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沈复清 《中华活页文选(初中版)》2010,(11):76-77,50,86,87
惟每年篱东菊绽,秋兴成癖。喜摘插瓶,不爱盆玩。非盆玩不足观,以家无园圃,不能自植:货于市者,俱丛杂无致,故不取耳。其插花朵,数宜单,不宜双,每瓶取一种,不取二二色。瓶口取阔大,不取窄小,阔大者舒展不拘。 相似文献
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《闲情记趣》节选自沈复的《浮生六记》,是本书卷二《闲情记趣》第一节开头的一部分,借用本卷题目为课题。沈复(1763-?),字三白,清代乾隆年间人,虽然出身于“衣冠之家”,读过几年书,却终生未进学中举,主要职业是习幕、经商。然而其人灵秀聪悟,于人于事皆重于感情。写作本时作已46岁。“浮生”取一生浮荡不定之义,李白有“浮生若梦,为欢几何”的慨叹。三白面对自己坎坷的一生,心中积累狂涌跃突,如烟的往事, 相似文献
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江延 《山西教育(综合版)》2002,(22):26-27
中国古代文人知识分子自我意识的觉醒 ,在晚明以后达到了一个新的阶段。“我”——这个过去被封建王权压扁了的、微不足道的个人——第一次获得了主体性地位 ,“我”的生活、“我”的情感、“我”的丰富而独特的个性、“我”的生命中那些值得回味的快乐时光 ,第一次被看成了值得珍惜、值得书写、值得淋漓尽致地加以表现的内容。《浮生六记》这种个人生活回忆录也随之出现 ,成为文人自我意识觉醒的一个明显标志。江南一带是晚明以后商品经济比较发达的地区 ,同时也是受个性解放思潮影响较深的地区。处于这样的时代 ,生长于江南 ,出身于“诗礼… 相似文献
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陈巨锁 《中华活页文选(初中版)》2016,(1):55-56
农历腊月初八,本是释迦牟尼佛成道之日。是曰,寺院熬粥供佛,用以纪念,后以粥施舍与众结缘。此俗扩展,民间遂于这一天,家家食粥,名日“腊八粥”,延续不断, 相似文献
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