让人欢喜让人忧——小议多媒体教学

当一个被人们称为信息化的社会悄然来到我们身边时,电子计算机这位现代社会的“天之骄子”也随之走进了千家万户。即便是偏僻的山村学校,由于农村现代远程教育的开通,也享用到了丰富的课程资源。与此同时,一种前所未有的教学手段——多媒体教学也应运而生并逐渐成为师生们的新“宠儿”。但是,我们又不得不承认,多媒体是把“双刃剑”,在教学中如果稍不注意,也有可能弄巧成拙,带来负面影响。1、淡化写字教学现在,很多教师在上公开课时能够自如应用多媒体教学,然而用粉笔在黑板上写字时,就显得有些力不从心了。有的教师索性就不用粉笔了,需要板…     

让师德在大山深处闪光

现代社会，经济的发展，市场的开发，利益的驱使，金钱的熏陶，使教师这门职业曾经失落了，边远了，教师成了相对“弱势群体”。随着社会的进步，人性的回归，国力的增强，工资的提升，“人类灵魂的工程师”才真正有了一些“光辉”的体现。作为一名山区小学教师，如何在沉落与起伏、跌宥和波动的历史进程中找准自己的地位和角色，是我们每个人值得思考的问题。     

科学与人对现代教育的影响

科学与人是科学主义和人本主义谈论的主要论题，也是现代教育“问题中的问题”。20世纪60年代以来，科学主义和人本主义逐渐渗透到社会生活的各个领域。这些理论对现代教育的发展有深刻的影响，现代教育发展所应解决的依然是科学与人的问题。     

浅议现代教育管理中人与物的管理

现代社会中，先进的管理和先进的科学技术是推动现代经济高速发展的“两个车轮”。现代教育如何充分发挥人和物的优势，向管理要质量，向管理要效益已成为现代教育管理的重要课题。     

中国现代随笔兴衰消长及其思考

20世纪中国现代随笔是现代知识者在历史转折时期的“炼狱”中的精神产物。回顾现代随笔所走过的历程，应该总结出具有规律性的消长兴衰的经验和教训。首先，现代随笔是知识者高扬现代理性批判精神，以广泛的“社会批评”和“文明批评”为核心内容，进行社会启蒙、思想启蒙和国民性改造的重要言说工具；其次，现代知识者必须注意推动随笔创作的多元化发展；第三，文化专制、艺术民主与现代随笔的兴衰消长也息息相关、血肉相连。     

让"生活的精灵"走进现代儿童的语文课堂学习生活

生活就是语文学习取之不尽、用之不竭的源泉。因此，语文课堂应和现代儿童的社会生活相融，语文教学应和现代儿童的生活经验结合，语文活动应和现代儿童的心灵相通，将学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来，这样才能使语文真正从“应试语文”“课堂语文”走向“生活化的语文”。赋于语文教育以生活情趣和生命价值。     

儒学传统对现代人的负面效应

一、换一种异向思维方式看待传统。二、儒学传统对现代社会的主要阻力——儒学传统的基本层面;对中国现代化的主要张力作用;主要阻力作用。三、儒学传统对现代人性的主要负面效应——“内圣外王”传统对现代领导人的濡化;“官本位”价值观念对现代人的腐蚀;“克己复礼”、“天人合一”传统定格对现代人求同思维、保守心理的浇铸;“中庸之道”、“均安”道德对国民惰性无为、平均主义社会心理的浸淫。四、转化传统文化二难选择中的选择。     

科学与人对现代教育的影响

科学与人是科学主义和人本主义谈论的主要论题,也是现代教育“问题中的问题”。20世纪60年代以来,科学主义和人本主义逐渐渗透到社会生活的各个领域。这些理论对现代教育的发展有深刻的影响,现代教育发展所应解决的依然是科学与人的问题。     

周作人"言志"文艺观对现代小品文的影响

周作人以“言志”坚守文学本体的独立性和纯洁性，坚持认为文学是作者独特的思想和感情的表达，对中国现代小品文理论和创作产生了很大的影响。“言志”既促成了现代散文的美学转型。也导致小品文故意脱离社会人生。     

现代人的元曲

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远的《秋思》真是令人百读不厌。不一过,在今日社会参《秋思》这脍炙人口的元曲也被赋商现代元素。     

浅谈《变形记》在当代中国的现实意义

最近几年随着西方现代主义的文学作品人选高中语文课本，结束了长期在中学否定西方现代主义文学的历史。承认了独立的人性．承认西方现代派对文学观念和文学手段革新。当代中国经过三十年改革开放，社会面貌发生天翻地覆的变化。由传统农业社会急剧向现代工业社会转变。西方国家一百多年前出现一些问题到现在也在中国应运而生。现代社会在充分开拓人的视野，扩大人的选择天地的同时，也给人带来空前困惑。人们现在最常说一个词就是“机遇”，     

让每一个丰中人都儒雅起来

随着物质文明和精神文明的高度发展,现代人越来越关注人的全面发展（即和谐发展）。这是现代社会对人的基本要求,也是学校教育所追求的目标。纵观我校前身“五云书院”所提出的“振兴中华,服务桑梓”的办学宗旨,到而今确立“至真至要、尚德尚能”的校训、“彰显个性、和谐发展”的办学理念以及“致力于培养个性健全,社会责任感强,多元智能全面开发,     

让学生真正地走进语文课

现代社会科技飞速发展，我们学生中的许多人只想接受从报刊电视以及互联网上得来的一些“快餐文化”，他们对语文课本以及文学作品采取一种漠然的态度，认为“语文课是橡皮课，学不学没什么。”面对这种状况，我们的阅读教学当务之急就是要采取各种方法让学生走进语文课堂。     

早期乡土小说中的现代意识

早期“乡土小说”是20世纪20年代继“问题小说”之后在坛上出现的一个以描写农村生活和乡土回忆为题材的小说流派，其中存在着朦胧的现代意识。这不仅指现代社会意识，也指现代审美意识。     

网络让语文课堂更精彩

随着信息技术的发展，网络教学已经成为现代教育的重要手段。网络逐渐走进课堂，传统的教学模式必然受到不同程度的冲击。《语文课程标准》指出“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。因而教师的中心任务不能只是简单机械的“传道”，而是教会学生适应时代需求、学会学习，教给学生在信息社会里获取、加工、分析处理信息和解决问题的能力，以便于全面发展和终身学习。丰富的网络资源为语文教学提供了肥沃的土壤。     

2005中国教师十大震痛

“现代学校制度”这个概念可以被消解，它指的就是一种教育制度安排。叫不叫“现代学校制度”关系不大。因为“现代”的含义不具有时间意义；“学校制度”也不仅仅是指学校内部的治理结构。还包括学校与教育行政部门、与社会的关系。因此这里的“学校制度”已超出了学校的范围。鉴于这个概念已经被广泛接受。本文也接纳和使用这一概念。     

让爱回来

北京现代音乐研修学院学生李志敏在北京市通州区贵友大厦前救助乞丐这一助人为乐事件,引起网友、市民、媒体的高度关注,她不仅在北京现代音乐学院建院15周年校庆典礼上荣获“感动北音奖”,还当选为“2011感动山西十大人物评选活动”的候选人。有网友评价说,李志敏在闹市街头为救乞丐一跪惊天下,特别是在“小悦悦”事件之后,她的行为击碎了社会中“形同陌路”的冷漠。     

现代远程开放教育的传播学展望

很显然，传播对教育具有质的规定性。这种规定性决定了教育的传播本质。现代教育属于教育的一定的历史范畴，传播的本质决定着它必然仍是一种传播活动，一种人类社会传播活动，一种“形式化”的组织传播活动。只是，这种传播活动定位的历史范畴是在“现代”。因此，决定现代教育的传播特征的要素是包涵在能够体现“现代性”的事物中的。现代远程开放教育作为现代教育的一部分，也必然体现这些现代特性，而且将更为突出地发展这些特性。     

现代青年人格特征与德育工作

现代青年人处于中国社会“大过渡时代”，形成了与这一转型期相适应的“现代人格”特征，这其中有其合理性，同时也有不适的地方，研究现代人格．并对其去糟取精，是德育工作者的一项长期而艰巨的任务。     

让开放教学激活我的音乐课堂

著名教育家陶行知先生曾说过：“大学之道．在明大德。在新大众，在止于大众之幸福。”这正是现代教育理论提出的把教育的价值定位在人本价值的观点。我们现今教育改革也正是在向发展人、陶冶人、完善人的方向发展。素质教育的进一步深入、新课程改革的进一步实施，使我们的学生生动活泼地发展起来。在发展学生的个性、培养学生的创造性、挖掘学生潜能的学科体系中，音乐、美术等艺术教育有着举足轻重的地位。如何能更好地优化课堂教学也是我们基层教育工作者一直在潜心研究的问题。实施“开放式”教学．是小学音乐教学改革进一步深化的必然选择，是现代课堂教学的重要形式，是现代观念和现代教学形式的和谐统一，