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相似文献
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1.
意识形态话语实践指思想传播交互过程与结果,是制造并再造意义的社会化建构过程,蕴含着价值观念差异与冲突。新时代的现实境遇和历史责任推动了中国共产党意识形态话语的创新性发展和创造性建构,要在新时代中国式现代化实践中修正陈旧滞后的意识形态传统话语,建构起兼具独立性、对话性、正义性、实践性的自洽的意识形态话语范式。源于中国化时代化马克思主义知识话语的意识形态话语体系为创造人类文明新形态奠定学理支撑,人民至上执政话语观念塑造人类文明新形态科学本质,人民价值共识和全人类共同价值观澄明人类文明新形态的世界意义,意识形态话语符号创新拓展和延伸人类文明新形态叙事场域。新时代党的意识形态话语实践引领创造了人类文明新形态,开显中国式现代化制度规范和伦理力量,回归人类生活本质,养成个体自主心灵秩序,内嵌中华现代文明新创见,展示了中国人民和中国共产党为人类文明向前发展做出的重大原创性贡献。  相似文献   

2.
党带领人民创造人类文明新形态是从创造伟大建党精神开始的,伟大建党精神反映了党探索中华文明发展道路的时代要求,是党带领人民创造人类文明新形态的逻辑起点,为党带领人民创造人类文明新形态提供了指南。在新时代,我们要大力弘扬伟大建党精神,用伟大建党精神指引新时代中国特色社会主义建设,进一步夯实中国特色社会主义的经济基础、政治基础、文化基础、社会基础和环境基础,不断丰富发展人类文明新形态,推动中华文明进入更高的发展阶段。  相似文献   

3.
中国传统礼仪文化是中国传统文化的重要组成部分.在新时代背景下,以新思想为引领,经过对中国传统礼仪文化科学辩证地研究分析,继承和发扬其中优秀的传统礼仪文化,有助于人民群众更好地理解和践行社会主义核心价值观,更好地发展和建设社会主义精神文明,从而推动当代社会的和谐健康发展.  相似文献   

4.
中国传统文化是中华民族得以延续和发展的精神血脉与文明财富,能够为推进中国特色社会主义文化建设提供不竭的精神动力与丰富的智力泉源。当代文化建设应重视优秀传统文化的当代意义与作用,以增强民族凝聚力与向心力;通过文化自豪感的塑造促成民族自信,为实现中华民族的伟大复兴的中国梦增添力量。  相似文献   

5.
论民族传统体育文化现代变迁与少数民族价值意识重构   总被引:13,自引:0,他引:13  
采用文献资料和逻辑分析等研究方法,探讨了民族传统体育文化的现代变迁及其所表明的少数民族价值意识重构,指明了其在少数民族文明进程中的社会影响和现实意义,提出了客观对待、合理利用促进双文明建设的设想。  相似文献   

6.
论中国传统文化与企业文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
剖析传统文化对企业文化的影响,主张摒弃“糟粕”的传统文化所带给企业的消极影响,倡导“精华”的传统文化,积极创新企业文化。  相似文献   

7.
从制度文化与非制度文化、共同体与现代社会等方面分析了广义文化观。从梁漱溟文化中性论和梁启超的民族劣根性、美国传教士的有色眼镜与中国知识精英的文化批判诸方面评价了狭义文化观。从中国文化生态基本面貌、三种文化形态的局限性、多元文化的价值迷失、弘扬主导文化,培育文化合力诸方面探索了价值观的文化困惑与超越。  相似文献   

8.
繁荣发展社会主义先进文化,建设社会主义文化强国,必须正确对待中国传统文化,在批判的基础上继承其中符合时代发展要求、最具现代品格的基因。中国传统文化的现代品格至少包括四个方面的内容:“天人合一、以人为本”的自然人文观念;“刚健有为、自强不息”的人生价值追求;“注重修身、讲求自省”的自我完善意识;“和而不同、执两用中”的辩证包容思想。这些内容对中华民族形成独特的人生理想和价值追求、凝聚强大的社会向心力、涵养独特的精神风貌和行为方式都产生了积极深远的影响。  相似文献   

9.
优秀历史文化是人类文明的结晶。对于优秀传统文化,我们要积极探寻其现代价值和适用基础,为现代化建设贡献智慧,这是全世界各民族的应有共识。将中华优秀传统文化应用于当代,可以为构建和谐美丽中国现代社会提供思想基础,为中国社会主义道德建设与塑造核心价值观提供内容支撑,为解决人类共同难题提供有益启发,为世界和平与发展大势提供促进力量。  相似文献   

10.
公共关系是资本主义市场经济的产物,是自我国改革开放以来,由西方引进的"舶来品"。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,现代公共关系学之所以能够在我国扎根并发展,究其原因是与我国传统文化存在相通之处。本文围绕现代公共关系与中国传统文化的融合这一研究课题进行探讨,旨在通过研究,为我国公共关系工作给予指导,发展中国特色公共关系事业。  相似文献   

11.
始于春秋战国时代的以无神为内核、以多神为策略和表现形式的中国传统文化制约和驱动了现代知识分子对西方文化的选择。对进化论和马克思主义唯物论的接受既是对传统文化无神论本质特性的继承,又是对其不彻底性的反叛。春秋战国时代的哲学突破了一神观而完成了向多神和无神的过渡,马克思主义唯物论的接受则突破了多神观而彻底完成了中国传统文化无神论的发展方向。  相似文献   

12.
中国传统文化中的人格理想主义是中华文明对人类文化作出的最重要的贡献之一,它以个体人格的文化、道德、政治等方面追求全面理想人格的实现为宗旨,是个体人格理想理论中成果最大、理论观念最为深刻的思想体系。它强调个体人格可以通过自身的严格修养,最后达成人格理想的实现,并以理想人格为基础实现社会治理的合理化,即修身养性、齐家、治国、平天下。这种人格理想主义的观念对现代个体人格的合理建构,以及“以德治国”的社会国家治理体系的完善都有多方面的意义和价值,诸如个体主体性的觉醒、道德境界的至高追求、社会治理理想的高层次追求等,都是中国传统文化对现代文明的重要启示。  相似文献   

13.
运用马克思的社会形态理论和斯宾格勒的文化比较形态方法,对中国传统体育文化悖谬的相关论断:中西体育文化冲突论、体育文化多样性、体育儒学复兴论三个方面提出质疑和思考.研究结果表明:中西体育文化冲突,其本质是中国传统体育伴随经济发展变革,从农业文化形态向工业文化形态的转型;中西体育文化的多样性,其本质是农业文化形态、工业文化形态两种不同文化形态在表现形式上的差异,而核心价值的取向呈一致性;中国体育儒学复兴论,其本质是企图用农业文化形态的理念去解决工业文化形态存在问题的文化复古心理.  相似文献   

14.
论述传统文化与语文教学的关系,以及甘肃的传统地域文化如何在语文教学中发挥作用和价值。  相似文献   

15.
感恩是中华民族的传统文化,具有强大的生命力。在当代中国,研究和探讨感恩文化并赋予其时代内涵对于当代中国的社会发展和人的全面发展具有重要的现实意义和价值。本文分析了感恩文化的内涵,分析了感恩文化的当代价值,探讨了弘扬感恩文化的策略。  相似文献   

16.
随着社会的发展,影响我国社会的两个"传统"一直没有发生变化,一是存在几千年的"国学",中国的传统文化这个"老传统";另一个是影响了中国社会一百多年的马克思主义这个"新传统"。中国传统文化和马克思主义,两者具有相互促进的互动关系。其中,中国传统文化滋养着马克思主义,马克思主义发展着中国传统文化。两者的相互契合表现在很多方面,正确把握中国传统文化和马克思主义的契合,是发展中国特色社会主义先进文化的必要准备和前提。  相似文献   

17.
中国传统文化强调天人合一、以人为本、刚健有为、贵生乐生以及以和为贵的基本精神,这是当代大学生价值观教育取之不尽的资源。当代大学生的价值观教育要从优秀的传统文化中吸取营养,用"尚公"、"公忠"观念强化青年爱国情怀;用"刚健"、"自强"准则激发青年进取斗志;用"宽厚"、"仁爱"美德滋养青年宽容人格;用"尚中"、"贵和"思想培养青年中和意识;用"贵生"、"乐生"胸襟唤起青年生命觉醒。如此,当代大学生的价值观建构才会具有深刻的民族文化内涵。  相似文献   

18.
论中国传统文化与地理环境的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化的形成与中华民族所生活的中国地理环境有着密切的关系 :优越的地理环境 ,形成了基于农耕文明的民族文化性格 ;复杂的地理环境 ,形成了具有多样性和包容性的、一体多元的传统文化 ;完整而广阔的地理环境 ,形成了不曾中断、具有连续性的传统文化 ;相对封闭的地理环境 ,形成了较具保守性和封闭性的传统文化。在中华民族不断走向世界的今天 ,探讨中国传统文化与地理环境的关系 ,就显得非常有价值。  相似文献   

19.
我国的传统文化经过历史的积累和沉淀,在内涵和形态上有着不可比拟的丰富性,但是,我们对包含着无可限量的商业利益的传统文化的知识产权保护力度远远不够,以至于遭受巨大的损失,所以对传统知识文化的产权保护刻不容缓。本文首先介绍了传统文化知识产权保护的重要性,接着分析我国的传统文化知识产权保护的立法现状及其滞后性,从而对传统文化的知识产权保护提出建议。  相似文献   

20.
论民族传统体育文化与先进文化   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过对先进文化与民族传统体育文化内涵的分析论述,进一步阐述了处理好民族传统体育文化与先进文化的关系,提出按照先进文化前进方向的要求,努力发展民族传统体育文化的对策,为发展我国文化事业和文化产业,全面建设小康社会服务。  相似文献   

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