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进入知识经济时代,科技革命改变了关于人的素质的观念。社会生产提高了对人的素质的要求,要做一名合格的劳动者,首先就要成为一名有个性的人。然而,分析表明,"个性为本"教育价值在当代中国的确立,遭遇到来自于强调整体而忽视个体、强调统一而忽视差异、强调继承而忽视创新的传统文化的阻滞。因此,教育要培养有个性的人,必须从文化更新入手,改造思想,树立以个性为本的文化观念;变革实践,构建以个性为本的育人环境。 相似文献
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进入知识经济时代,科技革命改变了关于人的素质的观念。社会生产提高了对人的素质的要求,要做一名合格的劳动者,首先就要成为一名有个性的人。然而,分析表明,"个性为本"教育价值在当代中国的确立,遭遇到来自于强调整体而忽视个体、强调统一而忽视差异、强调继承而忽视创新的传统文化的阻滞。因此,教育要培养有个性的人,必须从文化更新入手,改造思想,树立以个性为本的文化观念,变革实践,构建以个性为本的育人环境。 相似文献
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高校"第二课堂"蕴含丰富的内在价值并产生多样的外在价值,是教育价值的综合体现,对新时代高等教育坚持"以本为本"、推进"四个回归"具有重要的支撑作用。经过多年的探索与实践,高校"第二课堂"在内容安排、制度设计、理论探索、育人实效等方面取得一系列成果,但也面临定位模糊、内容泛化、评价主观、指导缺位的现实制约与发展困境,其本身具备的教育价值未能实现。"第二课堂"建设应秉持"以本为本"的基本导向,与第一课堂的交互嵌入,面向学生成长成才的实际需求和社会发展需要,建构新政策、新规范,形成教育共同体,实现教育价值回归、增值和再造。 相似文献
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教育以育人为本与学生个性发展 总被引:6,自引:0,他引:6
教育以育人为本,在高校里就是以育学生为本。而学生主体之“本”(需要)可以分为生理、学业、心理和观念四个层面,其中,学业层面为核心层。促进四个层面的和谐发展,从本质上讲是促进学生主体个性的全面发展。因此,教育以育人为本,最根本的是要以促进学生的个性发展为“本”。是否真正做到切实保障和促进学生的个性发展,是检验高校教育教学工作是否真正做到以育人为本的最具说服力的指标。 相似文献
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乡村文化建设遵循“以农民为本”的价值取向是落实科学发展观“以人为本”的具体体现。从乡村文化建设的重要地位及发展现状表现出的问题两方面阐述“以农民为本”建设乡村文化的必要性,并探讨了引导农民、服务农民、贴近农民、尊重农民的乡村文化建设的具体路径。 相似文献
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本文从儿童认知规律出发,以学生的发展为核心,强调学生学习的主动性,提倡让学生自行主动地邀游于知识的海洋,不断去探索,不断去积累,不断去创新。 相似文献
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《中学课程辅导(初三版)》2005,(12):57-57
人是教育的中心.但教育的目的绝不仅仅是使人有知识,虽然我们也知道“空无一物的袋子是竖不起来的”。德国教育思想家斯普朗格告诉我们,如果教育仅仅是向学生灌输现成的知识.那么培养出的人“有悟性,却没有灵魂:有知识,却没有精神;有活动,却没有道德欲望”。这样的人是没有生命活力的人,所以.他强调“教育绝非单纯的化传递,教育之所以为教育,正因为它是人格心灵的唤醒”。 相似文献
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目前,一些中小学在充满价值问题的教师工作领域制订了量化的规定以实施领导,结果引起了教师的不满。就此问题来说,实施以价值为本的领导方式是有意义的尝试,即学校领导者通过对教师实施教育价值观的影响,使其具有强烈认同并能坚定共享。双方在此基础上共同实现学校组织目标。实施这种领导方式的构想是:传递、认同、强化、体现学校教育价值观。 相似文献
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学校德育以学生为本的根本所在,就是坚持一切从学生出发,以学生现实的和未来的社会生活和社会实践为基础,以学生的德性需要为动力,以发展学生的生活德性和实践德性为目的,形成学生全面的、协调的和可持续发展的道德人格.以学生为本的德育观强调学生主体性道德人格的培养和学生德性的自主构建,重视德育过程中的人性化.以学生为本的德育现要求我们要建构有利于学生德性全面发展的社会环境,关注学生的德性需要,建立参与式的学生道德评价机制. 相似文献
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WANG Hai-ou 《无锡教育学院学报》2007,(3)
现代教育中强调以学生为本,但如何在教育中真正做到以学生为本,值得研究。马里兰大学将以学生为本的教育理念贯穿于大学的方方面面,值得我们学习。 相似文献
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黄侠 《宿州教育学院学报》2014,(3):118-119,122
创造教育是指在各类学校教育中,贯彻以培养提高学生创造力为目标,促使学生形成创造性思维、解决问题能力和创造性人格的形成为教育教学的目标重要组成部分的教育实践和教育思想.以学生为本、因材施教是创造教育的核心.创造是灵魂、创造是源泉、创造是动力! 相似文献
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学校德育以学生为本的根本所在,就是坚持一切从学生出发,以学生现实的和未来的社会生活和社会实践为基础,以学生的德性需要为动力,以发展学生的生活德性和实践德性为目的,形成学生全面的、协调的和可持续发展的道德人格。以学生为本的德育观强调学生主体性道德人格的培养和学生德性的自主构建,重视德育过程中的人性化。以学生为本的德育观要求我们要建构有利于学生德性全面发展的社会环境,关注学生的德性需要,建立参与式的学生道德评价机制。 相似文献
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教育的两个"为本"就是教育"以人为本"和教育"以文化为本"。"人"对"教育"来说是"根本","教育"对"人"来说是"末" "文化"对"教育"来说是"根本","教育"对"文化"来说是"末"。人和文化对教育来说是目的,而教育对人和文化来说都是应为之服务的手段而已。以人为本的教育理论应当包括以人为中心,突出人的发展 关注人的自由、幸福、尊严、终极价值 体现人文关怀和道德情感,人文关怀和道德情感是一种博大的精神力量和感召力量,它推动人们去感受生命过程。文化之所以是教育的本与根,之所以也是教育应为之服务的根本原因,就在于人类和文化之间存在着一种特殊的关系决定的,这种关系简单地说,没有人,固然没有文化,然而反过来,没有文化也就没有人。 相似文献
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钟娜君 《中国科教创新导刊》2009,(13):135-135
本文对“育人,以学生为本”的教育理念提出了几点看法。指出“以学生为本”是今后高校学生工作的发展有着重大的现实意义;“以学生为本”体现在尊重、服务学生两个方面;强调“以学生为本”的过程中,不能放松教育者的主导作用。最后强调新形势下的学生工作必须“以学生为本”。 相似文献
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李存生 《中国科教创新导刊》2011,(10):98-99
基础课程改革提出了"以学生发展为本"的教育理念。人作为教育的出发点,是教育的本质所在,而生命作为教育的出发点,与教育共存。生命教育理念是关于生命教育未来发展的理想的观念,是未来生命教育发展的一种理想的、永恒的、精神性的和终极的范型。生命教育理念包括:尊重生命的理念、完善生命的理念、体验生命的理念、忧患生命的理念。 相似文献
19.
苏静艳 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(4)
构建社会主义和谐社会,是我国新时期一项重要战略的决策。构建和谐社会有赖于构建和谐教育。教师是学校的主人,是教育的主体和教学的主导。因此,构建和谐的高校教育必须坚持以教师为本。 相似文献