一个村落舞龙活动的变迁

考察了一个村落舞龙活动变迁的过程、特征及成因.在此个案基础上,对民俗体育文化的变迁进行了一些理论上的探索.研究表明,社会自然环境变迁是导致民俗体育文化变迁的先决条件;社会变迁与民俗体育文化变迁并不是完全同步或同向的;文化主体需求的变迁是民俗体育文化变迁的根本动因;民俗体育文化变迁的方式是"解构-重构";"解构-重构"有形式、内容和功能的"解构-重构"等三个向度.     

晋南民俗体育调查

运用问卷调查等方法对山西省晋南地区生产生活类民俗体育发展状况进行研究。主要结论:拔河、跳绳、秋千、踢毽子和游泳等项目在晋南分布广、开展好,符合当代居民的健身需求,民众对其有积极的价值认知和参与欲望。但要注意现代人生活理念转变、城镇化发展和西方体育文化等因素对民俗体育发展的影响。建议:加强民俗体育的宣传与推广,并且要从学校和学生抓起。     

赣县胡村舞龙的流变及对民俗体育文化的启示

通过对赣县胡村舞龙活动的变迁进行考察,旨在对我国民俗体育的发展提供理论上的借鉴。在城市化、现代化的进程下,本土性资源是民俗体育文化发展的基础,民俗体育组织是发展民俗体育文化的关键,意义结构的重构是民俗体育发展的根本出路,民俗体育在文化强国视阈下走现代化的道路是民俗体育发展的必然趋势。     

云南施甸布朗族舞龙习俗的流变与传承研究

采用实地调查等方法,以民族传统体育项目的传承为背景,对云南省施甸县布朗族舞龙文化的起源、流变与传承过程中制约因素分析研究。就布朗族舞龙文化活动的体育特质传承开发研究,提出相应的建议和举措,为推动施甸县布朗族舞龙习俗与民族体育发展相结合寻找更好的切入点,提供一定借鉴与参考。     

海南民俗体育研究

运用文献资料法等研究海南民俗体育的分类,特点和发展现状等.主要结论:海南民俗体育文化内容丰富,分为传统民俗体育文化、海洋民俗体育文化、现代民俗体育文化;除具有一般特点外,海南民俗体育文化还具有热带休闲性、经济性、多样性的特点.建议实施海南民俗体育文化开放战略、加强机构建设、创新品牌项目和节庆活动、加大加快市场转化力度、实施人才培养工程和非物资文化遗产发展策略等.     

河洛民俗体育研究

采用文献资料法、访谈法、调查法等研究方法,对河洛地区民俗体育文化的依存形式、内容、特点和现状进行分析并提出发展对策.目的是促进河洛民俗体育文化更好地发展,为当地人民造福.研究认为:对民俗体育的文化价值认识不清、管理不到位.要使河洛民俗体育和谐、健康、可持续发展,应提高认识,加强有效管理,挖掘它的文化内涵,紧密结合当地旅游资源,并融入到当地的社会经济发展中.     

汉水流域民俗体育发展研究

运用文献资料法等研究汉水流域民俗体育的发展。汉水流域有着丰富的特色民俗体育资源,如西乡打锣镲、地围子、蜀河双彩车、石泉火狮子、武当武术等,但由于受到现代生活方式和现代体育文化的冲击,其发展正面临巨大困境。建议以水为媒,促进汉江流域城市间的区域合作;开发民俗体育旅游资源,构建汉水流域民俗体育旅游圈;将民俗体育引进课堂,研制具有地方特色的课程;将民俗体育发展与全民健身相结合。     

我国民俗体育研究综述

采用文献资料和逻辑归纳的方法,对当代中国民俗体育的研究进行了系统的分析与概括.研究认为,民俗体育的研究主要是从理论和应用两个维度上展开的;在理论的研究中,学者们主要探讨了民俗体育的有关概念、分析了民俗体育的特征与功能,探讨了民俗体育的发展规律,并努力构建民俗体育的学科理论体系.而在实践层面上主要是民俗体育的现状、制约因素和发展对策的研究.研究的不足和缺陷是理论研究相对薄弱、地域之间研究成果差异较大、方法比较单一、缺乏总体的分析性研究.     

高校公共体育舞龙选修课的现状与对策——以丽水学院为例

舞龙运动是中华民族的传统体育项目。近年来越来越受到高校的关注和重视。本文通过文献资料法、访谈法、观察法等研究方法,对丽水学院公共体育舞龙选修课进行分析并提出相应的发展对策,旨在为我国高校舞龙运动的进一步发展提供科学理论参考依据。     

当代舞龙运动研究内容的分析与评价

舞龙运动气势恢宏磅礴、雄浑豪迈,是中华民族精神的象征,更是中华民族龙文化的代表。文章根据舞龙运动的研究内容,对舞龙起源、舞龙文化内涵、舞龙社会学、舞龙美学、舞龙运动在高校的发展前景等方面进行分析与评价,为舞龙运动在构建“和谐社会”的大背景下发挥重要作用提供参考。     

现代中国舞龙的社会学研究

舞龙是中国的一项民族传统体育项目,以其独特的民族特色和广泛的群众基础,受到普遍的欢迎和高度的重视。文章采用文献法、调查法等多种研究方法,对中国传统舞龙产生的社会基础进行研究,系统地分析了政治、经济、文化等社会学因素对现代舞龙运动发展的积极影响和促进作用,并探讨了舞龙运动发展的重要现实意义,以期对未来舞龙运动发展有所启示。     

关于民俗体育的概念与研究存在的问题——兼论建立民俗体育学科的必要性

从民俗体育在当代社会的地位、民俗体育学的概念、民俗体育与民族传统体育的关系、民俗体育研究方法等方面进行了讨论,旨在廓清对民俗体育的一些模糊认识。同时提出建立民俗体育学科的设想,对民俗体育的走向及其发展趋势做了展望。     

晋中民俗体育特征及其发展途径研究

采用文献资料与田野调查相结合的方法对晋中民俗体育文化的特征及其保护与开发等进行研究.研究认为:晋中民俗体育富含晋商文化元素,呈现戏曲化的表现形态,体现武舞交融的审美情趣,具有传承的家族性和竞技的团体性等特征.发展晋中民俗体育要进一步推动民俗体育进校园、技术现代化、民间社火创新以及红色体育开发等.     

舞龙运动发展现状及其对民族传统体育发展的思考

舞龙运动是一项中华民族传统文化体育活动,历史悠久、内涵丰富、社会价值高,是中国传统文化的沉积反映和产物再现。舞龙运动在长期的发展过程中,融汇和吸取了诸多社会领域的营养,有着丰富的文化内涵,是中华民族得以繁衍昌盛下来的一个优秀传统体育项目。文章运用文献资料法,逻辑推理法,实际观察法,专家访谈法等研究方法对舞龙运动发展现状进行了分析研究,试图从中找出一些成功因素,为我国民族传统体育项目的发展提供可参考的理论和现实依据。     

对潮汕民俗体育研究的几点思考

分析我国民俗体育研究的现状及潮汕民俗体育研究的意义与价值,认为需要从潮汕民俗体育的发展历程、发展现状、表现形式、特征与价值等方面开展潮汕民俗体育实证研究,提出潮汕民俗体育的发展对策:以科学发展观为指导,探索潮汕民俗体育科学化的发展模式;走进学校,探索民俗体育与学校体育相结合的发展模式;挖掘经济潜力,探索潮汕民俗体育的市场化发展模式;树立品牌意识,探索潮汕民俗体育的品牌化发展模式。     

社会再生产机制：对民俗体育历史作用的人类学阐释

以一个村落舞龙活动为例,从人类学的视角对民俗体育历史作用进行阐述.研究表明,民俗体育是一种社会再生产机制,由此当地社会得以建构和发展.在此基础上对民俗体育的已有认识和发展实践进行检验.最后,认为发展民俗体育能够促进农村地区和民族地区的和谐社会建设,同时也为民俗体育的保护、传承确市实现途径.这种路径就是民俗体育走综合化的发展路径,即在依托于其民俗文化母体的前提下,保留民俗体育核心形式和核心功能,并根据时代和社会发腰需要对民俗体育中不合时宜的作用和功能进行调整和转换.     

晋南社火民俗体育研究

采用文献资料法等对晋南社火民俗体育的发展现状进行研究.晋南社火民俗体育分布区域广泛,了解和参与程度高的项目是锣鼓、秧歌、高跷、竹马、旱船、舞狮、舞龙等较为普及的项目;而被认为有可能消失的是转灯、麒麟舞、人熊舞、蛤蚌舞、甩杆等具有一定特色的地方项目.民众对民俗体育的态度总体来讲是积极的,社火民俗体育传播和传承的关键问题是对民俗体育知识的了解和技能的掌握状况.晋南民众参加社火民俗体育的动机主要是愉悦身心、增进健康、传承文化.制约晋南社火民俗体育活动开展的因素主要表现在民众对民俗体育了解不够、政府组织乏力、民俗体育后继乏人等.建议加强社火民俗体育的调研、组织、领导和管理,使社火民俗体育进教材、入课堂,实行市场化运作等.     

内蒙古民俗体育的传播与推广

运用文献资料等方法对内蒙古民俗体育进行研究。主要结论:《全民健身计划》的实施为民俗体育的传播与推广提供了良好的平台和支撑。民俗体育有其自身的优势和特点,如民族性和地域性等。民俗体育不仅要通过各种渠道传播如学校、社区、农村等地方渗透,还要利用各种手段进行推广,如运用政府干预、网络等手段进行宣传;尽力做到传播与推广工作有的放矢。     

舞龙舞狮运动弘扬民族传统体育的路径探讨

我国的民族体育是我国传统文化的重要组成部分,在特定的历史文化背景中逐渐彰显出自身的魅力和神奇,也能够在一定程度上表现出社会历史环境中生产生活的情况和意识理念的变化。随着社会的不断变迁,人们的生活方式也在发生变化,部分传统文化和民族体育已经逐渐消失在人们的生活中,在当下政治、经济、文化的建设和发展中应当重视我国传统体育项目的发展和完善,进而给予我国传统文化崭新的发展空间。在本文的论述中将针对舞龙舞狮这两项传统体育运动进行详细的论述,从民族体育的兴起、演变、传承、发展等方向谋求当下民族体育的建设手段和形式,进而能够保证舞龙舞狮在新时期内得到良好的发展,给予我国传统体育项目新时期的光芒和希望。     

青海地区民族民俗体育文化与健身研究

根据青海地区地理环境特点、人口分布特征、民族成份构成及民族传统体育文化背景等,从民族传统体育文化与健身的视角出发,对本地区民族传统体育的发展现状、功能;大众参与的原因、与全民健身的关系、对民族传统体育的认识和今后的发展等方面进行了调查研究。为本地区有关部门今后制定相关政策、为挖掘整理高原民族传统体育、为全民健身活动的开展及民族传统体育文化的改革与发展提供了一定的科学依据。