“鸿门宴”

大年夜,我们和舅舅两家,还有两家的外公外婆,一起吃了顿团圆饭。饭桌上,哥哥一直眉开眼笑。我正纳闷他有什么事那么高兴,舅舅说话了:超哲,别太得意了,也许妹妹考得比你还好呢。哦,     

《鸿门宴》细节探微

精选入中学教材中的古代作品里,有些细节看似不经意,但却和整篇作品的情节结构密不可分。我们若明了这些细节在情节结构中的作用,便能揭示出其中精妙之处。《鸿门宴》中有一情节,刘邦借口上厕所,逃离宴席,“令张良留谢。良问曰：‘大王来何操？’曰：‘我持白璧一双...     

《鸿门宴》教学问答

问：项王听了曹无伤的告密后为什么会大怒？他和范增的心态一样吗？     

有关“功”的问答

问:如何全面理解做功的两个必要因素?答:做功的两个必要因素是指:一是物体必须受到力的作用,二是物体在力的方向上通过距离。两个因素缺少一个都不能说力对物体做了功。下列几种情况,力对物体并没有做功:1.物体没有受到力的作用,但由于惯性通过一段路     

新“鸿门宴”

话说曹无伤向项羽禀报后,项羽大怒,上气不接下气。虞美人赶紧给他服下新产品"哮喘速救丸",他才慢慢缓过气来。范增上前给他分析了一番当前形势,他更加愤怒,发誓要把刘邦打个稀巴烂。项伯还算仁义,一听到消息马上跑去找张良,报告他说:"大事不妙,张兄你快点跑吧!"     

有关“概率”计算的问答

“概率”这一章快要学完了．吃完午饭，有几位同学在教室里休息．网琳翻了翻数学练习本，说道：有关概率的计算，按教科书上的公式也会计算，但总感到心里没底．哪位能说说，应该注意些什么?     

“鸿门宴”的座次

古人往往把“面南背北”这个座位视为天子之位,奉为“至尊”(最尊贵的座位),因此在京戏中我们常可以看到这样一个场面:皇帝或国君面南背北地端在龙案后,大臣们按地位尊卑依次出场,面朝北一字排开,遥向君主施礼。这种形式人们较为熟悉,但看到《鸿门宴》中写的“鸿门宴”的座次:“项王项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。”不少人产生疑问:难道亚父(范增)面南北向地坐着,他的座位最尊?而刘邦     

有关“认识不等式”若干问题问答

<正>《义务教育数学课程标准(2011年版)》(以下简称《课标(2011年版)》)倡导旨在培养学生智慧的"过程教育"——关注数学结果的形成、应用的过程和获得数学结果(或解决问题)之后反思的过程.但调研发现大多数教师的课堂教学不符合"过程教育"要求.基于"过程教育"的浙教版课标教材八年级上册"3.1认识不等式"的教学应该怎样操作?本文以问答的形式呈现这节课的     

《鸿门宴》中的一处细节描写

人教版《普通高中课标实验教材》(必修一)收录的《鸿门宴》是《史记》中的名篇,也是高中语文课本的传统篇目。有人说鸿门宴是楚汉争夺天下的过程中最富有戏剧性的一幕,它拉开了楚汉相争的序幕。在此次宴会中,楚汉集团的将帅形象各有各的风貌,各有各的性格。樊哙闯帐     

“鸿门宴”刘邦逃走探微

有人在评价"鸿门宴"时说是项羽的刚愎自用、妇人之仁导致了刘邦从他眼皮底下溜走。是的,项羽真的很刚愎自用,不然不会中离间计离弃亚父范增,也不会     

同为“鸿门宴”详略相异

司马迁的《史记》多处写到鸿门宴。但同为鸿门宴详略却明显相异。《项羽本纪》的“鸿门宴”最详。《高祖本纪》、《留侯世家》、《樊哙列传》也都有“鸿门宴”,都写得极简略。这正体现了司马迁行文详略结合,疏密相间富于变化的笔法。《项羽本纪》的“鸿门宴”写得最详,长达1605字,这是历史本身和表现人物的共同需要。我们知道,详略、疏密的安排,取决于文章主旨的需要。     

抽丝剥茧品刘邦——《鸿门宴》细节赏析

细节描写是《鸿门宴》最成功处,它把人物形象刻画得栩栩如生,刘邦、项羽、张良、范增、樊哙．呼之欲出。其中刘邦个性最为复杂,文章对他的描写也最为生动。深入细节内部,我们就能对他产生深刻的认识。     

赏析《鸿门宴》中运用细节刻画人物

《鸿门宴》是《史记》中的名篇,也是我很喜欢的一篇文言文．虽然教了很多次．但每次都有新的理解和发现．尤其是仔细揣摩文章中的某些细节时．觉得真是大有文章。其实,细节是作者在文中刻意安排的内容或必不可少的交代．读懂细节．可以帮助我们更准确地洞察人物复杂的内心世界,把握人物复杂多面的性格。     

对《鸿门宴》两处细节的商榷

《鸿门宴》一文向以情节紧张、曲折取胜,但在教学此文时,作者觉得有些情节不大合理、自然,特别对诛杀曹无伤、＂大王来何操＂两处细节存在疑虑,觉得似欠妥帖。为此,作者以文本、文献研读为基础,在此作一番商榷,以达到质疑、解惑的目的。     

“鸿门宴”之“盛”：选择的真谛——《鸿门宴》逻辑解读

《鸿门宴》情节的每一步发展都是楚汉双方选择的结果,我们有必要引导学生分析文中处处渗透着的选言思维,进而启发学生选择的智慧：作为领导者应该在调查研究、深思熟虑,经过趋利避害的比较选择,最后确定目标,并且意志坚定地走下去;作为下属,要与领导者有效沟通,为其殚精竭虑、出谋划策、集思广益,帮助领导者正确决策,要和领导者始终保持一致、上下同心。学会正确选择,学会解决问题,这样的探究才是有意义的。     

“戏”说《鸿门宴》

明代思想家、教育家王阳明先生说过“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。”这与现在所提倡的素质教育有异曲同工之妙。我在执教《鸿门宴》时，针对这篇文章独有的剑拔弩张、危机四伏的情节特色，在教学方法上进行了一次新的尝试，改教师讲析为学生表演，采用了课本剧的形式来完成本文教学。主导权下放给学生，由学生自编自演自评，引导学生在充分理解人物个性的基础上，自己去分析创造生动鲜明的人物形象，领会精妙、传神的文字魅力，从而达到对文章的全面把握，取得了较好的教学效果。     

“鸿门宴”项王面向哪坐

由于时代的日新月异,今人与古代诗文愈来愈远愈来愈隔膜,古文中的常识有时也会成为阅读的障碍。例如古代室内四角（隅）都有专名,根据《尔雅·释宫》,西南角称作“奥”。门在室的南边偏东,从门口看．西南角是视线的死角,所以《释名·释宫室》说：“不见户明,所在秘奥也。”《韩诗外传》记载孔子的话：“窥其门,不入其中,安知其奥藏之所在乎？”现代汉语“深奥”“奥秘”都隐含了这一特点。西     

也谈“鸿门宴”的座次

近阅陈强先生撰写的《“鸿门宴”的座次》一文(载《中学语文》1991年第六期),阅后颇受启迪,激发起笔者进一步探索“鸿门宴”座次的兴趣。陈强先生的文章(下称陈文)是从古代堂室制度的考证中来论证古礼座次的尊卑,从而得出“鸿门宴”座次的尊卑的结论。其研究的方法无疑是对头的,因为古代礼俗毕竟还有其传统性、继承性。但笔者对陈文关于“鸿门宴”座次的尊卑的结论还不敢完全苟同。陈文指出;“项王东向坐,以尊者自居。让刘东北向坐,不把他看作与自己地位匹敌的宾客,这正好把项羽藐视刘邦,以长者自居的傲慢心理淋漓尽致地刻画出来了;项伯是项羽的叔父,项羽不能让叔父坐在低于自己的位置上,因而也东向坐;范增朝     

“鸿门宴座次”及“床头屋漏”

古人住的屋子称为室,室有四角,角称为隅,四隅各有专名。《尔雅·释宫》曰:“西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宦,东南隅谓之窔。”奥是室内祭祀之所,在四隅中最尊,因此《礼记·曲礼上》中曰:“夫为人子者(父母还在者)居不主奥。”也正因