吴藻与朱淑真比较研究

在女性词史上,清代的吴藻和宋代的朱淑真同样的性灵钟慧却都遭遇了“所适非偶”的不幸婚姻,“颜色如花命如叶”的共同命运使她们在创作上有着相近的心理感受。但由于时代背景的不同,她们在情与理的侧重上也有所不同,作品的风格亦同中有异。     

朱淑真对林黛玉形象的影响

朱淑真这一历史人物形象对曹雪芹所塑造的林黛玉小说人物形象产生了不小的影响。思想自由、精神独立是朱淑真与林黛玉的共同本质,对诗书、爱情、竹子的痴迷与喜爱是她们共同本质的外化,孤独和眼泪则是社会对她们的惩罚。     

朱淑真咏物诗赏析

朱淑真的诗总共有337首,诗歌的创作颇为丰富。但朱淑真的大部分作品,都是她沉醉于自己的感情世界里写下的爱情诗歌。确实,和别的诗人不同,朱淑真写诗但抒胸臆,不问其他,其余内容的作品数量远远不及她的爱情诗。但不论是写景、咏物还是抒写旅愁,都夹杂着她的情感内容。从朱淑真的咏物诗入手,力图从对朱淑真咏物诗的赏析中,触摸诗人的思想情感。     

女性言说和双性人格——论"寂寞泪阑干"的幽栖居士和"终日多酝藉"的易安居士

李清照、朱淑真在词中表达了女性的自赏意识,对女性的爱情体验进行了真实言说,对女性文学的发展作出了贡献。此外,她们还各有开拓之功,李清照描写了宋词长廊罕见的少女像,朱淑真以“爱情斗士”的面目为女性呼唤生命权利。依据词人别号、作品、生活经历综合分析,李清照人格形象蕴藉多面,不仅具女性本体的性格特征,且展现了双性人格;朱淑真则局囿于女性狭窄的生活空间,人格形象相对单一。     

李煜与纳兰性德愁情词的比较研究

南唐后主李煜和清初纳兰性德都是中国词坛上具有重要地位的词人。"愁情"作为词作中不可或缺的主题,在现如今存世的词中,写愁情的词作占了很大一部分,纵观可看李煜和纳兰性德的愁情词却尤其之多。他们做愁情词时,虽然各自的出身环境、经历遭遇的不同,但他们的愁情词作中所蕴含的艺术方式却大有相似之处。因此本文就两人的生平、作品的内容、艺术形式对李煜和纳兰性德的愁情词加以比较,并探究二者愁情词蕴含的人文情愫。     

李煜与纳兰性德愁情词的比较研究

南唐后主李煜和清初纳兰性德都是中国词坛上具有重要地位的词人."愁情"作为词作中不可或缺的主题,在现如今存世的词中,写愁情的词作占了很大一部分,纵观可看李煜和纳兰性德的愁情词却尤其之多.他们做愁情词时,虽然各自的出身环境、经历遭遇的不同,但他们的愁情词作中所蕴含的艺术方式却大有相似之处.因此本文就两人的生平、作品的内容、艺术形式对李煜和纳兰性德的愁情词加以比较,并探究二者愁情词蕴含的人文情愫.     

朱淑真与林徽因诗词中女性自我意识的比较

朱淑真与林徽因诗词中女性自我意识的相同之处是表现女性对爱情的大胆追求以及对生命哲学的思考,不同之处是朱淑真的作品表现在对爱情追求的看重,但她行动少于思想,林徽因的诗歌更多的是对人生的多方面思考,行动多于思想。造成她们女性自我意识不同的成因有三个方面:时代社会的不同、家庭影响以及个人性格差异。     

小议板桥情词

郑板桥的情词可分为两类,一类是对自己逝去爱情的追忆,在这些词中,板桥将过去恋人的美好形象与深情蜜意刻画得缠绵不尽。第二类是对歌妓等下层女子的赠答,并用充满同情的笔触揭示她们内心的痛苦,显得尤为可贵。     

论朱淑真与李清照诗词作品之比较

朱淑真和李清照同为宋代著名的女诗人、词人,被誉为宋代词坛双璧。朱淑真的文学成就仅次于李清照,正如清代的陈廷焯所说:"宋妇人能诗词者不少。易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。"她们也是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一,因为她们时代接近,气质相似,文采相类,所以作品中的相似点特别多,同时由于她们的生活经历、人物个性、人生际遇等方面的不同,作品中也存在着很多差异。基于此,从作品风格、作品题材、作品中塑造的女性形象和作品语言四方面对朱、李的作品进行了比较分析。     

唐宋爱情词情感内涵浅说

一、异性美与爱之升华综观唐末爱情词,因对方思想纯正、道德高尚而产生倾慕之心的几未这见,舞女才艺的赞美是有的。但她们获得爱情并非她们的才艺,妇女既已类似玩偶和装饰,性情的柔顺与容貌的美艳就格外受到重视了,一旦有了独特的性格,有了对理想信念和自由生活的追求,就有损于柔顺的最高美德,也贬损了她的娱乐和观赏价值了。这种思想观念无疑对唐宋爱情词的描写带来深刻的影响,造成对异性美的倾侧。我们也注意到,当词人给予爱情以高度珍重并给予理性的观照与社会的透视时,尚能使性爱得以升华。先是突出他们战胜艰难险阻的坚韧不拔的精神:“…     

宋代文坛双璧——李清照与朱淑真

宋代先后出现了李清照和朱淑真两位著名的文学家.她们俩时代相近,气质相似,文采相类,共同点甚多,可以说是宋代文坛的女中双璧.少女时期,两人的诗词大都咏自然,咏生活,表现理想,多体现的是少女悠闲风雅的生活情趣.随着时间的推移,年龄的增长,生活阅历的丰富,相应地在她们的诗词中也增加了现实生活的体验,也增加了惆怅的感伤色彩.虽然她们面对的是同样的事物,但是由于个人生活和情感经历的不同,在诗词中体现出的人生观,价值观却都带有自己的特点.李清照与朱淑真的作品对于中国文学的研究有重要的贡献.     

柳永情词平议

历代词人评价轩轾者莫过于柳永,贬之者讥刺其“薄于操行”,多“野狐涎之毒”;褒之者推许其为“世界性诗人”,主张“学诗当学杜诗,学词当学柳词”。穿透历史的迷雾看抑柳扬柳纷争,不难发现,历代论者大抵以对柳永情词的爱憎为褒贬游移的重心,因此,要正确地评价柳永,必须首先以正确的态度评价其情词。情爱是人的生理本能和基本权利,爱情是人类精神活动中最富于诗情画意的追求。爱情固然不是生活的全部,但完美的生活必然包括完美的爱情。因此,对不可名状的爱     

论吴藻词作中的"愁"

吴藻是嘉道年问一位气质卓越、作风豪迈的女词人.本文通过分析其词作中"愁"的内涵,来感受词人独特的生命体验.     

谈李煜词“愁”情的描写与抒发

李煜是我国古代词坛的名家，其写“愁”情之词极富艺术感染力，本对李煜“愁”情词的内容及艺术手法，审美效果进行了探讨。     

朱淑真婚恋作品大胆率真风格的成因

南宋初年著名女诗人朱淑真,写作了大量婚恋诗词,表达自己对婚姻的不满和对爱情的渴望,风格大胆而奔放,率真而执著.朱淑真婚恋作品大胆率真风格的形成,与她追求理想的爱情是分不开的,与当时的社会环境和她自身独立的人格追求也有着很大的关系.     

李清照与朱淑真词接受差异研究

在中国古代文学史上,李清照和朱淑真是宋代两住著名的女词人,她们以卓越的创作成就深远地影响了后世文学,为历代读者广泛接受。传播与接受是个互动的过程,综观李清照和朱淑真的被接受历史,她们所表现出来的接受差异主要可概括为两个方面：一是接受历程的不同;二是接受态度的不同。通过考察和分析李清熙和朱淑真词的接受差异,能更加深刻地洞悉李清照和朱淑真词的美学特征、文化内涵和历史价值。     

李清照与朱淑真词的比较

李清照、朱淑真都是宋代著名的女作家,且都以词著称于世。她们的诗词既有许多共同之特点,又各有千秋,堪称宋代词坛中双璧,在中国文学史上相映生辉。本文主要从李清照及朱淑真自身的特点以及她们词的思想内容和艺术风格方面来比较异同,揭示二者在词的创作上对中国文学的贡献。     

此曲只应天上有 人间能得几回听──从朱淑真诗词创作探其爱情心理的独特性

朱淑真一生为“情”所扰，其创作的主要内容也可用一“情”字所概括．本文意在通过对其情诗所作剖析，揭示其爱情心理的独特性．进而对其人其诗有更深的认识和了解。全文着重论述了朱淑真与众不同的择偶观和特殊的婚外恋情．突出了诗人对和谐高雅的、以精神因素为主的爱情生活的向往追求和对无爱婚姻的大胆反抗精神，并用心理学的理论对此作了简要铨释。     

试析纳兰性德爱情词的艺术特色及形成原因

爱情词占有纳兰词三分之一多的篇幅,是纳兰词的精华部分,在文学史上有着特殊的意义。纳兰爱情词思想内容丰富多彩,具有善于运用具象来表达爱情,注重从对象入手描写等艺术特色。纳兰特殊的生活环境,多愁善感的个性以及漂泊不定的仕途生涯等都是形成这些特色的主要原因。     

吴藻诗论略

吴藻今存诗歌84首,通过这些诗歌,可以了解这位女作家生活的另外一面,譬如她的诗作不写愁情,对从事女子闺中之事充满喜悦,这些和她的词作大不相同。但同时诗歌的轻松顽皮风格和其词的豪旷又有几分相通。她的诗作大量写到和沈善宝等人的交往,也为清代女性交往研究提供了一份材料。