中国酒令风俗的文化解读

饮酒与酒令 酒令是一种文化现象,因其浓厚的文化娱乐性而为大众所喜爱,成为雅俗共赏的游戏,几千年一直兴盛不衰。《酒令丛钞》收录历代酒令321种,分为古令、雅令、通令、筹令四大类。     

红楼茶文化小识

《红楼梦》这部古典小说包含着丰富深厚传统文化之内涵 ,对茶和茶文化也同样有着精彩的描写。中国人开门七件事 :“柴米油盐酱醋茶” ,茶作为传统饮料必不可少 ,我国的茶文化更是历史悠久 ,影响深远。《红楼梦》描写了封建贵族的家庭生活 ,篇中人物喝茶品茶覆盖全篇 ,其深得中华茶文化精妙之所在。就其侧重点不同 ,略而言之 ,可分三种 :(一 )品用之茶。此茶用以品 ,当属珍品极品。此种茶的描写主要集中在著名的“栊翠庵茶品梅花雪”这一回 ,妙玉奉茶贾母 ,贾母误以所奉的“老君眉”为“六安茶” ,通过此回描写 ,烘托出贾府有着许多“茶道高…     

访台归来话《红楼》

访台归来话《红楼》吴新雷台湾中央大学在１９９３年１０月主办＂癸酉金秋两岸红学交流会＂，邀请了大陆的五位学者，有上海作家协会魏绍昌，上海交通大学艺术系戴敦邦，上海师范大学文学研究所孙逊和古籍整理研究所孙菊园先生。对方认知南京大学是他的母校，又知我在南大...     

车站和红楼:记忆的两端

对于大理,点燃记忆的是下关客运中心和大理师专的红楼。从下车时的茫然到凝眸师专红楼的深情,其间时光漫漶三载。岁月的沟壑里除了沙砾还是沙砾,捡拾起来的能够闪烁一些珠玉光泽的却是这两座消失掉的建筑。我多少次进出下关客运中心,已经记不清了。曾经的自己仿佛是它巨嘴里的一口气,任其吐纳。就像孙悟空总是逃不出如来佛的掌心一样,我即     

“红楼戏”——中国戏曲舞台上的奇葩

“红楼戏”,即根据古典文学名著《红楼梦》改编创作而成的各种戏剧,是中国戏曲舞台上绝无仅有的一种奇特现象。这种现象发端于50年代初期,历经40年而不衰。这种现象又具有极大的普遍性,中国戏曲的主要剧种大都有自己版本的“红楼戏”,各领风骚。令人欣慰的是,“红楼戏”中出现了一批可以传世、在人民群众中产生巨大影响的精品之作,也出现了一代彪炳青史的优秀艺术家。     

《红楼》深处又一葩——曹雪芹的传统体育观新探

<正> 人们不仅要问,曹雪芹是一代文学巨匠,怎么会与体育有关?只要我们对《红楼梦》进行细心的分析,则作者的体育思想与体育实践便跃然纸上。风筝、围棋、射箭、百戏、导引等,应有尽有,使人目不暇接。虽然作者描写的都是当时上流社会各色人物进行消遣的娱乐性活动,但这些活动早已属于体育范畴,有的活动现在已是世界性的比赛项目了。《红楼梦》集我国古典小说之大成,蕴藏量之大,是其他文学作品无法比拟的。以往     

刘再复开启了红学研究的新阶段——对“红楼四书”的审美感悟

该文通过对刘再复“红学四书”的研读,从“归位文学”、“感悟人生的方法论”等方面,对“红楼四书”的研究思想作了创造性解读.     

一个法国人的“中华之一席幽梦” 探寻安德烈·铎尔孟和他的“红楼”译介之路

<正>1965年,一个寂寥的冬日。在巴黎市郊一所空旷的修道院内,一位须发皆白的老者迎来了他生命的最后时刻。病榻上的他虽已气若游丝,犹自梦中呓语。细听之下,不觉令人诧异,难以想象这位高眉深目的法兰西人于生命的最后一刻竟然是在用纯正的中文吟诵着:"喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事全抛??"至此,幽闭于华幽梦修道院近11年的法国资深汉学家安德烈·铎尔孟了却了人世间最后一缕牵挂,溘然长逝。流连中华五十载1881年,安德烈·罗凯特·迪特·铎尔孟(Andre Roquette Dit d'Hormon)带着私生子这个不光彩的烙印呱呱坠地。出身贵族的母亲因此而自杀,父