挑战困惑的对话——语言文字训练的反思与言说

●仿佛大家突然之间达成了某种默契，对“语言文字训练”这个词避而不谈，几乎到了谈“训”色变的程度。●如果说以前的语文教学因人文的缺席而“丧魂落魄”，那么现在的语文教学却因语言文字训练的弱化而“丢筋去骨”。●不管吹来怎样的风，语文始终姓“语”，可别跟风跟掉了自己!●语文学科的“人文性”和“工具性”犹如“人”字的结构，一撇和一捺相互支撑．去掉任何一笔都构不成一个“人”字。●语文课堂应该旗帜鲜明地上出语文的味道，突出母语文化传承的生命高度。     

语文教学不能在人文熏陶的“忽悠”下迷失

在强调语文工具性的时候，我们曾喊出“把语文课上成语言文字训练课”，于是语文陷人了机械训练繁琐分析的泥潭；而当前在强调人文性的时候，我们不能把语言文字训练毫不留情地全盘抛弃!正如钱梦龙先生所指出的：语文教学出现了一系列“凌空蹈虚综合症”。     

在小学语文教学中培养学生的语感之策略

随着突出“人文性”为语文课程基本特征的语文教改第三浪潮的掀起,我国语文教育家日益认识到了语文的人文价值,并对此作了不少探究与研究,随之“语感中心说”也就逐渐替代“知识中心说”而成为二十一世纪语文教育的主导思想。叶圣陶先生指出：“语言文字的训练最要紧的是训练语感。”吕叔湘先生认为：“语文教学的首要任务是培养学生的语感。”     

守住语文的“根”——谈新课改下的字理教学

在语文教学中,应落实语言文字的学习和训练,让学生领略我国历史文化的博大精深。字词是小学教学的重点,而字理是识字析词的根本。语文教学要把“根”留住,必须加强字理教学。     

回归语文教学本位的途径

从本质上说,语文谋程中的工具性和人文性的统一就是语言文字和精神思想的统一,而精神和思想蕴涵于语言和文字之中。离开了语言文字的感悟、积累和运用,把语文教学单纯看作考试的技能训练,就违背语文教学工具性与人文性相统一的宗旨。语文教学也就彻底地偏离了轨道。因此,语文教学要紧紧凭借教材这个“范例”,努力在课堂上为学生搭建感悟、积累和运用的平台,在掌握语文这个工具的同时,升华学生的人文素养。     

阅读教学语言文字训练摭谈

语文课要上出“语文味”,离不开语言文字训练。只有通过语言文字训练,理解了字、词、句,才能感悟文章所要表达的思想情感。而进行语言文字训练,“具体说就是要加强字词句段篇,听说读写的训练”（张田若语）。教学实践说明,在有限时空的课堂教学中,一节课教师不可能面面俱到。以笔者拙见,阅读教学应根据不同类型的课文,着力抓好读中感悟。语言比较,语境置换和情境拓展这些最基本、最相宜的语文素养提高训练。     

加强学生语言文字运用训练需注意的环节

语文教学,是让学生在学习语文的过程中,提升人文素养。正如北京大学温儒敏教授所谈到的,语文课程的内容十分丰富,语文教学可以因教师风格的差异而异彩纷呈,但是教学目标和内容都必须围绕一个主题——语言文字的运用。毋庸置疑,注重语言文字运用的训练是语文教学中的一个重要环节。     

再谈语文课的训练

关于语言文字的训练,曾经一度成为我国小学语文教学研究的热点,然而随着语文教学改革的深入发展,特别是教育部颁发了新的《语文课程标准》,注重培养学生的“语文素养”,强调语文课程中的人文性,“语言文字训练”似乎正在淡出小学语文课堂。在这样一种背景下再来讨论“语言文字训练”,似乎显得有些不合时宜。但是仔细一想,又觉得在目前这种背景下重温当年开展的语言文字训练的话题,似乎也有相当的现实意义。为此,我们特别邀请了杨再隋、吴忠豪、陈建先三位专家就此话题展开对话,或许我们对“训练”乃至语文教学能有更为清醒的认识。     

语文教学不能在人文熏陶的“忽悠”下迷失

教育改革常常在做着钟摆运动,而语文教学的摆动频率似乎尤其快,有时真有点让人无所适从。在强调语文工具性的时候,我们喊出了"把语文课上成语言文字训练课",于是语文陷入了机械训练、繁琐分析的泥潭;而当前在强调人文性的时候,我们又把语言文字训练     

吟诵·涵泳·积累--谈谈初中语文教学中语感教学的实施策略

随着以突出“人文性”为语文课程基本特征的语文教改第三次浪潮的掀起,我国语文教育家日益认识到语文的人文价值并对此作了不少探究,随之“语感中心说”逐渐替代“知识中心说”而成为二十一世纪语文教育的主导思想。“知识中心说”认为学生语文能力是由语文知识转化而来,因而语文教学必须致力于语文基础知识的传授并通过训练促成能力的转化。而语感中心说则认为语文教学要培养学生读、写、听、说的语文能力,语文的核心是语感。叶圣陶先生指出:语言文字的训练最要紧的是训练语感;吕叔湘先生认为语文教学的首要任务是培养学生的语感;王尚文先…