把目光投向中国——温家宝总理在哈佛大学的演讲

“中国的改革开放正是为了推动中国的人权进步，两是相互依存、相互促进的。改革开放为人权进步创造了条件，人权进步为改革开放增添了动力。如果把两割裂开来，以为中国只注意发展经济而忽视人权保护，这种看法不符合实际。正如贵国前总统罗斯福曾指出的‘真正的个人自由，在没有经济安全和独立的情况下，是不存在的’，‘贫无自由’。”这是2005年12月1O日国际人权日时，温家宝总理访问美国，到哈佛大学参观后演讲的内容。这篇题为《把目光投向中国》的演讲章介绍了中国改革开放的成果和中国人权的进步，给国际讲坛留下了极其深刻的印象。下面全刊出，以飨读。     

见证美国国会（连载之四）——利用人权整中国

2004年4月16日，中国在日内瓦联合国人权会上，以“不采取行动”动议挫败了美国利用人权会干涉中国内政、诋毁中国形象的企图。这是中国第11次在人权会上维护了自己的尊严与权利。外交部发言人孔泉住在评论这一胜利时指出，美国是出于国内政治需要，在人权会上再次挑起对抗。这里的“国内政治”，主要是指大选的需要和国会的压力，而国会的压力，则是自1991年以来美国政府反复在日内瓦人权会上搞反华提案最主要的原因。     

孙中山对人权来源问题的认识转变——从天赋的人权到争来的民权

孙中山先生曾是天赋人权论的拥趸,认为人权是与生俱来的。随着对天赋人权论缺陷的认识,以及对人权发展史、中国传统和现实的思考,在人权来源问题上,其观点发生了巨大的转变,孙中山认为人权不是天赋的,而是争来的。从继受"天赋人权"理论到对其进行本土化改造以适应革命实践的需要,彰显了孙中山为民权中国化倾注的心血以及对世界人权理论的贡献。     

日内瓦，中国的舞台——外交学院院长吴建民谈人权

在中国外交界，吴建民可谓是大名鼎鼎。自上个世纪60年代吴建民进入外交部工作以来，曾先后为毛泽东、周恩来、陈毅等老一辈国家领导人担任过翻译。中国恢复在联合国的合法席位之后，吴建民有幸成为常驻联合国的第一批工作人员。1991．年至1994年，吴建民出任外交部新闻司司长和发言人，随后曾担任过中国驻荷兰和联合国日内瓦办事处大使。1996、1997、1998年，吴建民三次代表中国政府参加在日内瓦举行的联合国人权会议，三次领导中国代表团挫败了美国等西方国家提出的反华提案。1998年11月他被任命为驻法国大使，2003年7月任职期满。法国总统希拉克为表彰吴建民大使“为促进法中友好关系和法国人了解中国方面所做出的贡献”而亲自向他颁授“法国荣誉勋位团大骑士勋章”。在吴建民的外交生涯中，与美国等西方国家在联合国人权会议上直接过招无疑是浓墨重彩的一笔。我们的采访，就从联合国人权会议上那场令人难忘的交锋开始。     

链接：11次提案与11次挫败

联合国人权委员会是联合国经社理事会8个职司委员会之一，于1946年2月成立，是联合国系统审议人权问题的专门机构。其主要职责有：根据《联合国宪章》宗旨和原则，在人权领域进行专题研究，提出建议和起草国际人权书并提交联合国大会，就有关国家的人权问题进行公开或秘密的审议，其中包括调查有关侵犯人权的指控，处理有关侵犯人     

正视彼此 共度时艰——金融危机下如何与欧盟对话

当前,中国与欧盟之间的对话出现了一些障碍,双方关系正经历着考验。欧盟、人权等字眼一再刺激着中国人的眼球和神经。在印象中原本与优雅、富足和文明等华丽词藻联系在一起的欧洲,怎么一夜之间就成了“麻烦制造者”呢？     

要闻月报

第二届北京人权论坛在京开幕11月2日,由中国人权研究会主办的第二届北京人权论坛在北京开幕。来自26个国家的近百名人权高级官员和专家学者出席论坛。此次论坛的主题是和谐发展与人权。十届全国政协副主席、中国人权研究会会长罗豪才,国务院新闻办公室主任王晨等出席论坛开幕式并致辞。     

中国犯人的生活

中国政府历来把犯罪的人当作人,对他们有希望、有帮助,当然也要有批评。罪犯仍然是人,这正是中国监狱人权保障的出发点。《中华人民共和国监狱法》根据中国一贯注重人道主义的行刑思想、     

关注公民与政治权利

1998年10月5日,中国代表在联合国总部签署了《公民与政治权利国际公约》。中国已于1997年签署了《经济、社会、文化权利国际公约》。自此,中国成为了国际人权两公约的签署国之一。20年的改革开放,使普通中国人在获得实际利益的同时,也逐渐增加了公民权利意识,而政府自80年代以来在全国开展的普发活动不仅使人民了解了     

注重人权问题的宣传

近年来住人权问题上,由于我们的坚决斗争,形势发生了有利于我的变化,我与西方围绕人权问题的较量,进入了一个新的更加复杂的阶段,即由过去的直接对抗为主,进入了对抗与对话、斗争与合作并存的阶段。这是我们的一个重大胜利。但西方与我们的人权斗争并未就此完结,而且仍相当尖     

“全球之声”网站挑战中国对外传播

作为新兴的国际传播渠道,“全球之声”网站对我国政治、人权和媒体等领域的集中但片面的报道将对中国的国家形象造成一定负面影响。针对“全球之声”,笔者提出了供参考的应对措施。     

人权保障视野下的公安执法语言问题探析

语言是人类沟通交流,开展思维活动的工具。人权是世界各国普遍关心的话题,人权的普遍性要求人人享有平等的权利。我国虽早就明确指出公安执法工作应当尊重和保障人权,但有关人权保障的规定仅流于表面,并没有在具体执行上做出详细的规定。本文从语言运用中的人权侵犯现象出发,提出如何提高公安执法过程中语言运用的准确性,旨在从公安执法人员的语言运用方面找到人权保障的突破口。     

人权与主权关系之新透视——以个人人权和集体人权分别为切入点

人权进入国际法领域是国际法治的进步.主权是国际法的基本原则,而维护人权又是国际法的根本宗旨,二者的关系确实是多须考量.但是如果单方面认为"人权高于主权",显然缺乏国际法依据,是对主权与人权关系的歪曲.     

发展创新 张弛有度——新一届中央领导集体政治民主化改革对外报道纪实

进人2004年，新一届中央领导集体的工作日程上关于政治体制改革的项目似乎显得特别多。不到半年的时间，《党内监督条例》出台，人权写进31宪法。《人权白皮书》公开发表，《依法施政纲要》正式颁布，这一系列措施，显示出中国最高领导层推行政治改革的决心，也预示着在民主政治改革的道路上今年将是极不平凡的一年。因此，如何抓住这一新闻热点进行报道便成为一个突出的问题摆在从事对外报道的记者与编辑面前。坦率讲，这是个新课题，有难度。因为首先面对这样一个主题重大的战役性报道，我们没有以往的任何惯例可循，同时，新华社向来被视为官方媒体，播发的每一句话外电都会详加揣摩，希望听出什么“弦外之音”，这就要求我们的报道必须准确到位，不留话柄。面对这样一个紧迫而又重要的任务，新华社专门从事对外报道的记者编辑认真研究，勇于探索，对传统的政治报道思路进行了大胆创新，效果不错。现试作一小结，与同行朋友们分享。     

马克思恩格斯人权研究的方法和意义——从《共产党宣言》谈起

马克思恩格斯在《共产党宣言》中深入研究和彻底批判了资产阶级人权观,并阐述了他们对人权问题的基本看法。因此,分析《共产党宣言》中人权研究的方法和意义具有重大理论意义和实践意义。     

中国传统文化与西方文化比较思考

中国传统文化是以儒家文化为主,吸收了法家、道家、佛教等文化,逐步形成和发展。与西方文化相比,中国传统文化虽有很多积极的方面,但总体上说来仍存在很大差距,抑制中国社会进步与发展。本文就神和人的关系、处世与思想追求、科学理性精神、人权、性善及性恶等方面展开论述,以期发现中国传统文化中的不足之处。     

被追诉人人权保障的再完善

新刑事诉讼法用了许多条文,切实加强了被追诉人的人权保障,但法律在实施过程中总会遇到始料未及的困难与问题。本文拟从三个方面分析问题并探讨对策,以期被追诉人的人权保障更趋完善。     

马克思恩格斯人权研究的方法和意义——从《共产党宣言》谈起

马克思恩格斯在<共产党宣言>中深入研究和彻底批判了资产阶级人权观,并阐述了他们对人权问题的基本看法.因此,分析<共产党宣言>中人权研究的方法和意义具有重大理论意义和实践意义.     

余音绕梁的一场新书发布会——《外交与国际关系——吴建民的看法与思考》新书发布会存照

2004年，本刊就人权问题专访了中国前驻法国大使吴建民，并邀请他作为2004年第4期的封面人物。卸任后的吴建民，出任外交学院院长，国际展览局主席，全国政协新闻发言人。2005年，本刊连载了由吴建民主编的《交流学十四讲》。对此，很多对外传播领域中的资深人士对我们说，《对外大传播》为读者推介这样的好书，意义很大。很多从事对外交往工作的读者也向我们反映说，每期看到此书的连载，都有满足之感，里面讲的内容对于指导实际工作很有帮助。前不久，吴建民与夫人施燕华共同写就的《在法国的外交生涯》，为读者揭去了很多蒙在中国外交上的神秘面纱。得知吴建民又将有新作面世，我们充满着期待。[编者按]     

评黄楠森教授在世界观上反人道主义——再次批评黄楠森教授

在上世纪80年代思想解放大潮中,我写了一些论述人性、人道主义和人权问题的文章,后来在所谓＂清污＂中受到批判,使我与人性、人道主义和人权研究结下了数十年的不解之缘。其间我发现,