传统人性假设理论对思想政治教育的启示

西方管理学中的传统人性假设理论立足于人的现实性、社会性,研究人的行为动机,从该层意义出发,引导人们树立正确价值观的思想政治教育工作应借鉴人性假设理论。传统人性假设理论给思想政治教育带来诸多启示,开拓了思想政治教育的新视角。     

管理学中人性假设理论的思想政治教育价值

管理和思想政治教育的主、客体都是人,都是以人为中心的。管理学中的人性假设理论对人性做了各个层次的思考和概括,对人们科学地认识人、教育人以及改进思想政治教育方法具有重要的参考价值。文章在分析管理学中“经济人”假设理论、“社会人”假设理论、“自我实现人”假设理论、“复杂人假设”理论的基础上,重点阐述了人性假设理论对思想政治教育的启示。     

人性假设理论与思想政治教育个体价值

西方“人性假设”理论根据人的需求来采取管理措施,影响、约束或促进人的实践活动,以达到管理效果。这与思想政治教育根据个体需要来实现思想政治教育的价值有较大契合之处。“人性假设”理论丰富的理论研究和实践经验对我们思想政治教育个体价值的研究和实现必然具有重大启迪作用。     

人性假设理论指导下的学校思想政治教育

一、人性假设理论与思想政治教育的契合性人性假设理论作为西方管理学中的一个基本范畴,主要是基于对被管理者的需要和行为动机判定的有关人性的基本观点理论。对人性的基本判定往往隐藏于大多数的管理行为之中。西方管理学中人性假设理论的形成和发展经历了从"经济人"到"社会人"再     

试论人性假设理论在现代教育管理中的运用

人性假设理论是管理理论的必要前提。我国传统儒家思想中也包含着丰富多样的人性管理思想,在对人性假设理论的研究中不容忽视。在现代教育管理中。人性假设理论提供了科学、有效的理论和行为依据,教育管理者应科学运用。     

人性发展论及其在管理中的应用——基于马斯洛需要层次理论的人性探讨及应用

管理心理学中的人性理论,是对影响人的生产、工作积极性的最根本的人性方面的因素进行研究和探索时所形成的理论成果,人性理论是对人的生产、工作行为中的动力源泉和追求对象的系统认识。人性理论也叫人性假设理论,属于管理理论的深层次结构,它是通过间接的影响管理理论和人们的管理思想、管理制度等来发挥自己的作用的。     

教育管理中的人性假设:特征、反思与转型

人性假设是教育管理思想发展的基本理论之源。教育管理中的人性假设具有以预成性人性观为逻辑基础,以生成性人性观为演绎前提,以人性自由为终极目的的基本特征。教育管理思想的演进与人们对人性认识的深化相伴而生,在西方教育管理发展史上,先后出现了"经济人""社会人""自我实现人"和"复杂人"等人性假设。经由哲学反思可以发现,它们都存在强调片面人性,忽视整体人性;重视预成人性,轻视人性生成;偏重人性"管理",忽略人性"教育"等认识弊端。实现教育管理思想的当代变迁,应首先完成教育管理人性观念从还原论到整体论,从预成论到生成论,从本体论到实践论的范式转型。     

当代西方政治社会化理论述评

本文认为，西方政治社会化理论是在西方世界危机四起的社会政治背景下产生的，它研究一个政治共同体如何传播政治文化，以达到控制人们思想、实现社会政治稳定发展、维护政治制度的目的；它侧重于对政治社会化实际运作过程的微观化研究，强调个人政治自我发展中早期学习和个性发挥的重要性，将学校、家庭、传媒等都作为政治社会化的重要场所和途径，并要求它们在传导政治文化中的协调一致性、丰富多样性和广泛渗透性。这一理论对我国思想政治教育学科建设、实际工作改善，有一定借鉴与启示意义。     

人性发展论及其在管理中的应用——基于马斯洛需要层次理论的人性探讨及应用

管理心理学中的人性理论,是对影响人的生产、工作积极性的最根本的人性方面的因素进行研究和探索时所形成的理论成果,人性理论是对人的生产、工作行为中的动力源泉和追求对象的系统认识.人性理论也叫人性假设理论,属于管理理论的深层次结构,它是通过间接的影响管理理论和人们的管理思想、管理制度等来发挥自己的作用的.     

X—Y理论对职校德育工作的启示

近百年来，随着现代工业生产和管理科学的发展，出现了由美国麻省理工学院教授麦格雷戈提出的X－Y理论。这一理论认为管理的指导思想是以对人性的假设为依据的，要实现一定的目标，进行有效的管理，就需要先了解人性，然后才能据此采用适当的方法去进行管理。而对人性的假设有X理论和Y理论两种。X理论对人性作出以下假设：人生来就是懒惰的，只要有可能就会躲避工作；人生来就以自我为中心，漠视组织的要求；人缺乏进取心，不愿负责，喜欢被人领导；人缺乏理性，容易受外界或他人影响。X理论认为，一般人具有上述天性，对他们必须加以强…     

马克思关于人的本质理论与思想政治教育

对人的本质的认识是思想政治教育的理论基础,马克思关于人的本质理论是建立在实践的世界观基础上的科学理论。全面科学地理解马克思关于人的本质理论,对科学分析思想政治教育对象、认识思想政治教育规律、培养人的个性、确定思想政治教育目标、任务、内容、方法有重要指导意义。     

当前思想政治工作中对利益问题的把握

通过对马克思人的本质理论的分析,从人学的角度指出利益在人的发展中的基础性和决定性作用。进而对当前思想政治工作如何把握利益问题,正确认识、对待和引导人们的利益追求,提出了自己的建议,以期进一步增强思想政治工作的针对性和实效性。     

马克思关于人的本质理论对思想政治教育的启示

思想政治教育是以转变人的思想、提高人的主体性为目标,其主体和客体都是人,只有通过深刻分析马克思关于人的本质的理论,深刻理解思想政治教育的本质及其特征,才能在实践中更有效地发挥思想政治教育的作用。     

霍布斯与洛克:两种政治哲学及其对现当代国际关系理论的影响

霍布斯与洛克从两种不同的自然状态出发演绎出两种不同的政治理论体系。霍布斯的自然状态是建立在人性恶基础上的混乱无序的战争状态，其中人们的终极价值目标是生存：洛克的自然状态是建立在人性善基础上的和谐有序状态。其中人的终极价值目标是享受人权。为摆脱自然状态，两人设计了不同的契约方式和内容。并产生了不同的政治社会。霍布斯的政治哲学对现实主义国际关系理论产生了重要影响，洛克政治哲学则对理性主义国际关系理论有重大启示，两人还都对建构主义国际关系理论产生了影响。     

高校学生思想政治工作人员谈心能力探析

在当前学生思想政治教育过程中,谈心工作日趋重要,谈心能力是学生思想政治工作人员最基本的素质。基本的谈心能力包括个性疏导能力、平等沟通能力、民主对话能力、互动交流能力和信任维护能力。在谈心过程中应把握好学生接受程度、策略应用、客观辩证、自身修养提高等方面的问题。     

论马克思主义需要理论在实际工作中的应用

尊重和满足人的需要是马克思主义人学的基本原理。思想政治工作中一定要做到关心人、理解人和尊重人。关心人，就是要针对物质生活的基本需要，注意解决人们生活中的实际困难；理解人，就是针对精神的需要，解决人们的思想观念和信仰问题；尊重人，就是针对人的人格需要，在思想政治工作中一定要尊重人、尊重人格。这是增强思想政治工作实效性的根本途径。     

浅论孟子的传播思想

孟子作为战国时期著名的思想家，其传播思想有深远的历史影响。孟子的传播思想建立在人性善的基本假设上。他认为传播的主要目的是传播孔子之道，正人心，息邪说；推行政治教化；争取民众的认同。对于作为传播者的士，他强调要有强烈的社会责任感，要求他们养浩然之气，动心忍性，积极进取，加强自身修养，同时反对自暴自弃，固步自封。他充分肯定了诚信在传播过程中的作用，主张尊重民意，讲真话，以理服人，以情动人。孟子传播思想对于今天的传播活动仍有一定的指导意义。     

马克思关于“人的本质”理论对思想政治教育的启示

人的本质问题是马克思思想中的核心理论,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把二者紧密联系起来,从社会学层面、本体论层面、目标层面对马克思关于"人的本质"理论进行简要剖析,以此为基点对思想政治教育工作进行深刻剖析。     

人本治疗模式对思想政治教育的启示初探

罗杰斯的人本治疗模式,是一种比较人性化的治疗模式,它以人的本性、自我概念、自我实现为其基本概念和理论假设。综观他对这三个概念的阐述,不难发现其中某些观点对思想政治教育有重要的启示,本文即是对这种启示的初步探讨,希望借此丰富思想政治教育的理论和方法,进而提高思想政治教育的效果。     

从默会知识理论的视角透视大学生思想政治教育

默会知识理论作为一种试图体现科学人文精神的知识分类及其关系的学说,对教育教学尤其是对大学生思想政治教育具有重要的启发价值。默会知识的功效,取决于人们对它的把握和有效的使用。因此,应在大学生思想政治教育中,重视对话,重视体验,重视榜样等多种途径与方法,以提高大学生思想政治教育的实效。