论现实主义与浪漫主义的合流

现实主义和浪漫主义,作为文学流派和创作方法是两个根本不同的概念。前者局限于一定的历史时期,有着深刻的社会根源,它是十八、十九世纪西方资本主义社会的产物,是随着文学的发展和繁荣而出现的。这是因为在文学发展的初级阶段还不能形成流派。后者则是一个带有普遍性的问题,它是随着文学的产生而出现的。从文学反映社会生活来说,现实主义和浪漫主义是文学史上的两种主要方法。它们在不同的发展阶段和不同的文艺领域里,有着     

《庄子》:现实主义与浪漫主义的合流

读《庄子》,我们会感觉到,庄子对“人间世”的观察是那么细致,那么入木三分,他要求挣脱“圣人给人们加上的枷锁的心情是那么迫切”。林希逸评论庄子,“其见道精,其愤世甚”。正因其“见道精”,“愤世甚”,其散文的美感个性特征不仅使我们看到一个浪漫主义者浮想联翩和夸张奇特的情调;还使我们看到一个现实主义者的观察犀利的慧眼。在《庄子》里,一种现实主义精神贯注于浪漫主义方法之中,以浪漫主义的形式,表达了现实人生的主题。 横亘在庄子眼前的,是一个充满危机与恶浊的“人间世”。由于深深憎恶那一个“人间世”,他对现实中形形色色的现象,进行了无情的鞭答与讽刺。在《人间世》中,庄子把笔伸向夏商时代,记载了“桀杀关龙逢,纣杀王子比干”的历史事实;更揭露、鞭挞了当代的暴君:“卫君其年壮,其行独,轻用其国而不见其过,轻用民死,死者以国量乎泽.若蕉.民     

用浪漫主义和现实主义雕刻“心中的天使”

这是一本书,当你看到它的封面时,你也许会习惯性地皱眉头：这是一本书,当你打开它的时候,你会惊喜得爱不释手;这是一本书,当你第一眼看它时,你也许不相信它能拂去你心灵久积的尘埃;这是一本书,当你细细品味它的时候,它能唤醒你沉睡已久的梦想。这本书能让消沉的你焕发久违的激情,能让彷徨的你坚定一生的梦想,能让梦想的你听到花开的声音。     

市场浪漫主义和市场现实主义

这些年来,学术界围绕中国加入ＷＴＯ的时间和条件已经有不少讨论,也出了一些书。但是,我总感到这些讨论似乎还缺点什么。有的人可能自己是懂得的,却未免故作高深,给人以雾里看花的感觉;有的人可能自己也不懂,跟着唱高调;有的则是半懂不懂,煮了夹生饭给人吃,或卖弄名词、术...     

现实主义和浪漫主义的对立与统一

由于现代艺术创作和艺术理论对艺术本性和艺术真实性等问题的深层探索,人们普遍认为艺术是用符号构成的一个新的世界,它既有自己的结构又有社会现实和人生体验充满其中。由此,历史上有关现实主义和浪漫主义相结合的问题在艺术本性中自然得到了解决。     

在现实主义与浪漫主义之间--略论成仿吾的批评话语

作为创造社理论代表，成仿吾主张文学活动是作家和批评家自我情感的表现，体现出浪漫主义张扬自我的特征，然而其批评文本却又不是纯粹的浪漫主义话语，对作家和批评家所理应具备并加以表现的“自我情感”有着特殊界定，表现出紧贴时代和社会的现实主义倾向。这种徘徊在现实主义和浪漫主义之间的文学批评话语，反映出在中西文学传统熏陶下的一类现代批评家独特的批评姿态。     

现实主义与浪漫主义比较

现实主义与浪漫主义是文学史上两种重要的创作方法。本文拟从比较的角度来谈淡这两种创作方法的特征。一、在作家认识与表现现实的问题上,现实主义主张文学真实地再现现实,而浪漫主义则要求文学侧重于表现理想。现实主义作家、理论家一贯强调文学应该正视现实、忠于现实,真实地再现错综复杂的社会关系,揭示生活的本质规律。这是现实主义文学的基本精神。巴尔扎克直率地宣称“法国社会将要做历史家,我只能当它的书记。”列夫·托尔斯泰要求艺术家“按照事物的本来的样子来看事物。”契诃夫认为现实主义的任务是“无条件的、直率的真实。”著名的理论家别林斯基简明地把现实主义的显著特点概括为     

试论革命现实主义和革命浪漫主义相结合

毛主席倡导的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法,是无产阶级文艺创作规律的体现。然而,“四人邦”却以虚无主义的“空白论”,来割断和否定革命文艺发展的历史,又以唯心主义、形而上学的“三字经”模式,取代革命“两结合”的创作方法。这是对毛主席革命文艺思想的极其鄙劣的篡改。因此,探讨、研究革命“两结合”创作方法是捍卫     

毛泽东诗歌艺术的现实主义和浪漫主义新说

围绕毛泽东思想和实践的独特性,从毛泽东的气魄内力、想象力、情绪意境三个方面论述毛泽东诗歌艺术的现实主义和浪漫主义相结合的原创性,富有启示性的艺术特色。     

社会主义现实主义与浪漫主义的联姻

从表层内涵上来看,社会主义现实主义似乎是与浪漫主义理论对立的一种理论形态,但通过对其内涵的历史梳理和深度分析,这两种看似对立的理论形态,在精神诉求方面却存在着融合、联姻的必然性,社会主义现实主义在精神上频频向浪漫主义招手,浪漫主义由此也投入了社会主义现实主义的怀抱.     

黄仲则与杨季鸾诗歌中的浪漫主义和现实主义

黄仲则和杨季鸾都有远大的理想和高洁的志趣,在诗歌创作风格上有许多相似之处,都曾以李白为主要学习对象,在一定程度上把浪漫主义与现实主义结合起来。分析二人的性情、学养、才分及时代的某些差异,发掘其浪漫主义与现实主义结合的深刻来源,可以更全面地把握他们共同的艺术特征。     

试谈革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合

伟大领袖和导师毛主席提出革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法,迄今二十年来,广大的革命文艺工作者,对它进行了认真学习、热烈研讨、努力运用,创造出了一批无愧于我们时代的光辉灿烂的文艺作品,为社会主义革命和社会主义建设作出了贡献。但是,如何正确理解“两革结合”创作方法的精神实质;如何评价古代文艺遗产中“相结合”(注)的现象;如何看待“两革结合”与社会主义现实主义的关系;如何掌握和运用“两革结合”创作方法等等,则众说纷纭,莫衷一是。特别是近年来,“四人帮”毒化文化     

济慈的诗歌——现实主义和浪漫主义的完美结合

众所周知，作为英国学史上第二代浪漫主义诗人的杰出代表之一的济慈，其诗歌不论在形式上还是在内容上都给人留下了美的享受。然而在他的相当一部分的作品里。诗人同时采用浪漫主义和现实主义的表现手法进行创作，既艺术地描写美好的理想生活。又真实地再现当时的社会生活。本将结合诗人的某些诗篇。重点分析诗歌中的现实主义特点。     

菲茨杰拉德文学作品中的浪漫主义与现实主义

弗·斯科特·菲茨杰拉德（1896—1940）,美国著名小说家,其1925年出版的作品《了不起的盖茨比》奠定了他在现代美国文学史上的重要地位,也因此被称为＂‘爵士时代’的代言人＂和＂‘迷惘的一代’的代表作家之一。＂弗·斯科特·菲茨杰拉德的文学作品语言华丽,风格浪漫,其善于描写大都市灯红酒绿下年轻人对于浪漫的渴望和追求,同时又通过对年轻一代人纸醉金迷的生活和微妙纠葛的感情状况来表达自己对现实社会的种种现状、问题的看法。本文通过对弗·斯科特·菲茨杰拉德的部分文学作品进行分析,探讨菲茨杰拉德作品中浪漫主义手法下的所表达的深刻严肃的现实主义主题,展现作家菲茨杰拉德在文学创作方面做出的杰出贡献。     

舒伯特浪漫主义音乐略论

19世纪是音乐艺术发展特别复杂的时期 ,许多流派与人物都很活跃 ,浪漫主义是其中最有影响力的代表。舒伯特的交响乐风格继承的是古典传统 ,但他的歌曲和钢琴乐曲却是浪漫主义的。一方面 ,舒伯特的音乐语言建立在深厚的德、奥民族民间音乐基础之上 ,保持和具备安详宁静、清彻明晰、和谐适度、完整均衡、优美而有表现力等古典因素。他的音乐技巧基本上是延续、依循古典乐派那种简洁而严整的曲式规范和结构。他崇拜海顿、莫扎特、贝多芬 ,是沿着这些古典乐派先辈的道路开拓前进的后继者。另一方面 ,他又和贝多芬一样 ,极力追求富于个性和表情的…     

论革命现实主义和革命浪漫主义相结合的美学基础

<正>粉碎“四人帮”以后，文学艺术界在拨乱反正，批判林彪“四人帮”推行的反革命唯心主义文艺路线的过程中，强调文学艺术要真实的反映现实生活、恢复现实主义传统，无疑是必要的。然而，有人据此否定毛泽东同志提出的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法。文艺界一位同志说：“我主张不要再提‘两结合’，不要再作为重要的主张去提它。我觉得‘两结合’的创作方法的提出，带有一种先验的性质，先有这种主张，再让大家去实验。而三十年的实验结果，多半是生拉硬扯的解释，说得都相当勉强和生硬。”（《关于中国当代文学教材的编写问题》，载《文学十年风雨路》）有的人甚至认为“现实主义和浪漫主义作为两种创作方法的结合不仅它们本身不可能，在文学史上也是从来不曾有过的。”（《关于“两结合”创作方法的科学性问题》，载《文学评论》1982年第4期。）这种看法显然是错误的。我认为这不仅仅是一个学术观点的问题，而且是一个关系到文艺的现实状态和能否使文艺沿着社会主义方向前进的重要问题。因此，必须讨论清楚。     

论鲁迅《故事新编》的浪漫主义和现实主义

鲁迅的<故事新编>包括故事八则,都是"神话、传说及史实的演义".在<故事新编>创作方法的问题上,争议是颇大的.有人认为它是浪漫的主义的,有人认为它是现实主义的,有人认为是社会主义现实主义的.总之,各抒己见,众说纷纭.笔者认为<故事新编>用浪漫主义的笔触反映现实存在的问题,既有浪漫主义的描写,也有现实主义的反映,两者是相辅相成,互相依存的.     

略论闽南方言的曾臻合流

沈从文把“生命”作为人生世界的核心,信仰生命、探索生命是其创作的基本主题。为此沈从丈对生命的不同形式进行探寻,从而昭示生命的本质。本文把沈从文小说的主题按原始自由的生命形态、自在蒙昧的生命形态、自主自为的生命形态进行分类,并对其生命形态进行分析。     

略论闽南方言的曾臻合流

本文以泉州方言为主要材料,将闽南方言的曾臻合流现象按等分为两类,并运用音系学理论对其成因进行了初步解释,最后结合莆仙方言和原始闽语的研究成果对闽南方言白读an韵的来源进行了探讨.