希腊古典时期嫁妆略论

古希腊婚姻中的嫁妆源来以久。尽管前古典时代缔结婚姻的主要条件是聘礼,但置办嫁妆亦颇为流行。在古典时代,嫁妆取代聘礼,成为缔结婚姻的主要条件。结婚时能否置办与家庭财富相当的嫁妆成为判断婚姻合法与否的关键之一。古希腊婚姻中的嫁妆反映了妇女在家庭和社会中的地位。     

魔鬼定律集锦

爱情定律——爱情是一种突发性的事情。真正的爱情都是在一刹那间发生的，而发展出来的顶多是婚姻。爱情的过程是由晴空万里直接到倾盆大雨；婚姻的过程是由晴到晴转多云再到小雨再到大雨。     

魏晋南朝时期阳翟褚氏婚姻考略

阳翟褚氏作为魏晋南朝时著名的高门士族,其家族在政治上的兴起与婚姻有着密切的关系。然而随着门第婚姻的逐渐松动,阳翟褚氏和其他高门士族一样,难以避免由盛转衰的命运。本文就以阳翟褚氏家族的婚姻为对象来进行分析,并由此揭示其家族由兴盛到衰落的变化。     

品德第一(一)

我们有一个感觉，如今找对象都是“向钱看了”。其实，只要多读几份征婚启事就会发现：“人品好”还是排在第一位的。以我粗浅而现实的一种理解：婚姻 =(经济＋性 )×爱情。爱情是婚姻中的一个乘法因子，若缺少了诸如忠诚、信任、尊重和宽容这些品质时，爱情就必然有问题，如此，婚姻自然也就难保稳定、幸福和美满了。 　　最近看了几宗国内大公司招聘人才的条件，也是将“人品好”排在第一位。说来也是，那种可以为你创造财富的人的确可爱，但如果唯财是举，自私自利，一旦走向背叛，挖起墙脚来效率恐怕要超过创造财富时的多少倍。英国久负…     

荷花与青鱼

她很美丽,婚后数年依然美丽。她的婚姻似乎和她的美丽一样完美,让人无可挑剔。但是无论多么完美,日子久了,终究会变得平淡。平淡久了,也终究会厌烦。当她厌烦到快要麻木的时候,她邂逅了一个丈夫之外的男人,那个男人似乎是一个全新的世界。     

7颗小石子激活婚姻

婚姻讲究稳重含蓄、细水长流,但如果不是自欺欺人,我们也应该承认,再恩爱的夫妻,朝夕相对的日子过久了,也难免会有些索然无味。很多人为了维系婚姻的天长地久,就常年缩手缩脚一成不变,这无疑是没有弄懂婚姻的含义。     

7颗小石子激活婚姻

婚姻讲究稳重含蓄、细水长流,但如果不是自欺欺人,我们也应该承认,再恩爱的夫妻,朝夕相对的日子过久了,也难免会有些索然无味。很多人为了维系婚姻的天长地久,就常年缩手缩脚一成不变,这无疑是没有弄懂婚姻的含义。     

婚姻－－契约的制度化

婚姻以异性之人的结合的归属，而人所具有的自然属性和社会属性，决定婚姻的本质要与其相对应，从历史的层面分析，婚姻的演进体现为一种“从身份到契约，从契约到人权”的运动。本通过对婚姻的含义之解读，剖析了婚姻的外在表现及本质内涵，并进而指出，这种“人本位”向“社会本位”的退却，正是婚姻的属性使然。     

东晋皇室婚姻初探

东晋皇室婚姻是东晋士族婚姻的重要组成部分。通过对东晋皇室婚选标准，皇室婚姻的特点及皇室婚姻与政治关系的进行探析，试图说明，在研究东晋士族婚姻和门阀政治时，皇室婚不可忽视。     

唐人小说的妇女婚爱:从古典到浪漫的转折

在中国，自有婚姻以来，就有了对婚姻的种种约束，特别是两千多年的封建社会，由于“父母之命，媒妁之言”和“六礼”的束缚，使青年男女的婚姻不能自主，造成了许多婚姻悲剧。只有在唐代，在唐人小说中我们才看到了妇女婚爱的自主、自由的曙光。唐人小说以私奔式、偷情式、一见钟情式以及对婚姻自主意识的追求来表现妇女婚爱，颇具浪漫色彩。中国文学的婚爱描写由古典之爱到浪漫之情的转折开始于唐人小说。这种现象的出现与唐代的文化开放分不开。     

浅析张抗抗小说中的女主人公爱情理性意识升华

从文革刚刚结束人们思想解放的初期到新世纪的今天,当代著名女作家张抗抗在文学创作上走过了一条线条分明的道路,她的小说中女主人公对婚姻的认识是呈上升状态的,由对无爱婚姻的拒绝到挣脱婚姻的羁绊再到完全不要婚姻,其间也经历了一个渐变的过程,从作品中“女奴”情绪的抒发,到女性自我的发现,再到人“本我”的展示,给我们表现了一个女性的全过程和反抗传统婚姻观念的理性意识。     

论新诗中“时间定格”的现象与美感——以久暂章法切入

由久暂章法切入分析学作品，可以有“由暂而久”、“由久而暂”、“暂久暂”、“久暂久”四种不同的时间设计。而新诗中形成“由久而暂”结构较为常见，因此就会造成“时间定格”的现象。在这种情况下，“久”时间对“暂”时间形成对比或调和的烘托，而且此“暂”时间不仅兼具个别性与代表性，形象独特、情意丰富，并且置于诗末方才出现，更是容易引起读的注意。凡此种种，都让这个“时间定格”益发鲜明而独特，美感极为强烈。     

一个程序猿的自白

"宅若久时天然呆,呆到深处自然萌"。搞计算机的容易沉迷于由CPU执行的,装载在内存中的虚拟世界。上进者表现在废寝忘食地搞程序,而陪伴他通宵的室友,可能在为了虚拟世界里的一颗宝石而抓耳挠腮。事实上两种行为都可以纳入为"宅",而宅若久时必然造就了IT人的呆呆的气质。我们就是这样一群可爱(可冷     

中西古代婚姻比较研究

本文立足于中国的春秋战国时代，西方的中世纪这两个特定的历史时期中西方婚姻制度的规定，对中西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述，探求中西方古代婚姻理念的异同及其原因，以期为中国未来的法治建设提供思路。     

《卫风·氓》婚姻悲剧探析

"幸福的家庭都是相似的.不幸的家庭各有各的不幸"。《氓》的最后,女主人公一声长叹"反是不思,亦已焉哉!"为她与氓的不幸婚姻画上了一个休止符。一个让女主人公为之私定终身的"蚩蚩"的氓最终选择了背叛,一场让女主人公寄以厚望的婚姻却以失败而告终,造成他们家庭不幸的因素究竟有哪些呢?一、结婚动机女子是为爱而嫁给了氓。这由第一节、第二节我们不难看出。当氓因女方没有给定婚期而生气时.女子马上就"秋以为期"来满足男方:当男方久不见来,女子就"泣涕涟     

伦理的失序与重建——论新世纪的婚恋小说

随着消费时代的到来，物的丰盛使得平等真正成为两性伦理的基本准则；性的消费性特征日趋明显，两性关系乱象丛生。而婚姻合同化在本质上是将婚姻由爱情伦理置换成契约关系，它是时代的产物，却与婚姻的本质相悖。     

甘肃农村婚姻观念的现状及变迁原因分析——基于对甘肃省武威凉州区的调查

20世纪80年代以来,随着改革开放的深入,中国社会正经历着一场全方位的巨大变迁,农村在社会变迁的大背景下,其传统观念也受到巨大冲击。以甘肃省为例,农村婚姻观念在新时代呈现出新的特点,主要表现在婚姻观由长辈包办到婚姻自由的变迁、择偶观由门当户对到为爱而婚的变迁、性观念由保守到逐步开放的变迁、生育观由多孩生育到少孩生育的变迁、男女平等观由男尊女卑到男女平等的变迁。分析农村婚姻观念变迁的主要原因有经济的发展,教育的发展以及政策法规的影响。     

略论秦汉婚俗的自由开放性

秦汉时期是中国古代社会文明由“乱”到“整”,礼制逐渐完善的阶段,婚姻礼制也在随着整个社会的文明发展而渐入规范。尽管如此,秦汉婚姻礼俗,无论是从形式到观念都依然显现着自由开放的精神。     

《敦煌民俗——丝路明珠传风情》即将出版

谭蝉雪著《敦煌民俗》一书即将由甘肃教育出版社出版。此书分为五大部分,即生活概貌篇(分为“经济生活”和“日常生活”两章)、岁时节令篇 (分为“正月至十二月的岁时活动”一章)、婚姻嫁娶篇(分为“婚姻制度与婚姻观念”、“婚姻形态”、“婚姻礼仪”、“婚姻离异”四章)、继嗣养育篇(分为“求子”、“生育”、“收养民俗”、“教     

从《聊斋志异》看蒲松龄理想化的婚姻设计

在蒲松龄《聊斋志异》的近玉百篇作品中，描写爱情、婚姻篇章约占四分之一．这些作品中，既 有作者对封建婚姻弊端的无情揭露，也有因无法消除这种弊端而对现实婚姻进行的理想化设计．本 文从父母、正妻、　　妾时待婚姻的态度入手，对蒲松龄理想化的婚姻设计进行了剖析．