敦煌遗书及其价值浅说

敦煌遗书内容广博，弥足珍贵。1900年首批发现，后历遭劫掠。大批遗书散落海外，分藏在一些国家的图书馆和博物馆。敦煌遗书对于中国和中亚的历史学、考古学、语言文字学、民族学、宗教学、文学、艺术学、书志学、历史地理学和科技史等各个领域的研究有着极其重要的价值。     

敦煌壁画舞姿的考究

敦煌壁画舞姿,其动态、神韵在汉文化的基础上,凸显中原舞蹈特点,又融入西域特色风格,独具艺术魅力。以下本篇考究敦煌壁画舞姿,为传承敦煌壁画舞姿艺术作出参考。     

浅谈敦煌莫高窟壁画

茫茫大漠之间,敦煌莫高窟,这座人类艺术的圣殿向世人诉说着这里昔日的繁华与千百年来文化的沉淀,而这里的壁画,则可以称得上是"沙漠中最璀璨的花朵"。这里的壁画是历史生动的再现,从十六国到元朝,皆有画师们的精心勾勒,我们可从中感知社会生活的方方面面,考古学家发掘并详     

从敦煌莫高窟壁画看敦煌古代体育竞技

敦煌莫高窟以其令人惊叹的壁画闻名于世,成为鬼斧神工的代名词。在这些令人瞠目结舌的文物资料中包含了大量现代体育项目的源头和影子。这些资料引导着学者一步一步走进历史,解开敦煌古代竞技体育之谜。     

我国古代敦煌文献考略

敦煌文献是我国数量庞大、内容丰富以及技艺精湛的古代艺术文化集大成者,涵盖了近五万件古代文献和珍贵文物.作为千古圣地,敦煌莫高窟洞藏了古代优秀卓越的典籍文献,在中外文化史界产生了久远影响.     

敦煌壁画的剥落--华尔纳揭取敦煌壁画的前前后后

兰登·华尔纳和他的助手霍拉斯·翟荫费尽全力爬上卵石遍布的斜坡,进入黑城遗址的东门之前,他们没有料到,这座马可·波罗时代的城市已经被先期来过的俄国人柯兹洛夫和英籍匈牙利人斯坦因挖掘得差不多了.     

敦煌遗书的流散：一个永远沉痛的话题

1900年6月22日,这一天正是义和团在天津租界与八国联军激战的日子,整个中国的目光都集中在了渤海湾,不会有任何人向渺无人迹的西北大漠与阴冷黝黑的敦煌莫高窟望上一眼。也就在这一天,在西北边地敦煌,一扇历史之门悄悄地被一个小人物打开,被古人封存了近千年的唐代写本在莫高窟     

东方艺术宝库——敦煌莫高窟艺术

提起东方艺术人们自然地就会想到古老的中国艺术,中国艺术最具有代表性之一,应该说是敦煌的莫高窟艺术。     

复活敦煌图景的孩子们

一百年前,敦煌壁画的发现,将一个巨大的艺术宝库在世界面前打开。敦煌壁画中那千姿百态的舞伎,感染启发了今天的艺术家们,创作出一批又一批的舞蹈精品:《丝路花雨》《敦     

略论敦煌壁画在唐代的艺术风格

本文对敦煌壁画中的飞天艺术形象进行美学以及文化角度上的解读,重点探析并总结出唐代壁画的整体风格,以期为相关理论研究提供一定的参考借鉴意义。     

敦煌壁画中乐伎形式的研究

敦煌石窟共有五百多个洞窟,其中有乐伎图的洞窟就达二百六十多个。本文通过对敦煌乐伎分类与研究。来展示斑斓多姿的敦煌乐伎图的含义,同时希望从不同的角度对敦煌的壁画有更多的了解。     

唐代敦煌壁画中女性人物之历史探源

唐代敦煌壁画可被视为壁画上品,整个唐代壁画风格呈现出生机蓬勃的特征,并以第130窟乐庭瑰之王氏的《供养人像》为代表,通过对唐代上层社会女性人物的塑造,再现了唐代社会生活,展现了有唐一代丰腴雍容的女性柔美形象。     

数字时代：世界文化遗产地敦煌莫高窟遗产保护和信息资源组织与管理

敦煌莫高窟是属于世界性的文化遗产,有着极为丰富而独特的资源。在数字时代,文化遗产数字化是信息化时代的必然发展方向。数字网络技术、信息技术在对莫高窟文化遗产进行有效的保护、对石窟文物信息进行永久性的存储等方面发挥了重要的作用。同时,对这些文化遗产资源进行科学有效的组织和管理,目前主要采取对外合作方式：与美国梅隆基金会实施“国际敦煌档案”,与大英图书馆等多家单位进行“国际敦煌项目（IDP）”,并建立“敦煌数字图像数据库”等,都为未来实施的“数字敦煌”奠定基础。落实数字敦煌的过程便是应用现代数字信息技术改进传统管理方法,增强对石窟壁画的保护研究和改进敦煌学研究工作形式的一项技术革新的实践,对于推动莫高窟遗址的管理保护和国际敦煌学的研究将发挥重大的作用。     

古代敦煌舞蹈之历史探源

20世纪70年代之前,敦煌舞蹈在任何历史文献中都未有相关记录,也没有敦煌舞蹈这个名称。直到敦煌壁画被考古学家发现壁画上众多舞蹈形态为现代舞蹈艺术家们研究中国舞蹈的历史起源与发展提供了极其重要的素材,更给他们带来了无限的灵感与启发,在现代舞台上创作复活敦煌舞蹈。敦煌舞蹈由内而外、以舞说情,以古代乐舞为原型和基础,结合现代舞元素,既反映了敦煌壁画上的原始舞姿,又具有现代舞的艺术效果     

唐代敦煌壁画的发展及其多元艺术风格

唐代敦煌壁画是中国石窟壁画艺术的繁盛时期,其艺术形式及表现手法已经完全形成自身独特的艺术风格,是中国壁画的艺术典范。研究唐代敦煌壁画对于研究整个敦煌壁画艺术有着重要的意义及价值。     

《敦煌莫高窟》及其书稿档案

敦煌研究院，其前身为国立敦煌艺术研究所、敦煌文物研究所。今年是常书鸿先生诞辰100周年暨敦煌研究院成立60周年，早在去年秋天，该院冯志文先生就特地来甘肃省档案馆搜集档案资料，说是要筹备纪念展览。     

敦煌莫高窟人字坡装饰图案探析

文章主要对敦煌莫高窟人字坡装饰图案在元素、骨骼组织结构、色彩等方面作比较分析,总结出早期莫高窟人字坡装饰图案艺术的规律和特征、形成其不同特征的原因,以及各发展阶段相互间的承接关系。     

敦煌北凉三窟壁画的西域风格及本土化研究北大核心CSSCI

文章从美术学的角度分析了北凉时期莫高窟壁画的来源、风格及在整个敦煌艺术中的地位。从来源上说,北凉壁画在很大程度上与周边地区更早更成熟的石窟壁画有密切关系,如吐峪沟壁画、天梯山石窟壁画以及更遥远的西域壁画。作为起始阶段,北凉壁画的主要任务是完善其内容和形式。在禅学的共同主题下,北凉敦煌壁画从以下几个方面进行了吸收和借鉴:一是表现禅学思想的绘画题材,二是西域样式的人物形象,三是以"凹凸法"为主的表现手法。同时,北凉壁画并没有照搬其他壁画,而是形成了自己的样式,主要表现在以下几个方面:一是洞窟壁画的布局,二是千佛在壁画中的地位,三是菩萨审美风格的确立。它们奠定了敦煌壁画的基本框架和风格,也是敦煌壁画本土化进程的基础。