简探学校体育的改革与发展

在历经二十余年的教育改革后，我国的教育正在从“应试教育”向“素质教育”转变，作为我国教育有机组成部分的学校体育也同样以前所未有的速度迅速发展。“终身体育”、“健康第一”等教育新理念正在逐步贯彻到学校体育中去。在新世纪，随着社会的发展和教育改革的不断深化，学校体育将继续与社会和教育的发展相协调。     

论普通高校实施体育俱乐部制教学的可行性

高校体育俱乐部是当前学校体育改革的热点之一。随着教育改革的深化。作为高校教育重要组成部分的体育正在不断地适应这种变化，以体育俱乐部为模式的体育课程改革已经在众多高校开始实施，并产生了一定的影响。     

幼儿园体育教学活动有效性的实践探究

体育教学改革正在深入发展，健康第一的教育观念不断地被社会各阶层的人们所感悟，从小加强体育锻炼，增强体质已成为大家关注和重视的热点问题。我们将牢牢把握体育教学课程的正确方向，为有效开展幼儿园体育活动作出积极探索。     

浅谈高校的人才培养观与体育教学改革

随着社会的发展和对人才质量的要求的提高，高校体育改革正在不断地深入和完善。新的教育观、人才现在退步地建立，作为学校教育的高校体育是体育教育的最后阶段，具有与社会相衔接的问题。本就高校的人才观与高校体育改革的相关问题进行了简单的论述和分析，并提出初步建议，旨在使我国高校体育改革适应现代社会和未来社会发展的需要。     

“场地拓展训练”在初中体育课堂中开展的可行性研究——以临夏州积石山县大河家中学初中部为例

目前随着素质教育的不断推进,人才的培养也逐步的在向综合能力的方向上发展。就学校教育而言,以往只注重学习成绩的传统教育教学模式在新时代的教育背景下正在被打破。学校的体育课教学也正在以一个全新的姿态登上学校教育的新舞台,那么如何将现在正在开展的体育课堂和学校体育活动,真正的转变成为培养学生生存能力,提高学生身体素质的有效载体,这将是目前学校一线体育工作者积极去寻找和解决的关键所在。     

"俱乐部制"教学模式在高校体育教学中的作用

传统体育教学模式在现代社会的发展中，已经呈现出越来越多的问题，难以适应高等学校的体育教学和以终身体育为本的体育教育思想。而正在兴起俱乐部制教学模式则顺应了新的体育教育思想，从而将对高校体育教学产生重要的影响。     

中学体育弱势生的心理分析及教学对策

当今社会，中学体育教育中出现了这样一种现象，有一个群体正在以很快的速度不断强大，他们不愿意运动、与人沟通也出现了问题、体质的减弱，以给班级授课形式的学校体育教育带来了很大的不便；也给社会造成了难题．本文通过对这一群体的产生原因和出现的心理问题进行分析，提出一些有效可行的教学建议，以供参考．     

“成功教育”理念在中学体育教学中的实施

学校体育是教育与体育的交叉点和结合点,是学校教育的重要组成部分。当前,学校体育教学改革正在不断地深入和发展,并取得了巨大的成就。成功教育正是在这种形势下出现的一种新的教学思想。它的出现,有力冲击了以身体素质和技术教育为中心的体育教学体系。在体育教学中实施成功教育,旨在唤起学生的自我意识,让学生积极地认识自我,提高自我,从而整体提高体育教学质量。本文就“成功教育”理念在中学体育教学中的实施谈几点粗浅看法。     

让思想品德教育寓教于体育教学之中

我们的教育正在全面推行素质教育,作为教育的重要组成部分的学校体育,既是素质教育的重要内容,又是实施素质教育的重要手段,具有其他学科不可替代的作用。在体育教学中,对学生进行思想品德教育是实施素质教育的一个重要组成部分。所以,在体育教学中如何对学生进行思想品德教育是我们体育教师在新形势下不断探讨的一个重要内容。     

浅谈因材施教在体育教学中的应用

随着社会主义现代化的脚步不断地向前迈进,我国教育事业也在不断的更新换代,从最初的技术型人才培养到越来越引起重视的高素质强能力型人才教育,在素质教育理念不断完善的背景下,体育教学的转型刻不容缓。我国的体育教育正在不断的稳定发展中,在以人为本的大原则下,如何针对学生自身情况因材施教,是以后体育教学的重要目标课题。在体育课堂教学中,充分尊重学生的个性,重视其本身所具备的优点方面,对现有的体育教学方式和教学手段进行深入的改革创新,从根本上提升体育教学质量,保证学生体育学习的积极性以及高效性,从而得到深化素质教育进程的深远目标。接下来,我们就详细的分析一下,针对我国体育教育的现状,如何在实际教学中把因材施教的教育理念融入其中,并对一些比较细节的问题进行探讨。     

Disillusionment of the American Dream——On An American Tragedy

Theodore Dreiser is now regarded as one of the pre-eminent American realistic novelists of the first half of the twentieth century.an anatomist of the American Dream.In his great work An American Tragedy,Dreis- er exposes and criticizes mercilessly the corruption and black side of American society.The disillusionment of the American Dream is an important theme of the fiction.This paper illustrates "An American Tragedy" is the re- flection of disillusionment of the American Dream in the perspectives of the tragedy of a mortal,the tragedy of American society,and the tragedy of the American Dream.     

弗洛伊德“性力升华说”探微

弗洛伊德坚持“性欲乃是人类取得的一切成就的源泉”，认为“本能的升华是最引人注目的文化发展的特征；正是由于升华，高级的心智活动、科学活动、艺术活动或思想活动才成为可能。”人们对此很有异议。其实，弗洛伊德是在对“性”的最广泛意义的理解基础上创建他的“动力心理学”的，他试图从他对人的个体心理理解的立场出发，来解释人类的全部历史、全部事件和社会生活的结构，并以此建立一整套关于人类精神生活规律的学说和理论。深入探寻弗洛伊德性学说的底蕴，澄清他的“性力”、“原欲”概念的内涵，真正领悟其“升华”思想的真谛，才有可能拓宽我们的视野，深化对复杂纷繁的人的精神世界的研究。     

Public education and the post-fordist accumulation regime: A case study of Australia

This paper discusses the current radical changes in the Australian education policy. Central to the argument is the claim that the radical restructuring of the public sector hastened the loss of the possibility of any critical evaluation of national policy.The paper argues that this shift has been forced on the Australian state by the objective conditions expressed in a new realignment of the dominant transnational capital with the subordinate domestic capital, and in the shifts in a global capacity for consumption. The argument is underpinned by the claim that a new, post-Fordist (or flexible specialization) regime of capital accumulation is at present replacing the Fordist regime of mass production and consumption.The paper further argues that in order to achieve the system-preferred changes in the Australian education policy, the Australian government introduced radical changes in the production rules of policy formation. This involved a narrowing of policy making context and, crucially, an exclusion of voices critical of the shift towards economic reductionism.This loss of a critical sensibility constitutes the central concern of this paper. To advance the argument, in Part One, the paper discusses the relationship between the Australian state and the post-Fordist objective conditions of capital accumulation. Part Two argues that the lack of intellectual tradition in Australian public life was at least partially responsible for the easy passage given to neoclassical economics¹ perspective in becoming a dominant public policy paradigm. Part Three locates the role of education within the context of the European philosophical tradition. It provides the link between critical sensibility, the project of Western civilization (which clearly extends beyond the modern vs. postmodern dichotomy), and the role of public discourse. Finally, the paper argues that education policy needs to take the issue of critical sensibility seriously. For this reason, it needs to be informed by a desire to go beyond the mere technical fit between graduates and the workplace, and allow itself to be inspired by new ideas, and new ways of seeing.Parts One and Two of this Article appeared in INTERCHANGE, Vol. 26, #2, 1995.     

“存在”之“光”——海德格尔美论研究

海德格尔认为"美"源自审美状态,而审美状态并非是主体的某种精神状态,而是"存在"的本然状态。美是存在者自身的显现,"存在"即是美的本质,也是美的功用,美不是显现的结果,而是"显一现"这个动态过程。存在之显现之所以美是因为,人无法在流变的世界中领会与观照存在之本质,存在必然在生活的日常状态中被遗忘,只有打破了这种遗忘状态,人才能获得真正的自由,获得存在之澄明,这种获得存在之澄明状态过程,就是获得美的本质与本源的过程,美就是存在者的澄明之光,是存在之光。     

矛盾的斗争性和同一性关系再认识

在我国构建和谐社会的实践中,对于唯物辩证法对立统一学说的认识需要深化。我们长期以来坚持的"矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾的斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性"的认识值得反思。实践表明,矛盾的斗争性和同一性都既有绝对性的一面,又有相对性的一面。运动的绝对性和静止的相对性是与矛盾普遍性的绝对性和矛盾特殊性的相对性直接相联系的。我们必须完整科学地把握马克思主义经典作家关于对立统一学说的论述,深化矛盾斗争性和同一性关系和作用的认识。     

言意关系的文化探源

言意关系有着深远的文化背景。言说形式、言说者、言说对象是言意关系的三个要素，这三个要素在历史文化背景下的演进描绘了人文奋进的轨迹；由巫术而祭祀、占卜再进而到哲理这三要素完成了言意关系在先秦的具体形态的展开。对具体言说形态的辨析归纳出言意关系的症结在于形式的意蕴能否包容对象的意义、言说的意图能否抵达目的对象这两种关系和言说形式、言说者、言说对象这三个要素。     

我国现代化进程中社会发展的不平衡性问题研究

不平衡作为社会发展的一种状态,在社会发展进程中是不可避免和经常发生的。在我国现代化进程中,社会发展的不平衡性主要表现在社会有机体发展的不平衡和社会区域发展的不平衡上。无论是哪一种不平衡都是我国社会全面、协调发展的制约因素。它是多种因素相互作用的结果。要防止和克服社会发展的极度不平衡,必须切实贯彻和落实科学发展观,坚持社会发展普遍受益的原则,强化社会控制,以经济的和非经济的手段对社会发展的不平衡性加以经常性的调整。     

中西方美学比较

中西方美学分别产生于春秋战国与古希腊罗马时期。先秦美学强调人与人之间的协调性、艺术对情感的表现性及善与美的教化性；古希腊美学强调人与自然的和谐性、艺术对现实的再现性及真与美的功利性。中国的艺术哲学产生于魏晋时期，《文心雕龙》完成了中国古代美学体系的建构。西方直到文艺复兴时代随着人性复苏、艺术哲学的发展，康德与黑格尔的美学体系才得以诞生。中西方美学体系形成之展开方式虽有不同，但基本规律一致。     

词义的召唤性与训诂的创造性

本文有感于汉语词汇学、传统训诂学和中国古典解释学研究的深层需要,尝试着提出了“词义的召唤性与训诂的创造性”的理论范畴。上篇论述词义的召唤性及其形成的根据与功能,下篇探讨训诂的创造性及其形成的根据与效应。从而强调：词义的召唤性,是词义的基本特性之一,它体现了人与词义、人与世界的关系;训诂的创造性,是训诂的基本特性之一,它反映了人与文化典籍、人与解释活动的关系。而词义的召唤性,又是训诂创造性的形成根据;训诂的创造性,又是词义召唤性的语用效应。二者互动共变。     

Graphemes as Motor Units in the Acquisition of Writing Skills

This study examined whether the graphemic structure of words modulates the timing of handwriting production during the acquisition of writing skills. This is particularly important during the acquisition period because phonological recoding skills are determinant in the elaboration of orthographic representations. First graders wrote seven-letter bi-syllabic words on a digitiser. We measured movement duration and fluency and evaluated reading performance. In Experiment 1, the words varied in number of graphemes and grapheme structure. In Experiment 2, the words varied in graphemic structure but the number of graphemes was held constant. The results revealed that the children wrote the first syllable of the words grapheme-by-grapheme, irrespective of the number of letters that composed them. They prepared the movement to produce the first grapheme before starting to write. The following graphemes were processed on-line. They then prepared the movement to write the second syllable. The progressive decrease of duration and dysfluency values towards the end of the word indicates that the children prepared the entire syllable in advance. Movement time and dysfluency measures presented very similar patterns in the two experiments. Furthermore, there was a significant correlation between reading performance and handwriting measures. The grapheme and syllable structure of the words therefore modulates the timing of motor production during handwriting acquisition. Once the children have learned the phonological recoding rules, they apply them systematically, irrespectively of the size of the graphemes they have to write.