典雅白话：中学母语教学的生成目标

一直以来我国母语教学的生成目标都是不甚明确的。然而,＂生成什么样的语言＂的问题,很大程度上决定了语文＂教什么＂和＂怎么教＂的问题。也可以这么说,正是因为这个问题没有得到充分的重视,才导致了语文教学中＂非语文＂或＂泛语文＂现象的频频出现。     

珍视儿童言语的生命

在语文教学的领域,＂‘教什么’比‘怎么教’更重要＂的命题越来越受到人们的重视。但对于其中的＂教什么＂,很多人还比较模糊,很少有人在＂言语＂与＂儿童＂之间的关系问题上作深入的研究和探讨。这就导致了在现实的语文课堂中,在很多情况下,我们的教学往往只关注既定的教学目标,     

提高职业院校教学实效性的思考

高职院校的教学有其自身的特点,其实效性不但要看教师＂教什么＂,还要看教师是＂怎么教＂的,＂教得怎么样＂就要结合教师是＂怎么教＂的和教给了学生什么来进行评价.     

语文课堂应该教什么

语文教学,无论是旁征博引、教法新颖的课堂,还是条分缕析、沉默乏味的课堂,都会受到批评指责,人们常说＂人人都可以教语文＂,而我却迷惘在＂语文教什么＂和＂语文怎么教＂的迷途中。这两个根源性的问题相信每一位专业的语文教师都思索过,并且不断地研究着。我认为,＂怎样教＂是建立在＂教什么＂之上的,要弄清这个问题,根本在于理解语文的特质--工具性和人文性的统一。     

圆融——小学语文教学的理想追求

圆融,指的是善于灵活变通,且浑然天成,不留痕迹。笔者以为,圆融应该成为小学语文教学的理想追求。因为,小学语文＂教什么＂与＂怎么教＂相比其他学科灵活性更大,教学也更具挑战性和艺术性。     

把握概念教学的本质含义——评王昌胜老师执教的“中位数和众数”一课

对教师的教学而言,思考＂教什么＂比＂怎么教＂更重要。从某种角度来说,＂怎么教＂属于技术层面,而＂教什么＂,则关系到价值判断和思考。对于＂中位数和众数＂这节课,如果只是将＂教什么＂定位于＂会求中位数、众数＂,带来的结果可能只是关注技术层面的练习,这是不够的。理解概念的本质含义比＂会求中位数、众数＂这个技术更重要,甚至可以说,＂会求中位数和众数＂也是理解概念中的一部分。＂教什么＂确定了,再来思考＂怎么教＂才能做到心中有数,有的放矢,大胆取舍,上课才能应对自如,可进可退,把握火候。思考＂教什么＂,有很多相关途径和要素。     

“教什么”是个大问题

＂教什么＂和＂怎么教＂是语文教学两个常言常新的基本问题。《语文课程标准》和《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》的颁布对这两个问题提出了更高的要求,在这种状况下,广大语文教师如何重新审视＂教什么＂和＂怎么教＂这两个基本问题？本刊邀请了两位教研员和两位一线的教师对这两个问题从多角度进行了阐述,希望引起大家的思考。     

基于有效教学内容的选创

课程改革以来,我们把研究聚焦于＂怎么教＂,忽视了对＂教什么＂的思考,造成了＂非语文与泛语文＂现象的普遍存在,导致了课堂虽然热闹,但学生的语文素养却提高缓慢,学生学了几年的语文,仍然是＂书读不好,文章写不通＂。语文教学,尤其是阅读教学的效率低下,我认为是教学内容选择不当造成的。语文教学内容还没有着落、还稀里糊涂、还有扭曲...     

说明文教学如何烹制“语文味”——以《埃及的金字塔》教学为例

说明文是小学语文教材中常见的一种文体。有些教师常常会将说明文教学异化为科学课、常识课,使其丧失了语文学科的本质属性。如果教师能够根据说明文的特质深入解决好＂教什么＂＂怎么教＂的问题,那么说明文教学就能彰显其应有的、浓郁的＂语文味＂。一、教什么：从文本内容信息中遴选烹制＂语文味＂的＂食材＂《语文课程标准》在高年级学段目标中提出：＂阅读说明性文章,能抓住要点,了解文章的基本说明方法。     

浅谈语文教材的处理

语文教材处理指的是在准确理解语文教材的基础上选择教学内容、利用教学资源的教材组合过程,它解决的是＂教什么＂的问题。语文教材处理艺术指的是科学地、动态地、高效地从课文中提炼与组合最佳教学内容的艺术,它解决＂教什么最好＂的问题。教什么永远比怎么教更重要,因此说,处理好教材是上好课的前提。     

且以“内容”论“好课”——我的语文教学观

课堂教学效率的高低优劣,与教什么和怎么教关系最大。教什么决定学生能学到什么,怎么教决定学生对语文的情感和态度。教师的备课和上课,应该先要确定教什么,然后再考虑怎么教。这里面有两层意义,一层意义可以用巧媳妇难为无米之炊来比喻,另一层意义是巧媳妇难为霉米之炊教什么是米,怎么教是炊,米没有或者发霉哪能烧出可口米饭来呢?王尚文先生在批评语文教学的弊病时曾指出:我以为病象虽在‘教学’,而病根往往在‘语文’。(王尚文著:《语感论》,上海教育出版社2000版,第415页)这里所说的教学指的是课堂教学,而语文则是教学内容。     

论语文教学的语言学取向

语文教学就是教学生熟练使用一套充分社会化的表达工具去表达充分个体化的思想感情,其中心任务是让学生摆脱语言形式上的羁绊;语言的内容教不了,也不用教。语文课程标准上设定的三大教学目标,按语言教学的本质属性来理解,＂知识与技能＂应该是关于语言学习及语言应用的知识与技能,＂过程与方法＂应该是语言学习和语言应用的过程与方法,＂情感、态度与价值观＂应该是学生对语言、语言学习和语言应用的情感、态度和价值观。     

新课程理念下高中语文课堂有效教学的实施

如何提高课堂的教学效率,是语文教师面临的重要问题。以有效教学理念为出发点,从＂教什么＂和＂怎么教＂两方面研究语文课堂有效教学。通过《记梁任公先生的一次演讲》、《孔雀东南飞》、《离骚》等教学案例,论证语文有效教学的重要性。＂教什么＂,即从学生需求角度和凸显语文核心价值角度设置教学目标和选择教学内容,这是语文课堂有效教学的前提。＂怎么教＂,即根据学生和教学内容科学选择恰当的教学方法,持续不断地进行教学反思和创新,这是语文课堂有效教学的关键和保证。     

高校中文教学与中小学语文教学的迥异内涵

同样是教学法,高校中文教师所着力的与中小学语文教师所琢磨的,有霄壤之别。中小学语文教师总是在＂怎么教＂上下功夫,这是由中小学语文教学的对象和目的决定的。而高校中文教学则应该把主要精力放在＂讲什么＂上。在高校,同一门课程被不同的教师讲得内容大相径庭是被允许的,而＂讲什么＂最应该体现的是讲授内容的学术性、前沿性、富于启迪性和富于方法论。     

语文教学思维的学理审视

语文课到底该怎么教,关涉"教什么""怎么教"以及"教得怎么样"的学理关系。从专家角度看,"教什么"比"怎么教"更重要;从学生的角度看,"教什么"与"怎么教"原本就是一体的,甚至"怎么教"比"教什么"更重要。基于教学认知偏颇及策略选择异化的窘状,从学科、学力、学生"三学"维度,建构学生素养提升框架,势在必行。语文教学应遵从"大道至简、道法自然"的哲学思维,让学生学会语文思维,学会智慧地、有价值地生活。     

从多媒体教学的不足思考语文教学中有效的文本拓展

课程改革以来,在＂大语文观＂＂用教材教＂等新理念的引领下,语文教学中的＂文本拓展＂应运而生,并广泛流行。＂课文只是一个例子＂的观念逐渐成为教师们新的教学理念,＂文本拓展＂成了新课改最显著的变化之一。它使语文课充满了生机与活力。     

语文“不教什么”

在语文教学研究中,研究“教什么”比研究“怎么教”更重要,因为它涉及语文教学的本质问题.语文教学应该不教“泛语文”的内容,不教“伪语文”的内容,不教不可教的内容,不教学生已懂和易懂的内容.     

语文教学的难解之题

本世纪新课程改革以来,许多语文教师感慨越来越难教了,越来越不知道如何教了,越来越不知道该教什么了.笔者针对上述问题,试图对“教什么”、“怎么教”、“为什么这样教”做些理论的阐释,以期望破解语文教学的难解之题.     

关注教学互动 倾情学做合一——浅谈陶行知“教学做合一”理论指导下的语文教学

在陶行知先生看来,＂教学做合一＂是生活法,也是教育法。它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。即＂教与学都以做为中心＂。教学就是通过在做上教,在做上学,达到＂教学做合一＂。受此理论影响,我在小学语文教学过程中,尝试以陶行知＂教学做合一＂的理论指导自己的语文教学实践,不断地在实践中感悟、总结、求索,关注教学互动,倾情学做合一。     

小学语文阅读教学的“结构、关系、意义”——《女娲补天》（第二课时）教学的三次改变

背景介绍要找到小学语文教学改革的方向,有三个原点问题是无法回避的：小学语文教学教什么、怎么教、为谁教？为此,我们围绕左荣老师执教的神话故事《女娲补天》,展开了三次教学诊断,进行了三次教学改进。