绿色五月花——日本女作家绿川英子

“中国的胜利是全亚洲明天的关键”。在中国人民与日本军国主义浴血奋战的艰苦时刻,一位笔名叫“绿色的五月（世界语）”的日本年轻女性绿川英子带着对和平、正义的坚定信心,毅然前往中国,加入中国人民的抗日行列,从事对日宣传工作。她的每一句话,都像一把钢刀,刺向日本军国主义的胸膛,有人称颂她“你那尽管温柔的嗓音,却足以制造电闪雷鸣”。中共领导人周恩来对她说：“日本帝国主义者把你称为‘娇声卖国贼’,其实你是日本人民的忠实的好女儿,真正的爱国者。”     

被侵华日军污为“娇声卖国贼”的绿川英子

正绿川英子原名长谷川照子,1912年出生于日本山梨县猿桥一个土木工程师家庭。老实本分的父亲重男轻女,对聪明倔强的小女儿并不注意。1929年,18岁的绿川英子在东京府立第三高等女子学校毕业后,考入奈良女子高等师范学校(奈良女子大学的前身)。读大学时,绿川英子接触了革命思想,开始和日本共产党外     

从千幅照片看20世纪初日本人眼中的中国

20世纪初,日本在中国的间谍可谓是比比皆是,这些间谍以摄影师的身份出现,留下了不少的照片。本文将结合乌丙安和李家巍主编的〈窥伺中国〉中的千幅照片,来探讨一下那时的中国在日本人眼中是一幅什么样的形象。     

中国人海外“狂购”最扎眼

"世界上谁是在节日期间花钱最大手大脚的人?"对这个问题的答案,二三十年前可能是日本人或韩国人,也可能是美国人.但在中国兔年春节期间,从伦敦到柏林再到拉斯维加斯,从东京到首尔再到迪拜……中国消费者成了各地期盼的"财神爷".在全球经济还有些困难的时候,中国"狂购族"在海外显示出来的强大消费能力,让各国媒体频发感叹:中国人到底是穷是富?在这些媒体和很多学者看来,这是一部分中国人非理性的消费现象,但它可能会像昔日的海外日本客、韩国客一样,还要实打实地存在一段时间.或许,直到有一天中国人在英国商店里能用人民币结算,或者办理到日韩等国签证手续越来越简便时,才会不再显得那么"扎眼".     

韩国出版人以“痞子精神”应对金融危机

日本人认为,韩国人的"痞子精神"天下闻名.2002年日韩足球世界杯,作为主场之一的日本拼尽全力才打进世界16强,而也是东道主的韩国有如神助,轻松跨人世界4强的行列.日本人说,韩国足球世界第四,但韩国人的"痞子精神"在世界上应当数第一.     

信息解码：解读少儿采访对象的肢体语言

在采访的众多对象当中,少年儿童被公认为是最难采访的一类群体。在采访小朋友的时候,我们会碰到一大堆的问题。无论是大人还是小孩,采访的过程就是采访者与被采访者之间双向交流的过程。小朋友的年纪小,即便他们不愿意自己说或是掩饰自己内心的感受和想法,但是他们却很难掩饰自己的肢体语言。因此,本文主要从少年儿童的方位距离、眼神、手部动作等肢体语言角度切入,提出采访少年儿童的注意点和关键。     

杂技的起源刍议

人类的肢体运动既是从事社会实践活动的重要手段,同时也是重要的交流、表达手段。对生产、生活中产生的肢体动作加以提炼修饰便形成了舞蹈艺术。而杂技,也是由人类的肢体运动演化而来的一种艺术类型。     

“韩流”的先驱是个舞蹈家

在"韩流"汹涌澎湃的时候,韩国的明星为全世界所熟知。上世纪,在日本驰名的朝鲜明星也有不少,其中一个就是舞蹈家崔承喜(1913年-?)。据《了解朝鲜辞书》记载,崔承喜"在石井漠的指导下研修。之后,从十九世纪三十年代起,以朝鲜为中心,先后到日本、中国、欧美各国演出1000多场,因为传达了朝鲜民族的传统美而被誉为‘半岛的舞姬’,作为舞蹈家而名扬海内外。"如今的韩国人或日本人认为,如果从历史看现实,那么"韩流"的始作俑者应当     

“文旅元宇宙”中虚拟数字人的应用

随着“文旅元宇宙”的提出和发展,作为其核心要素的虚拟数字人为消费者提供了多样化、个性化、有温度的交互体验和文旅服务。本文针对当前“文旅元宇宙”发展中存在的问题,从虚拟数字人加速“文旅元宇宙”技术的应用落地、优化其产品体验方式、重构产业生态三个层面探索虚拟数字人在“文旅元宇宙”中的应用,期望能为实现“文旅元宇宙”乃至整个文旅产业的升维发展提供新思路。     

“韩国国父”金九与中国的不解情缘

在韩国历史上，金九是一个引人注目的重要人物。他从1894年起就参加反日活动，为实现祖国的独立奋斗了一生。金日成曾对金九执后辈礼，尊称其为“抗日的老前辈”。韩国总统卢武铉曾说：“在韩国人中，我最尊敬的是金九先生。金九先生是韩国国民最尊敬的人。金九先生到死都坚定不移地为民族的独立和统一而鞠躬尽瘁。”     

“山寨”文化的传播学解读

如果要评选2008年中国网络最雷人的词汇,"山寨"绝对能跻身前三名.短短一年里,你会发现身边很多人用起了"山寨"手机,电视里出现了"山寨"电视剧<丑女无敌>;小剧场里开始演出"山寨"话剧<拿什么整死你,我的爱人>;一个个外形相似的"山寨"明星也纷纷出演各类广告;更有老孟在网上要举办"山寨"春节联欢晚会,叫板央视春晚.     

缺少B面的世界

是啊,仔细想想:电视机告诉你的一定是真相吗?它只是全部信息的A面而已,为什么一定要相信?但,接近全部的人是照单全收了。说到"天安舰"就更诡异,韩国人一定要说是朝鲜人干的,朝鲜不认。美国相信韩国,而俄罗斯要求调查,韩美     

早期中国新闻人群体的初现及古代新闻人的历史演变--公元前722年至公元1912年中国新闻人的足迹CSSCI

本文探讨了“中国新闻人”作为社会成员特定群体的基本社会特征、新闻人群体出现必须具备的基本条件,在此基础上提出了古代早期“中国新闻人群体最早出现在春秋战国时期”的观点,而后梳理了“春秋人”出现之后依托不同形态阶段新闻媒介而存在的不同新闻人群体的社会环境和主要特征。     

2O08——我们的期待

又是一年春来到.当2008年终于掀起她的盖头与我们相拥时．我们禁不住心头的喜悦.因为她承载着中国人太多的梦想与期待.     

过士行中国戏剧“凶猛”的旁观者

一位与100多名女性有过性关系的单身汉女人日起故事与一位擅自闯进单身汉公寓的神秘两人会发生怎样的故事？10月11编剧过士行带着名为《备忘录》的踏入北京人艺小剧场。     

美国大兵在日本战俘营的地狱生活

拉尔夫·格里菲斯,参加美国军队不久便随部队到达菲律宾,三个月后,在克雷吉多岛被日本人俘虏,当年他只有17岁。被日军俘虏使年轻气盛的格里菲斯感到屈辱和沮丧,但是他不知道这只是噩梦的开始,等待他的将是更大的灾难。登上"地狱之船"与死神擦肩而过格里菲斯被俘后,在菲律宾的卡巴纳图战俘营关押了6个月,突然有一天,日本人通知要把他送到其他战     

浅谈外文报道的策略与技巧

采写和编辑外文报道时首先要考虑的问题是如何让受众信任和喜欢中国媒体的报道。笔者所在的黑龙江新闻社是韩文媒体．其周刊和韩国版都是专门为韩国人发行的．长期以来我报为韩国人了解中国、走进中国,为中韩两国多方面的交流与合作做出了贡献,在外文报道方面也积累了不少经验。笔者在此谈谈自己工作中的几点体会。     

用“中国声音”还原涉华不实报道——简评“国际传播”类获奖作品《韩国人眼里的中国——拨开迷雾看虚实》系列报道

由四个部分,15篇文章组成的大型系列报道"韩国人眼里的中国——拨开迷雾看虚实"获得第23届中国新闻奖"国际传播"类二等奖。这可以说是《吉林朝鲜文报》在国际传播报道中进行的又一次成功探索。作品刊发正值中韩建交20周年,报道用数据和事实给部分韩国媒体对华不实之报道给予有力回击,报道发表后,引起国内外强烈反响,对消除中韩两国民间的心结,有效传达中国声音,树立中国国际形象,维护中国利益起到了十分重要的调解作用。一、选题对准国际敏感问题,不回避、不炒作,用客观事实还原不实、歪曲报道。报道国际敏感问题,媒体价值判断     

“三跪九叩”的国礼

“跪拜礼”是中国古代封建社会中使用时间最长、最频繁的一种基本礼节。中国古代社会早期,人们尚不知桌椅为何物,那时帝王、老百姓皆席地而坐,这就是所谓的“两膝着地,以尻著踵而安者为坐”。这种坐姿对于行跪拜礼是很方便的,“伸腰及股而势危者为跪,因跪而益至其恭,以头着地为拜”。跪拜作为一种礼节,自然而然地得以巩固。这种情景在受中国古代文化影响甚深的当今日本还能看到。日本人在“榻榻米”上“两膝着地,以尻著踵而安者为坐”,当他们要表示敬意而欠动身体时,就“伸腰及股而势危,以头着地”,很自然地就构成了一个跪拜的动作。     

“市民证”里的屈辱

提及良民证,估计在中国多数75岁以上的老人对此都会有较深的印象——白布制成,上面印着黑字,主要是个人情况,没有照片。良民证是日本伪政权对中国老百姓的身份管理制度,日本人为了占领区的安全,进行了工程浩大的居民身份管理,为每一位公民发放良民证。那时,日占区的每个中国同胞都要摁指印去领取良民证,挂在胸前随时接受日寇的检查,证上文字都是用日文写的,良民证,这个亡围奴的标志,无疑是对中围人民的莫大羞辱。