古代的“左”与“右”

在古代中国，是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。     

妈妈在左,母爱在右

每次和妈妈一起出门,妈妈总是走在我的左边,我疑惑不解,曾几次问妈妈为什么喜欢走在我的左边,她总是笑而不答。那天晚上,我猛然想起第二天的语文课要写作文。我的作文纸用完了,只好让妈妈带我去店铺买。天刚下过雨,地面到处湿漉漉的。又是妈妈走在我的左边,我走在右边。走着走着,我就窜到妈妈的左边,因为我觉得左边宽敞,路好走些。可是,不知为何,妈妈有些生气似的,她二话不说,一下就     

“左”“右”哪个大?

在中国过去的官位设计中,有以左右为名的官职,如左丞相、右丞相,左司马、右司马,左将军、右将军等。那么,左右哪个大、哪个尊、哪个先、哪个上?在中国汉字的组词习惯里,当两个名词组成一个并列词组时,大都是价值高者、尊者在先,价值低者、卑者在后,如尊卑、贵贱、君臣、父子、母女、内外、官兵等。根据这个规矩,可知左     

左“大”右“小”?

左丞右丞左司右司左尹右尹左将军右将军左仆射右仆射……你知道这些中国古代官位中的左和右代表什么意思吗?左、右究竟哪个为大,哪个为尊,哪个为先,哪个为上呢?     

“男左女右”与“男右女左”

日常生活中，往往在一张结婚照片上，男的总会排左边，而女的则排在右边，若不幸颠倒了位置，人们肯定会炒了这个摄影师，并笑话其外行。这是因为违反了“男左女右“的习俗。那么这种习俗是怎么产生的呢？我国古代哲学认为，宇宙中通贯物质和精神的两大对立面便是阴阳。自然界的事物有大小，长短，上下，左右等等之分。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，相对应的小、短、下、右为阴。     

“6+2”大于“4+4”

美国旧金山的金门大桥横跨金门海峡,连接北加利福尼亚和旧金山半岛,大桥建成通车后,大大节省了两地往来的时间。但新问题随之出现:由于出行车辆多,金门大桥总会堵车。当地政府为此而头疼,决定以重金向社会征集解决方案。     

“左右”及“左”“右”试释

"左右"一词作为古汉语中的常见词,有着极为丰富的内涵,可分开运用。下面试释其用法。一、分开用时,有如下含义:1.表示方位我国一些主要山川大体上为东西走向,因而古代称山川之东为"左",山川之西为"右",即山东为山左,江东为江左;山西为山右,江西为江右。如《群英会蒋干中计》:"自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。""叙礼毕,坐定,即传令悉召江左英杰与子翼相见。"此处"江东"即"江左"。另,左右为两旁之意,故道路之东称"道左",如《中山狼传》":引避道左。"     

说说“状语后置”

状语作为动词谓语或形容词谓语的修饰语,在现代汉语中一般置于谓语的前面,在古汉语中,这种情况也比较多见,例如：     

说说“门”的文化

本文拟对《说文·門部》字做分门别类的考察，借以说明“门”部字的丰富含义以及中国古代门文化的繁荣的情况；我们还检举了中国古代诗词作品中“门”类词语。就此讨论“门”类词语的文化内涵。     

古汉语中的“左”和“右”

在古汉语中,“左”和“右”两字的用法和意义比较复杂。它们可以分开用,也可以合用,分别表示不同的意义。当“左”和“右”分开用时,它们常有以下两个意义。首先是表尊卑。不过,表尊卑又分为两种情况。一种是就名位而言,古代尚右,往往以右为尊,以左为卑。《史记·廉颇蔺相如列传》:赵王“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。’句中的“右”,即是     

如何确定“左”和“右”

“左”“右”的确定,表面上似乎很简单,按字典的解释,当人面向南时,靠东的一边为左,靠西的一边为右,其实,在实用中并不那么简单。据说有这么一个故事:     

古代的“左”和“右”

现代汉语中,“左”和“右”主要用来表示方位。而在古代,“左”和“右”除了表示方位以外,还有一些特殊的用法。在官职上。古代“尚右”,把右作为上位,比左的地位高。大家都知道廉颇和蔺相如的故事:经过完璧归赵和渑池会盟两件事,蔺相如立了大     

“左”与“右”

这件事过去已有二十多年了,如果不是现在当了老师,或许这件事在别人看来只会当做平时的笑谈。那是在我小学一年级一次体育课上,老师教我们辨认"左"和"右"。我从来不知道什么是"左右",家里     

什么是“基本”的写法

范文铅笔盒这是一个长方形的铅笔盒,天蓝色的外衣,盒盖上有四个粉红色的空心字:樱花大战。它的左边画了一个美丽的小公主,她身穿粉红色的礼服,头上系着粉红色的蝴蝶结,正翩翩起舞。盒盖右边也有一个可爱的小女孩,她长着长长的头发、大大的眼睛、笔挺的鼻子,嘴巴像小樱桃,特别可爱。她穿着漂亮的连衣裙,手上抱     

中国古代尚左尚右的历史及其原因

＂左＂和＂右＂本来是表示方位的名词,但是古人以＂左＂与＂右＂表示尊卑,形成尚左尚右的观念。尚＂左＂还是尚＂右＂不能一概而论,因为在不同时期、不同地域、不同场合,是不尽相同的。先秦时代不存在统一标准。先秦时代在不同地域、不同领域中,或者流行尚左观念,或者流行尚右观念,并不存在绝对的统一的适用规则。其之所以形成这种状况,有着复杂的社会的、历史的、传统习惯等方面的原因。先秦时期特别是春秋战国时期诸侯国分立,百家争鸣是其主要原因。秦汉时期尚右,三国到宋是尚左的,元朝尚右,明清时期尚左。本文对各个历史时期作简单总结并分析其原因。     

“左”、“右”的尊卑变化

按照中国汉字的组词习惯,在"左右"关系词组中,左为尊、右为卑,如男女、尊卑、贵贱、君臣、父子等"。男左女右"的说法,其中也不乏男尊女卑的意思。但是,汉代以前却恰恰相反,右尊而左卑。《史记·田叔列传》记载:"上尽召见,与语,汉廷臣无能出其右者。""无出其右"的成语正由此而来。     

古代玺印中的“左（右）礜桃支（丞）”新考

本文对古代玺印中的＂左（右）礜桃支（丞）＂进行新的考释,认为＂左礜桃支、右礜桃支、左礜桃丞、右礜桃丞＂可能是秦汉时与炼制丹药有关的特设官职。