初探青莲寺古建筑

初创于北齐天宝年间的晋城青莲寺,经唐宋元明清历代修、改、增建,留下珍贵的建筑文化遗产,这些实物是研究古建筑所反映的科技内容和蕴涵宗教艺术的珍贵资料,具有极高的建筑、宗教、艺术价值,然除部分专业人士外,青莲寺却未受到社会的广泛关注。本文就寺内代表性建筑:院落布局,楼阁建筑,塔幢建筑做一探讨,以期广大社会人士对青莲寺文化遗产予以更多的了解和关爱。     

中国古建筑赏析

文章从中国古建筑的构成分析,屋顶样式,建筑类别,建筑材料,结构构造,建筑平面布局,建筑色彩,建筑装饰以及建筑环境等方面出发,讨论中国古建筑的艺术价值和欣赏价值,展现中国古建筑文化的独特魅力。     

中西古建筑对比研究

建筑是人类社会文化的产物,它体现了民族、时代特征。本文从材料、结构、风格等方面比较了中西方建筑的异同,以使读者加深对中西建筑文化的了解。     

尼雅遗址古建筑初探

笔者对尼雅遗址古建筑进行了实地考察，通过对古建筑的地基、墙壁、门窗、内部附属设 施、建筑构件、装饰、屋顶等各个方面进行全面的、详细的记录和剖析研究，考证出尼雅遗址建筑的 地方特色与风格，并在文中加以阐述。     

故宫研究院古建筑研究所成立

<正>故宫研究院古建筑研究所2014年8月13日在京成立。故宫博物院院长单霁翔表示,古建筑研究所建成后,将组织专家深入探索和总结明清官式建筑的发展历史、建筑形制、营造技艺、保护修复理论与方法,培养专业人才,通过完善明清官式建筑保护研究国家基地,打造古代建筑保护传承国家基地。继古陶瓷保护研究基地后,这也是故宫博物     

古建筑名释

塔：用来藏舍利和经卷,以方形、八角形为多。刹：佛塔和佛寺的统称。寺：僧众供佛的处所。庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所。祠：比庙小者。观：道士所居。庵：尼姑所居。宫：帝王住所或神庙。殿：高大堂屋。堂：四方且高的建筑。宅：居住的地方。室：房间。厢：正房两侧的房屋。院：房屋围墙内之空地。宇：屋檐。牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义,标榜功德之门洞式建筑。阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观。陵：帝王墓地。城：都邑四周防御的墙垣。堡：土筑的墙城。亭：有顶无墙的小型建筑。坛：土筑高台。楼：两屋以上房…     

中国传统古建筑空间形态探析

本文从中国传统古建筑的发源入手,通过对传统古建筑的单体建筑结构、组群建筑的空间组织形式、建筑内部空间的结构空间形态及建筑外部空间的空间形态处理等一系列空间形态的分析和探究,进一步归纳和总结了我国传统古建筑的空间特点,以希望能够为今后的现代设计提供借鉴作用.     

试论古建筑的复原依据——以唐代及之前的古建筑为例

古建筑复原是进行古建筑研究的最终目的,然而由于土木结构的建筑往往保存时间不过百年,尤其是唐代以前的古建筑几乎不存或者很少,给了解当时的建筑形制带来了很大的困难。因此,综合利用各种可以收集到的文献和实物材料,如宋代官方的建筑规章《营造法式》,建筑考古资料,敦煌壁画等多方面的依据,相互印证,互为补充,是进行唐代及以前建筑复原所必需的方法。     

宏村古建筑艺术价值研究

宏村的古建筑群落在历史的苍桑巨变中奇迹般完整地保存了下来,令人叹为观止的,它与周围的地形、地貌、山水相互渗透,取得自然和谐的统一。文章纵观宏村的古建筑特点,从古民居建筑、祠堂建筑、书院建筑3方面探讨宏村的古建筑艺术——布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精。     

先秦古建筑概述

我国古建筑的成熟期,是在封建社会的中期唐宋。但先秦古建筑的产生、发展为唐宋建筑奠定了基础。从先秦古建筑的发展过程中,可以看到,“建筑”从原始自然状态开始产生,逐步发展成为我国古建筑体系的雏型。在旧石器时代,我们的祖先只能依附大自然,栖身于天然洞穴之中。北京猿人就是群居于今周口店龙骨山的洞穴中,过着采集和狩猎生活。在古书中,曾有巢居的传说,如《韩非子·五蠹》中提到:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害。”巢居可能就是在地势低洼潮湿地区的原始人类另一种居住形式。这说明在还没有产生人为的“建筑”概念之前,原始先民依附自然,居住形式是:穴居和巢居。随着历史向前发展,原始先民在劳动中逐步增强     

外八庙古建筑中的龙文化

龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分,是人类历史上逐渐创造出来的一种理想形象,所以它的体态、大小多变而无定型,这就给装饰造成了方便条件。清代在康熙、乾隆修建的外八庙中的琉璃牌坊、屋脊建筑中、建筑藻井、云龙丹陛到处可见龙的不同形象。龙文化与各民族建筑艺术的完美融合,体现了皇权与神权的相互协调,是多民族团结统一的历史见证。     

浅议中国古建筑的装饰

装饰是建筑艺术的表现形式之一,建筑风格特性很大程度上来源于建筑装饰.中国古代的装饰手法锻造了中国古建筑富有特征的外观,更让建筑艺术具有了思想内涵和民族性.     

从徽州古建筑看徽商妇

徽州建筑的特色不仅是徽州文化和经济繁荣的表现,也体现着徽州风俗习惯的特色,徽商妇的生存状态和徽州建筑特色有密切的关系,从徽州建筑特点探究徽商妇的高尚品德和生存状态,对了解研究徽商妇有重要的意义。     

中国古建筑艺术

中国古建筑从总体上说，是以木结构为主，以砖、瓦、石等材料为辅发展起来的。其主体结构是在前后木柱之上架设多层木梁，沿着与梁垂直的方向再搭设木檩（或叫栋）；房屋上部荷载即是由栋传到各层梁上，再通过柱子作用到地面。墙体则是不承重的，它只起围护或分隔空间的作用。可见，栋与梁这两种主要承重构件对于整个建筑相当重要，无怪乎汉语中以“栋梁之材”来比喻兴国安邦的中坚人物。从建筑外观上看，每个古建筑都由上、中、下三部分组成：上为屋顶，下为基座，中间是柱子、门窗和墙面。在柱子上部、屋橹之下还有一种由木块纵横穿插、层…     

故宫古建筑的防震科学

<正>近日,土耳其发生两次7.8级地震,震级大,破坏力强,导致千年古堡——加济安泰普古堡被毁。从建筑结构角度而言,加济安泰普古堡属于砌体结构,主要特点即以砖石作为建筑核心材料,砖石之间通过砂浆黏结,因而当砂浆受到地震破坏时,易诱发建筑整体破坏。相比而言,木结构建筑以弹性性能良好的木材为核心材料,且拥有平摆浮搁柱根、榫卯节点、斗拱等多种抗震构造,因而能够抵抗较为强烈的地震。故宫便是其中的代表之一。     

浅谈中国古建筑艺术特色的继承

首先从建筑思想、建筑结构、布局、色彩等方面对中国古建筑的艺术特色进行了分析,指出了当前继承中国古建筑艺术特色的挑战和困难,提出了批判、发扬、继承中国古建筑艺术特色的思路。     

武当山古建筑木雕的美学价值初探

中国古代建筑艺术是中华民族主要的文化遗产之一,也是世界建筑文化不可忽视的重要组成部分。武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。武当山建筑群由玄帝修真故事而成整体,各宫观造型独具个性,形成了武当古建筑独有的审美价值。建筑装饰纹样是随着建筑出现而产生的,以直观的视觉形象表达非物像本身意义的内容,其艺术特色和美学意蕴根植于传统文化和审美习惯之中,武当建筑木雕的风格与形式具有独特的道教文化特色。     

古建筑抗震之谜

我国是一个多地震的国家。然而,我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验,千百年来仍然傲然屹立。古建筑为何能抗震？它们有什么抗震奥秘呢？     

重庆地区古建筑的历史文化解读

重庆地区的古代建筑有着悠久的历史,每个时期的文化都直接影响着建筑的发展,笔者从重庆古建筑的历史文化背景出发,研究重庆古建筑的历史文化形式分类及这些古代建筑的现状,着重揭示重庆古建筑的历史文化内涵.     

国恩寺古建筑遗存现状及分类保护利用策略研究

从建筑历史研究和文化遗产保护的角度出发,通过史料考证和遗存实测,从历史沿革、建筑风格等方面,对国恩寺建筑群周边环境、院落空间组成、各单体建筑形态等方面进行分析研究,考察国恩寺的建筑特征及其文物价值。从历史建筑保护修缮的价值评估等方面进行了具体研究分析,进而提出了相应的文物保护技术路线和保护修缮方案。期望在充分保护建筑群的同时,又良好地利用其使用价值。