《词话丛编》标点异议拾遗

唐圭璋先生主编的《问话丛编》在标点断句上,存在问题较多。刘石同志在《词话丛编>标点异议》中,指出该书“标点体例混乱”、“标点体例不当”、“断句标点错讹”(见《山西师大学报》1991年第1期,又选其要者以同题发表在《古籍整理出版情况简报》第247期)等问题,极是。近偶翻其中部分词话,又发现若干标点断句错讹之处,有好多届于“硬伤”。因稍加整理,条列于后,供再版修订时参考。     

究竟谁是“李鬼”?

《全国优秀作文选》编辑同志:贵刊2006年第4期刊载了一篇题为“人生的标点”的文章,作者是广东省阳江市岗列中学的陈冰。奇怪的是,这篇文章与湖北魏慧娟所作的《人生的标点》一文,几乎完全相同,相似得让人难以置信。魏的文章刊登在2003年新疆青少年出版社出版的《中学生新思路作文大全》一书中。两位作者,一个来自广东,一个来自湖北,谁是真作者,谁是“李鬼”?这种剽窃他人成果的行为,实在令人气愤。现将两篇文章送上,请辨真伪。     

《包身工》指误

《包身工》是三十年代最著名的报告文学之一,是著名戏剧家夏衍先生的代表作,选入高中语文教材时,作者和编者都曾作过一些改动。金无足赤,山东侯振海、邵玉霞二同志在《名篇瑕疵刍议》(《语文知识》2000年第4期)中指出了《包身工》一文的一个病句:“这种‘文明的惩罚’,有时候会叫你继续到两小时以上。”其中“继续”一词宜改为“持续”。今仔细研读该文,发现标点和词句尚有数处值得商榷,特指出以供参考。 1.标点错误①一个“东洋婆”(日本女人)走过来了,“拿摩温”为着要在主子     

《儿女英雄传》标点辨误

文康《儿女英雄传》在清末白话古典小说中是有影响的一部书,尤其在语言运用方面,更为人们所推崇,曾被称为“京语教科书”,一向受到语言工作者的重视。然而不无遗憾的是,此书自光绪四年(1878)北京聚珍堂初版行世,一百多年来虽屡经校点,版本迭出,而迄今竟无一标点完全无误的本子!白维国同志《明清白话小说若干标点辨误》(《中国语文》1983年第3期),曾指出《侠女奇缘》本(广西人民出版社,1980)六处标点失误;尔弓同志《整理出版     

周恩来巧用标点

在解放战争期间,国共两党谈判时,国民党方面一位代表传给我党周恩来同志一张纸条,写着“对牛弹琴”几个字,意在讥讽共产党。周恩来同志接过纸条,只在上面加了两个标点,成了“对,牛弹琴!”。国民党代表观后,自感没趣,显     

标点符号中的“道”

标点被称为“文字的眉目”、“笔端的舌头”。郭沫若在《沸羹集》中说:“标点符号之于言文有同等的重要,甚至有时还在其上。”此话确是至理。《忆铁人》一课,当那位陪同王铁人去托儿所的同志告诉他,阿     

关于《师说》一处标点的商榷

高中语文课本第一册所收韩愈的《师说》（人民教育出版社出版的隋树森同志编辑 注释的《古代散文选》亦如此）,有一处编者是这样标点的: 问之,士大夫之族则日:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官 盛则近谀。” 古文是没有标点的,我以为如此标点不符合作者原意,似乎改成这样为好: 问之,士大夫之族则日:“彼与彼年相若也,道相似也,……。”位卑则 足羞,官盛则近谀。（去掉删节号也可。） 就是说不把“位卑则足羞,官盛则近谀”这句话看作是士大夫的话,而看作是作者韩愈 的分析评论,所以应该放在引文之外。     

文言文“无标点”教学的现代阐释

文言文“无标点”教学是指教学过程中教师首先呈现无标点的文言文教学材料,然后指导学生加上标点进行阅读的教学方式。笔者认为“无标点”教学是提高学生文言文阅读能力的一种有效的教学方式,在文言文教学中有着无可替代的作用。本文拟从实践经验、学理基础、教材设计等方面加以阐释。一、文言文“无标点”教学的实践经验古人写文章不加标点,因而流传至今的文言文大多是没有标点的,只是到了“五四”新文化运动之后,人们才用新式标点给古书加上标点符号,目的是方便读者阅读。在这里,我们想要追问:加上标点的古书果真使读者“方便”了吗?它给…     

略谈标点的修辞作用

传统的修辞学研究,在书面语言方面,人们所倾心贯注的,主要是“文字”这一符号系统,这是历史的局限。书面语言发展到今天,“标点”这一符号系统,早已公认为书面语言有机的组成部分之一,是“书店面语中不可缺少的的部分”(1990年3月国家公布的《标点     

“无标点文字”面面观

0.“无标点文字” 0.1 80年代中国文坛在书面形式上出现一种新的品种,新的样式一一“无标点文字”.所谓“无标点文字”大致包括三种情况. 第一种是通篇(只限于短文)不用一个标点符号.这类文字至今尚属罕见.据说台湾有一位作家写了一封情书,长达五百字,不分段,不加标点,他认为“爱,没有标点符号”.     

鲁迅如何用标点

标点符号作为书面语言的一个有机组成部分,它在表情达意方面所起的重要作用常常被忽视,不少人认为它是个可有可无的东西,用不用它、用在哪里常常随心所欲。批改学生的作文常会碰到乱用标点甚至“一气呵成”文无句逗的现象。郭沫若同志很早就曾指出过:“标点之于言文有同等的重要,甚至有时还在其上。言文而无     

也谈“登轼”句

一九七八年下半年起在全国各地试用的部编初中语文第五册课本中有《曹刿论战》篇。由于对其中的“下视其辙登轼而望之”句理解不同,标点就各异,在运用电化教育时所画的有关场景自然也不同,这就在一定程度上影响了教学的准确性。怎样正确标点“登轼”句?我们认为,既应正确理解古代“轼”的含义,又应细玩“登轼”句上下文的文义,还应根据《左传》作者在使用动词“下”、“登”时的行文习惯。前两点,《中国语文》一九七九年第一期陈富槐、彭延铭同志已有所论述。本文打算着重分析《左传》     

空符的建立及审美价值

当代小说出现了一种引人注目的“无标点文字”的言语现象，“无标点文字”并不是没有运用标点，而是运用了一种特殊的标点符号：空符。其他标点是有形标点，空符是无形标点。空符的出现为我们提供了新颖的言说叙述方式，开阔了文本的叙述视野，有着独特的审美价值。空符运用是一种高超的创作技巧，我们应研究规范空符，使之更好地指导我们的创作实践。     

究竟是谁在“深追先帝遗诏”

《出师表》是义务教育九年级必读课目,从2001年至今,文中有一处标点经历了两次变化。这样的标点变动,使“深追先帝遗诏”的主语发生了明显的变化：是“陛下”刘禅在追思先帝遗诏,还是“臣”诸葛亮在追思先帝遗诏？笔者从语境分析和公文写作两个方面得出结论：应当是诸葛亮在深追先帝遗诏。     

要重视英语中的标点教学

“标点很要紧。如果一个人标点不大会用,说明他语言不够清楚。”这是叶圣陶先生曾经强调过的。标点是辅助文字记录语言的一套符号,是文章里不可缺少的组成部分。每个标点部有其独特的功能。标点教学是语言教学中的一个分支。摆正标点教学的位置,对学生进行及时、必要的标点教学,是大有益处的。 但是,在当前的中学英语教学中,标点教学却没有引起足够的重视。     

希望专门辟一“割爱”栏

《语文教学与研究》的“来稿摘登”栏目一向办得很好,言简意赅,给人启迪。这充分显示了编辑同志认真负责的办刊精神。能把读者来稿中的发光点,即使是一处标点、一个句子,都让其闪烁,实在难能可贵。     

标点符号趣谈

标点符号是书面语中用来表示停顿语气及词语性质和作用的符号。郭沫若曾说过“标点之于言文有同等的重要。”民间有不少妙用标点和用标点断句的趣事,现撷取数则。 1.标点信件——世界上最简洁的语言。著名作家雨果把《悲惨世界》书稿寄给出版社,但久久不见回音。他给出版社寄了一封信,全文“?”,含蓄地问自己的作品怎么样?出版社收到信后,立即回答,全文是“!”,意为好极了!成了文坛上作家妙用标点的佳话。 2.标点救人——标     

释“礼先壹饭”

《嘉兴师专学报》一九八二年一期刊载了王伟民同志的《〈中国历代文学作品选〉上编第一分册注释标点商榷》一文,其中27条是对《勾践灭吴》中“寡人礼先壹饭……”的新解,他不同意《中国历代文学作品选》的编注者根据韦昭旧注将“礼先壹饭”解为“吴王自言年长于越王”.而引《史记·淮阴侯列传》漂母饭韩信的故事来说明“壹饭”是“小恩惠”.吴王所指的“小恩惠”是针对二十年之前“夫差没有灭掉越”这件事说的.我觉得王伟民同志的新解是站不住脚的,因为我从前对这一句也有上述类似的想法,以后因看到《吴越春秋》中的有关记载,否定了这种想法.     

标点是文章的“关节”

学生:写作文为什么要点标点? 老师:如果说标题是作文的眼睛,结构是作文的骨骼,那么标点则是作文的关节。学生:什么是“关节”? 老师:关节是骨头与骨头相连接的部位。在文章中比喻标点与文字密切相连,不可分割。古人写文章。一开始是没有标点的,用     

文言标点有好法

给文言标点,是中学生学习的“拦路虎”,也是学生高考最易失分的题。怎样帮助学先突破这个难关?我在实践中摸索出走“四步法”路的技能训练和记“四张表”的基本知识传授的方法。一、走“四步法”路学生给文言文标点时,常犯的一个毛病是:一边看一边往上标点,看完了,也就标完了。回头检查时,又觉得有许多不妥之处。我觉得这种“一次性完成标点”的通病应给以纠正,应引导和训练学生走“四步法”的路子:即第一步先引导学生通读全文,了解文意,分析情节,切勿动手标点。如果第一遍读完不能理解,还