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《管子》与《商君书》是我国经济思想史上的两朵奇葩。历史上“管、商”虽常被人并称,但二者的经济思想在调控经济的方法手段、对农工商各生产部门的认识、消费思想以及对国家与民众分配的认识等诸多方面却有着明显的不同。这种不同是由齐秦两国不同的文化背景、地理环境、位置和国情,二书的时代背景及管仲和商鞅个人的不同情况等方面决定的。二者经济思想的不同实际反映了齐法家与晋秦法家两种学说经济理念和齐秦两地文化传统的不同。 相似文献
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《管子》消费思想可称之为轻重消费论。主张消费者选择消费模式应视自身条件和客观条件而定，应俭则俭，应奢则奢。统治者应该做好消费引导，以此促进社会稳定和生产发展，使消费有助于国家政治目的的实现。 相似文献
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刘宝强 《十堰职业技术学院学报》2013,26(2):56-59
《论语》作为"四书五经"之一,历来为学界所重视。研究孔子经济思想,既是研究我国古代经济思想的需要,也是全面批判与总结孔子学术思想的需要。孔子的部分经济思想在当今世界仍有一定的积极与借鉴意义。通过认真分析《论语》中孔子的具体言论,能够发现贯穿孔子经济思想的一条主线——义利观,也能够明晰社会生产总过程的四个环节——生产、分配、交换、消费上孔子的具体观点。 相似文献
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汤寿潜作为晚清立宪派的代表人物,针对晚清国疲民弱的现状,著书《危言》、《理财百策》,书中深刻体现了他的税收思想。在税收和国家的关系方面,他将税收视为国家正常运作的经济基础,同时也体会到税收对社会经济具有举足轻重的作用:关税保护政策关系到国家经济的发展;税收对民众生活具有调节作用。出于对税收这两大功能的认识,汤寿潜在书中提出了税收改革建设的建议,一方面主张整顿旧税,先后提出"包厘"和"裁厘加税"政策;另一方面建议创办新税,包括印花税、佛寺庙观税、矿税以及对于鸦片收重税等,这为财政困窘的清政府指明了税收改革的方向和具体实施路线。汤寿潜的税收思想是中国税收近代化道路中的重要内容。 相似文献
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池万兴 《宁夏师范学院学报》2008,29(4):10-13,24
<管子>的治军思想是极其丰富而独特的.<管子>认为要建立强大的军队,首先必须富国;其次,要重视武器装备的建设;再次,必须加强军队的训练和教育,主张重视士兵的挑选,并要论功行赏,赏罚分明,严以治军.这些思想至今仍具有借鉴意义. 相似文献
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燕国材 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(1):60-65
《管子》的教育心理思想讨论了四个问题：(1)教育心理思想的基本观点；(2)学习心理思想，包括学习的意义、过程和方法；(3)德育心理思想，论述德育的意义、品德的结构、德育与赏罚、德育的方法；(4)差异心理思想。 相似文献
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冷鹏飞 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(2)
揭开早期道教著作《太平经》“神秘”、“幻想”的面纱,即显露出它的经济思想以人类的生存、延续为基点的人道主义色彩。这一思想植根于中华民族追求人类自然生命欲望的传统文化。其思想特质既为早期道教的迅速传播打开了局面,又为早期道教的分化提供了素材。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1990,(2)
揭开早期道教著作《太平经》“神秘”、“幻想”的面纱,即显露出它的经济思想以人类的生存、延续为基点的人道主义色彩。这一思想植根于中华民族追求人类自然生命欲望的传统文化。其思想特质既为早期道教的迅速传播打开了局面,又为早期道教的分化提供了素材。 相似文献
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从文化经济学的视角考察《管子》的经济思想,将其经济思想置于文化这一大背景之下,运用文化的层次性特点之一——浅层的行为文化对《管子》的经济思想进行分析和解读,以挖掘其经济思想的文化内涵及潜在的文化价值。 相似文献
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普通高中思想政治课本（人教版）高一下册分析了“不同社会制度下税收的共同点”，也分析了“我国税收的性质”，如果对这部分内容做进一步的深化就涉及税收的本质和税收的性质。简单来说，税收的本质是指税收的自然属性，根据它可以将税收同其他一些经济范畴区别开来。税收的性质是指税收的社会属性，根据它可以将不同社会制度下的税收区别开来。本质是客观事物本身所固有的规定性，它由事物本身固有的特殊矛盾决定，透过事物的现象表现出来，是一事物区别于他事物的根本所在。毛泽东指出：“任何运动形式，其内部包含本身特殊的矛盾，这种… 相似文献
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徐汉峰 《孝感职业技术学院学报》2010,(1):85-88
《管子·权修》篇提出了外可应敌,内可固守;赋敛厚矣,民力竭矣;审度量,以闲之;取民有度,用之有止;积多者,其食多;野不积草,府不积货;国之本也,人之本也;十年树木,百年树人;厉民之道,治之本也等思想,对中国会计文化建设的贡献在于合理规划、良性发展、均衡负担、调剂利益、廉洁奉公、以身作则、制定限额、节约资源、多劳多得、报酬合理、收支平衡、杜绝危机、培养后生、事业兴旺。 相似文献
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徐汉峰 《孝感职业技术学院学报》2010,13(1)
<管子·权修>篇提出了外可应敌,内可固守;赋敛厚矣,民力竭矣;审度量,以闲之;取民有度,用之有止;积多者,其食多;野不积草,府不积货;国之本也,人之本也;十年树木,百年树人;厉民之道,治之本也等思想,对中国会计文化建设的贡献在于合理规划、良性发展、均衡负担、调剂利益、廉洁奉公、以身作则、制定限额、节约资源、多劳多得、报酬合理、收支平衡、杜绝危机、培养后生、事业兴旺. 相似文献
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闫洪菊 《新乡教育学院学报》2009,22(4)
保护生态环境的口号是现代人提出来的,目的在于保证人类社会长久地健康发展.而这种思想在中国古代的文献中早已大量存在,其中又以<管子>一书最具代表性.<管子>中蕴涵着丰富的生态环境保护思想,可以说是古代发展经济与保护生态环境并重的成功典范,值得我们很好地借鉴. 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2017,(3)
民国时期西学东渐,国内高校纷纷开设中国经济史课程,在构建独立的经济课程体系时,学者们逐渐加强对管子经济思想的教学和研究。甘乃光《先秦经济思想史》、李权时《中国经济思想小史》、熊梦《晚周诸子经济思想史》、唐庆增《中国经济思想史》等,利用西方的近代经济理论学说,结合中国古籍中的文献资料进行论证,将管子经济思想纳入教材进行授课和探究。这为中国经济学科的形成和发展奠定了基础,也为后世学者了解和深入研究管子经济思想提供指引。 相似文献
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《管子》一书阐述了管仲的政治、经济、哲学、军事、教育等思想,有关教育经济思想的论述,散见于各篇之中,虽无系统论述,但对后世的影响却颇为深远。一、对发展经济与伦理道德辩证关系的认识《管子》全书开首的《牧民篇》提出了“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”的经济 相似文献