的广泛回应。对此，笔者认为，除了政治、经济等外部因素外，理论研究的内在原因起了十分重要的作用。     

马克思主义视野下的科学发展观

在马克思主义视野下,科学发展观是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于社会发展理论的一脉相承和与时俱进的。科学发展观是统领我国经济社会发展全局的伟大纲领。     

马克思主义发展观的继承与发展——科学发展观

发展观,在具体意义上,是关于一个国家或地区发展的总体看法和根本观点。从工业化早期至今,发展观经历了马克思主义发展观、资本主义发展观和科学发展观三个阶段。当然它们之间并不是毫无联系的,而是相互制约相互联系的有机整体。本文就科学发展观对马克思主义发展观的继承与发展进行了探讨。     

科学发展观视阈下的民生与民主

科学发展观要求我们必须把关注民生放到重要地位,这是科学发展观以人为本的本质决定的。改善民生离不开民主,民主和民生是以人为本的两个侧面,是中国特色社会主义道路的两个轮子,要以民主促进民生。     

科学发展观视野下的生态文明建设

生态文明作为一种新型的文明形式,它是在人类改造自然取得了巨大的物质成果而又陷入了前所未有的生态危机背景下提出来的。它的提出极大地丰富了科学发展观的内涵。生态文明建设就应该在科学发展观的指导下,树立人与自然和谐共处的价值观,调整产业结构和转变经济增长方式,转变消费观念,不断完善生态文明的政策和法律环境,推动社会走上生产发展、生活富裕、生态文明的发展道路。     

科学发展观视角下的教育发展观综述

科学发展观作为我国的发展战略,具有指导意义.本文对学者们提出的科学发展观指导下的教育发展观予以整理,以理清思路,进一步了解我国目前的教育发展观.     

从发展理论看科学发展观的内涵

十七大强调科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。从发展理论的视域来看,科学发展观是发展理论的重大创新,它源于历史唯物主义的发展观,同时也积极的借鉴了现代发展理论的有益成果。从发展理论看科学发展观的内涵,它是具有中国特色的现代发展理论,也是和中国当前发展现实最为密切联系在一起的现代发展理论。科学发展观作为当代中国在探索发展道路中收获的一项理论成果,它不仅推进和深化了马克思主义的发展理论,对于时代的发展课题也具有重大的现实意义。     

从生态哲学的视角看科学发展观

生态哲学源于环境日趋恶化、资源日趋枯竭这一特殊的社会历史环境中。从生态哲学的视角来看科学发展观,科学发展观在人与自然、人与人、人与物之间的关系上及其发展的方法上都体现了生态哲学的思想。转变生产方式,合理地上(生)产;改变不合理的消费方式,倡导绿色消费;恰当地运用科技,实现技术的生态化是强调生态哲学和贯彻科学发展观的有效措施。     

科学发展观:马克思主义发展观的理论新视野

科学发展观是在当前国内、国际形势下孕育出来的一种新型的发展观。它是在严格遵循马克思主义基本原理的前提下,通过分析我国当前发展的阶段性特征,总结我国社会主义现代化建设实践经验而提出的。它充分体现了马克思主义发展观思想的科学理念,同时展现了历史唯物主义和唯物辩证法的光辉思想,丰富和深化了马克思主义的发展观理论,是马克思主义中国化的最新成果。     

科学发展观视野下“包容性增长”问题探究

以科学发展观视野探究＂包容性增长＂的背景、内涵及＂包容性增长＂与＂科学发展观＂两者的辩证关系,同时论述了＂包容性增长＂提出的理论和现实意义。