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任何信息的传递都必须借助媒介,《诗经·卫风·氓》:“非我延期.子无良媒。”可见.无媒不足以传.无论物质还是信息。诗歌作为一种信息,它的传递当然也要借助媒介。然而诗歌传播媒介丰富而多样,人类传递信息所用到的各种媒介.在诗歌传播中大都可以用到。 相似文献
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在中国佛教史上西行求法运动中,以晋代的法显、唐代的玄奘、义净三人最为著名。义净除翻译了大量的佛经外,还留下了几部著作,其中最重要的是《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》。 相似文献
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印度人早在5000年前就懂得用棉花纺纱织布的方法。这方法往西经波斯、埃及传到欧洲,往东经中国传到日本。欧洲人知道纺纱织布的方法虽早于日本,但织布工人对纺纱不感兴趣。因为梳理棉花纺出长线来很费事,所以他们只不过用棉线织个手绢之类的织物。而在东方却对棉线极为珍视,印度大面积地种植棉花,纺织出上等布匹,向欧洲贩运。故此,直到18世纪,在纺纱织布的技术方面,欧洲人远远落后于亚洲。1764年至1767年间,英国布莱克本的木匠哈格里夫斯研究出能同时纺出几根线来的机器。接着英国普雷斯顿的理发师阿克赖特又研究出另外一种纺织机,不过纺出来的线比哈格里夫斯的粗而结实。1778年英国博尔顿的纺织工克朗普顿又采上述两 相似文献
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在当代画坛,周世麟未必最出名;但在中国美术界,他却是最具独立学术创见性的艺术精神、文化意识和超验意识的画家。周世麟骨子里有一种冲破艺术藩篱的原始欲望。 相似文献
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三十年来中国陶瓷考古发现与研究述略 总被引:1,自引:0,他引:1
自上世纪70年代末以来,我国的陶瓷考古发现颇丰,围绕这些发现而展开的研究也逐步深入和细化。本文拟对主要的发现与研究进行梳理,以期初步展现三十年间我国陶瓷考古的整体面貌。 相似文献
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学贯中西、构筑东西方文化桥梁的林语堂,不仅著作等身,还是一位机械工程爱好者。早在本世纪初,他就对中文打字机及中文检字产生了兴趣。1927年,他在上海买了《机械手册》进行自学,还把各种型号的外文打字机买来,拆拆弄弄。“有不为斋”书房有时又成了修理打字机的工场。40年代中期,林语堂在美国出版了数本畅销书,积蓄了十几万美元。他认为有经济实力研制中文打字机了,于是便将发明中文打字机的梦想付诸于行动。他每天早上五六点就起床,坐在书房皮椅上抽烟斗、画图纸、排列汉字、改进键盘……;他运用自己的语言学知识,创造… 相似文献
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本杰明·富兰克林(1706—1790),是美国杰出的政治家、科学家、实业家、作家、外交家和独立革命的领导人。然而,人们在颂扬富兰克林的功绩时,往往会忽视他在音乐方面的才能和卓越的发明。在幼年时,富兰克林受到父亲的音乐启蒙,非常喜欢摆弄乐器,学会了演奏... 相似文献
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少数民族仍保持其率真、骁勇、富于创造性的生命力。所谓内在动力,也许正来自这血缘的召唤并由此可追溯到古老的壁画中。——北岛 相似文献
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约在一百五十年前,1837年2月,俄国大诗人亚历山大·普希金为了维护自己和妻子的名誉,决斗而死。普希金夫人形象的某些重要方面,有的为人所共知,有的则暧昧不清。因此,众说纷纭,各执一端。有人说她是“祸水”,有人又几乎把她捧到守护天使的地位。那么,娜塔丽娅·冈察罗娃到底是怎样一个女子呢? 相似文献