宗教改革时期加尔文的伦理思想研究

十五、十六世纪,随着新兴资产阶级的产生,旧的伦理思想已不能适应新的生产方式.以宗教改革运动为代表,反映新兴资产阶级要求自由、平等,张扬个性、追求个人价值的伦理思想正逐步形成.其中,加尔文的宗教改革最具代表性,其宗教(新教)伦理思想主要体现在“预定说”“禁欲主义”两方面,目的是使人过上一种警觉而又理智的生活,该伦理思想为人们提供了更加宽广的自我实现途径,使资本主义发展得到了一次前所未有的变革.     

论《老子》“自然”的生态伦理内蕴

对生态伦理思想的追问可以溯源到先秦《老子》,《老子》中的“自然”是其生态伦理思想的集中体现.““道法自然”为其生态伦理思想奠定道德哲学基础;“人居其一”的非人类中心论、以万物为原点的依存论以及“天地不仁”的自相治理论等是其生态伦理的基本内容;“辅万物之自然”是处理人与自然关系的行为准则.以上三个部分共同构成了《老子》“自然”的价值内蕴,体现了《老子》中丰富的生态伦理思想.     

荀子之“义”——由内在价值向外在价值的转化

荀子隆礼、重法,但并未因此而忽视"义"及其在自己伦理思想体系中的地位和作用。相反,他不仅为"义"的产生找到了外在基础,即社会发展的历史需要;而且还使"义"的内涵在这一历史需要的前提下向功利性、条理性和规范性,即向外在价值转化;最终使"义"与"礼"相结合,"礼""义"并提、互换使用,极大地发挥了"义"作为"手段的善"的功效。而"义"概念的这一转变也正是荀子伦理思想向大众、现实、操作层面转变的体现。     

从《列女传》看刘向的开拓之功

刘向编撰的《列女传》在多方面具有“开拓”之功：体现在传记文学方面,开杂传体之先河,更成为中国女性类传的发轫之作;是最早的雏形小说之一,对后世小说产生了很大的影响;开拓了历代正史编撰《列女传》的标准;是中国古代各种女子教训类书籍的先河并产生了一系列类似教科书。     

孟子之"性"概念探微

孟子是战国中期儒家学派的主要代表人物，“性善论”是其整个理论体系的基础。为了了解性善论，就必先廓清其所谓“人性”的概念内涵，孟子所谓“人性”，是人与生俱来的，具有道德规范和伦理价值的一种社会属性。本文试从两方面进行分析：1、孟子的“人性”之概念，是不包含人的自然本性的。2、孟子的“人性”之概念纯指人的善良本性，即良心，其表现为仁、义、礼、智。     

论《大长今》与儒家思想

主要论述韩国电视剧《大长今》所体现的中国传统儒家思想的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等方面的思想内涵,而且,“长今”这个人物形象也充分体现了东方传统思想的女性特征：善良、温柔、勤劳、勇敢、忍耐、忠诚、奉献、宽容等等。所以说,《大长今》是对中国传统儒家思想所一个全面阐释。     

从清《刑案汇览》看法律层面的以儒摄佛

儒教血缘社会“君君,臣臣,父父,子子”的注重等级秩序的世俗伦理——政治传统,需融摄佛教“出家”以求涅檠的出世宗教文化,这在我国古代精神文化、社会制度方面都有体现。剖析清《刑案汇览》和《大清律例》中的涉佛案例和相关法律规定,可见其法律制度有两方面的体现了以儒摄佛：一是对僧人更强化儒家伦理之实行。僧人同俗人一样要服从法中之“礼”,并要服从合于“礼”之精神的法中之“戒”;二是防范僧徒冲击儒家政治、社会秩序。为切断佛教与民间宗教之间的联系,严防僧人传播“不经”思想,严防僧人结社。     

儒家视野下的“女性之礼”——以《礼记》为例

《礼记》是记录儒家礼仪规范的集大成者,书中设立了一套详细而又周备的封建社会等级秩序以及生活准则和行为规范.其中对于女性的规范,即在儒家思想指导下制定的“女性之礼”在《礼记》中有详细的描述,这些礼仪规范主要是要求女性在儒家社会中如何为人女、为人妻、为人母的.其实,《礼记》中这些要求女性在扮演不同角色时所应遵循的礼仪风俗规范是儒家思想中“男女有别”、“男主女从”、“男尊女卑”性别歧视的具体体现.     

以义制利：儒家伦理的合理内核

本在诠释义利范畴的基础上对中国义利之辨的源头－儒家伦理中的“以义制利”说进行了钧沉与论证，章认为先秦儒家以义制利说因其合理性而成为儒家伦理思想之精华，它奠定了中华民族伦理思维的基本模式和价值标准与价值取向的基础，成为中国先秦后世正统伦理思潮的源头而流传古今，扬播中外。     

中国传统城市设计伦理思想论要

在中国古代都城营建思想体系中,周代以来形成且延续数千年的城市设计伦理思想是重要组成部分,阐释这些伦理思想能够为现代城市设计带来价值启迪。以《礼记·王制》为中心,从行政区划制度、土地配给制度和祭祀制度等方面研究,能够较为全面把握传统城市设计礼制等级秩序所体现的政治伦理要求;天人之和的宇宙象征主义作为传统城市设计的独特伦理表征,对都城和宫殿布局、城市形态产生关键性影响;“城以盛民”的惠民要求与“因天材,就地利”的实用理性,体现了传统城市设计思想的民本伦理意蕴。总体上看,传统城市设计伦理思想的演变历程是礼制等级秩序与惠民实用要求之间相互渗透、不断平衡的过程。