广西花山岩画中壮族武舞的传承研究

广西花山崖壁岩画中的原始武舞体现了壮族人民生产、劳动、战争、欢庆和娱乐等诸多的历史文化,壮族武舞蕴含大量的原始舞蹈、运动元素、规律,战争、宗教等活动与内容,其文化根植于壮族民众中,且其传承轨迹有连贯性、一致性和原生态的特点,并孕育着当地的人文思想观念与精神追求。壮族武舞是一种活态的文化现象。     

文化景观与博物馆展示探索——左江花山岩画文化景观陈列的策划与解读

"左江花山岩画文化景观"是2016年中国成功申报世界文化遗产景观的唯一项目。为了助力左江花山岩画文化景观申遗,崇左市壮族博物馆策划并推出了"百里岩画骆越神工——左江花山岩画文化景观陈列"展。展览既是申遗工作的重要组成部分,也是文化景观与博物馆展示相结合并体现壮族民俗历史文化的主题展览,填补了国内博物馆没有大型岩画专题陈列的空白。它的陈列思路和展示方法是基本成功的,也得到专家学者和普通观众的认可,分析、解读花山展的成与败,可以为相似的展览提供宝贵借鉴经验。     

立足广西 走向世界——漓江出版社版权贸易成果丰硕

处于“山水甲天下”之地的漓江出版社,早在1986年11月份就与日本国赞交社签订了《名家画桂林》、《花山岩画》两本大型画册的出版合同。这两本书出版后,反响十分强烈。他们又在1988年与朝日新闻社、赞交社举办了“中国名家画桂林原作展”。 几年来,漓江出版社已和瑞典、澳大利亚、德国、以     

宁明花山申世遗档案收集问题探析

申遗档案是世界遗产档案的重要组成部分,收集申报遗产档案是一个重要课题。本文对世界遗产档案的组成以及花山申世遗档案的收集问题进行了探讨,提出了一些建设性意见。     

宁明花山申画世遗档案收集问题

申遗档案是世界遗产档案的重要组成部分,收集申报遗产档案是一个重要课题.本文对世界遗产档案的组成以及花山申世遗档案的收集问题进行了探讨,提出了一些建设性意见.     

宁明花山申世遗档案收集问题探析

申遗档案是世界遗产档案的重要组成部分,收集申报遗产档案是一个重要课题。本文对世界遗产档案的组成以及花山申世遗档案的收集问题进行了探讨,提出了一些建设性意见。     

论大众文化时代的“假肢记忆”

作为一种新的记忆形式,“假肢记忆”是由现代传播技术支撑的媒介化记忆,其生成与当代大众文化的兴起与发展密不可分。假肢记忆极大地挑战了本质主义的记忆理论,超越了生物学的有机记忆、私有记忆观念。假肢记忆尽管是一种被大众传播所中介的记忆,但却依然建立于身体化的、感性的经验之上,具有激发人的同感、激励人的行动的能力,对人的主体性和身份认同产生深刻影响。假肢记忆也拓展了阿伦特、哈贝马斯等的“公共领域”概念,使得公共领域的建构摆脱了对共享物理空间和共同体生活的依赖。     

略谈《中国岩画学》一书的特点

所谓"岩画",是指绘画或刻划于山岩上的图画或符号。这种图画或符号遍及世界各地,从远古延续到现代,因而它以其全球性的广度和历史性的深度,显示着比之与其它美术作品不同的特殊性和重要价值,愈来愈引起人们的重视。由于岩画形象地记录了人类的生存活动,对于岩画的研究,可以帮助人们认识古代社会,了解作画时代人类的生活、经济、信仰、心态、审美倾向及原始思维和自然环境等,有着十分重要的意义。而岩画学正是研究岩画发生、发展和衰落规律的一门科学。盖山林先生在其多年实地考察和科学研究的基础上,完成了《中国岩画学》这部具有开创意义的著作,其内容丰富,图文并茂。不仅为我国的岩画研究领域添上     

中华民族共同体视阈下的民族政策传播:内涵、功能与框架CSSCI

民族政策传播是勾连民族政策与国家认同的中介,对构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识具有重要作用。全媒体时代,应科学运用现代传播规律,积极传播主流价值,构筑以中华民族共同体认同为内核的“同心对话机制”,建立“信息流—文化流—情感流”相融合的共情传播网络,为铸牢中华民族共同体意识提供更加专业的传播保障。     

办好民族地区的文艺广播节目

“我们壮家爱从小喇叭里听土戏、土歌、土话快板……。”“县广播站播出的文艺节目还是‘土’一点好。”这是壮族听众在一次座谈会上对办好当地民族文艺广播提出的希望和建议。壮族是广西壮族自治区的土著民族。当地壮族群众习惯把壮语称为土话,而本民族的文艺形式,象壮剧、壮族山歌、壮话快板等,又分别叫作土戏、土歌、土话快板……等等。这里所用的“土”字,可以说是民族形式的代名词。壮族听众希望把当地有线广播办得“土”一点,实际上就是要求我们根据少数民族群众的需要,采取他们喜闻乐见的民族形式和表现     

中国当代档案学的危机与发展

中国当代档案学在人才培养与学科发展等方面取得了很多成就,但仍面临着三大危机：生源危机、档案学研究方法论危机、档案学研究成果危机。为使中国档案学教育和研究成果更具社会影响力、档案学得到更广泛的其他学科及社会的认同,中国当代档案学还需加强跨学科科研与教育,发展和完善档案学研究方法论体系;中国档案学学术共同体还需要有更多的社会责任担当,档案学的研究主题需要有更多的现实关怀。     

多媒体技术与民族文化——《壮族》光盘的表现特色与技术运用

《壮族》光盘主要反映的是生存环境、民族起源、发展历史、民族文化、民族风情及民族艺术等，内容十分广博。为突出体现壮族崇尚自然，善待自然，以及壮民族具有诗性思维、过诗化生活的民族特性，《壮族》光盘的设计和制作，无不围绕着“技术和艺术为内容服务”这一多媒体作品创作思路。不为炫耀技术而盲目使用先进技术，不为寻求感官刺激而过于艺术夸大，所有的表现手法和技术应用都紧紧围绕着内容这一中心，力求做到形式与内容的统一。一、设计意韵《壮族》光盘的界面设计与场景制作既体现民族特色又富于现代美，并借用了现代流行的一些唯…     

北美中国研究图书馆员共同体的形成与维系

北美中国研究图书馆员专业知识的积累和对中国文化的认同,形成了他们进行知识服务、学术研究与文化传播的核心竞争力。他们既在北美图书馆界提供中文文献资源服务,又在海外中国研究领域进行学术活动,对中国文化在海外的传承与发展起到了积极作用。北美中国研究图书馆员在职业身份、学术追求和文化背景等方面的共同认知,促生了中国研究图书馆员学会,这一专业组织的出现,标志着北美中国研究图书馆员共同体的正式形成。本文立足于海外中国研究和“文化中国”的学术背景,从共同体的形成和维系角度,对中国研究图书馆员及中国研究图书馆员学会进行了系统考察,希望在呈现北美中国研究图书馆员共同体发展历史与现状的同时,揭示出这一共同体对于中国图书馆服务转型和文化软实力提升的学术价值与现实意义。图3。表6。参考文献40。     

中国岩画的文献价值与史实考证

中国岩画是记载我国远古人类生存与发展的重要历史文献,从人类童年时代到当代原始部落,岩画构成了解人类历史的源泉。因此,通过对岩画的考证,从文献与史实的比较研究的角度不仅可以揭示原始人类的生产样式、经济活动、社会实践、宗教信仰、哲学思想、美学观点,以及人和自然环境之间的关系,而且岩画资料对于研究社会发展史、经济史、民族史、民俗文化史、宗教史、科技史、艺术史等都有着重要的文献价值。     

广西壮族民间档案保护体系研究

壮族民间档案是国家档案资源的重要组成部分,在档案资源建设中,应大力开展壮族民间档案抢救与保护工作.目前,我国壮族民间档案保护主体包括档案部门、相关机构、社会团体及公民,在壮族民间档案的保护中均发挥了重要作用,但也存在着一些不足.开展民间档案保护工作应借由政府主导、部门联动、整合力量、专家和群众参与、奖励优秀等方式有效结合,努力构成相互促进、共同发展的壮族民间档案保护体系.     

论民俗学的小群体理论

中国传统民俗思想一直致力于维系人类小群体的自然生活。现代化过程使得小群体处于持续的衰落,而且在其意识形态构造中也必然衰落。但小群体的幽灵与乡愁从未离去,重建小群体的努力也从未放弃。在理论层面,上世纪六十年代之后,对小群体或共同体的理解经历了从经验到先验的转向,通过超越现代/传统的二元论确认了小群体的合法性与可能性。在当代视野中,小群体或共同体不再是一个表示传统或必然消失的事物,而是人类关系中的恒常维度,因此在现代社会重构小群体不仅是必要的,也是可能的。     

城市电子影像的共同体叙事及其可见性生产

城市电子影像作为人类对光影关系持续探索的最大规模实践,体现了人类寻找特定事物可见性的努力,成为现代民族国家的共同体叙事获得高可见性的理想媒介。其在色彩选择、秩序整合等共同体审美形态中,以象征生产、空间生产表述了共同体记忆,进而通过情动体验、互动仪式激发为共同体情感,最终聚合为人们的共同体认同。共同体叙事的可见性得以凸显并生成可见的共同体,这是安德森“想象的共同体”论断的进一步延伸。共同体叙事对城市电子影像的征用,是对大众注意力在公共空间的重新分配,使其成为露天电影之后,又一种在公共空间大规模组织集体观看的影像媒介。     

MBTI趣缘群体的自我认同与群体认同研究

本文以深度访谈法,采用NVivo11软件对访谈资料进行编码,研究MBTI趣缘群体自我认同的建构机制以及这种基于自我认同建构起来的群体认同特征。研究发现,MBTI趣缘群体存在甚至长期存在自我怀疑的心理机制,这驱使着他们探求自我认知,获得更加清晰的个人画像,因而在测试上表现出强烈的主动性与狂热性,热衷于做各种测试,但他们对于测试结果又表现出一定的能动性与理性,而非一味接受测试结果。经过多次测试,他们获得了更加清晰的自我认知,缓和了主体焦虑,同时强化了自我认同或自我否定。这种基于自我认知建构起来的群体采取标签式的交往模式,但形成的虚拟共同体是脆弱的、难以维系的。这类纯粹基于兴趣建构起来的群体更多需要互动仪式和社会资本的建构来维系和发展。     

文化的宝藏——贺兰山岩画

贺兰山岩画是世界岩画的一个重要构成部分.本文从岩画分布地点、表现主题、制作方法及作画功能等方面,分析了贺兰山岩画与世界各地岩画的异同,并指出了其具有的特殊性.     

论西藏岩画的“准文字档案”保护

西藏岩画作为西藏地方的"准文字档案",真实生动地展现了文字产生前西藏地方社会生活的各种世相,研究如何更好地保护这一历史文化瑰宝,是档案学人义不容辞的责任。通过考论西藏岩画的档案属性、载体构成、损坏原因和保护对策,以期引发学界对西藏岩画保护的进一步研究,促进政府机构强化对西藏岩画的实体保护和管理,从而使西藏岩画这一"准文字档案"在藏族历史文化研究和西藏地方文化建设中发挥重要作用。