一本诗词爱好者的入门手册 一本诗词爱好者的创作指南

正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。     

一本诗词爱好者的入门手册 一本诗词爱好者的创作指南

正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。     

一本诗词爱好者的入门手册 一本诗词爱好者的创作指南

正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。     

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正定价:15.00元孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。     

一本诗词爱好者的入门手册 一本诗词爱好者的创作指南

正孔子曰:‘不学《诗》,无以言。'‘《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。'中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。     

对《红楼梦》两英译本中诗歌英译的比较赏析

《红楼梦》被公认为中华文学著作中的瑰宝。其诗词揭示了人物的精神面貌和性格特征,隐寓了人物的生活遭遇和结局,丰富和渲染了作品的主题。"红诗"的翻译是中国古典诗歌翻译的有机组成部分。本文拟从翻译美学、微观语言学角度,对戴维·霍克斯和杨宪益与戴乃迭夫妇翻译的《咏月诗》其一的两种译文进行比较赏析,探讨《红楼梦》诗歌英译的美学价值,阐明在诗歌英译时要做到"音美"、"意美"和"形美"。     

王士禛《唐贤三昧集》中的清远之音

诗与歌在古代是有分别的。《说文解字》中记到:诗,志也。歌,咏也,从欠,哥声。《尚书.尧典》亦提到:诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦。因此,诗与歌,声与律,其实是紧密相连,密不可分的。因而中国古代的诗歌是可以吟颂的,大多数诗歌都可以配乐演唱。王士禛身为清一代宗师,家学渊源深厚,自身有着丰富的文化底蕴,一生创作了大量诗歌。其诗歌风格多变,内容丰富。诗歌能传情,因而其创作,包括他后期所推崇的诗歌,本身就体现出清灵的音乐美。《唐贤三昧集》作为王士禛晚年所辑的唐诗选集,体现了他对盛唐之音的理解。     

论《诗经·蒹葭》的音乐特性

人说文学和音乐是姐妹艺术,诗歌和音乐之间有着千丝万缕的联系。而我国台湾著名作家琼瑶借鉴古代《诗经》里的《蒹葭》一篇创作的歌曲《在水一方》将音乐和诗词完美的结合在一起,表现了如诗如画飘渺朦胧的唯美,也体现了诗与音乐的和谐统一。一首好诗词,体现的不仅仅是它崇高的文学价值,更体现了它的音韵美和艺术特性。     

许渊冲"三美理论"下的《长恨歌》英译

诗词是中华民族的文化瑰宝,承载着中华民族深厚的文化底蕴,具有特殊的格律和句法韵律的特点,更决定了诗词翻译的难度.我国诗词翻译以许渊冲先生的成就为最大.许教授以其杰出的诗词译文作品和深厚的理论研究,被称为"诗译英法唯一人".他倡导的"三美"初见于鲁迅的《自文字至文章》.在鲁迅的"诵习一字,故其所函"的三美释义中,意美感心,音美感耳,形美感目.许渊冲的"三美理论"原则得益于其在中国古诗词翻译实践中的感悟和体验.因而,"三美理论"对文学翻译,特别是"唐诗中意象、韵律以及情感的传递有重要指导意义".在"以诗译诗,以韵译韵"的美学主张下,诗词翻译应突出诗意的"意境美"、神韵的"情感美"以及音韵的"节奏美".而"形象美"将汉语的平仄、韵脚孕育于英文的扬抑、音韵之间,体现了"诗词句式的长短和对仗工整方面,尽可能的形似".     

中国画与诗的交融

传统的中国绘画自发生就与传统诗词结缘,在发展的过程中互相交融,有"诗画本一律"之论。诗画都属于艺术范畴,诗和画相结合,并不是两种独立形式的交融,它也不能统辖于形式范畴之内,而是艺术精神的一个十分明亮的折射。在文中首先对诗画的关系进行概述,然后详细论述诗画交融的过程,从题画诗的出现到把诗来作为画的题材再到以作诗的方法来作画,以及诗画除精神、意境的交融外,在形式上的真正融和。最后做总结性的阐述道出中国诗画艺术精神交融的本来。     

陌上浅草离离行——湖南省常德市鼎城区第一中学浅草文学社简介

正浅草文学社成立于1996年10月,是由常德市鼎城区第一中学语文教研组创办的学生社团。文学社现有社员近200人,以"繁荣校园文化,培养文学新苗"为宗旨,以社刊《浅草》为主阵地,鼓励社员们创作散文、小说、诗歌等文学作品。二十年来,一批批文学爱好者聚集到这里,创作了许多优秀的文学作品。     

浅议高中语文教学中古诗词教学策略

我国古诗词源远流长,从脍炙人口的《诗经》到华美灿烂的《离骚》、从"悠然见南山"的陶渊明到"我辈岂是蓬蒿人"的李白,或豪情或婉约的宋词再到街市小令的元曲,古诗词异彩纷呈的涌现。古代的使人们给我们留下了灿烂的文明。如何继承中国的古典诗词,继承中华民族的瑰宝是一个值得思考的问题。毫无疑问,学校是最好的场所,教学才能更好的传承。     

白居易的“《易》尚随时”观

"《易》尚随时"是白居易对《周易》时位观的概括,表现了一种"变"和"不变"之"变",以至于合和的境界。这种观念对白居易的出处抉择产生了重要影响,形成了白居易"善应"的处事态度和理性的思维,"善应"的人生态度是一种"变",理性的思维则是一种"不变",在理性的影响下,白居易才将"变"和"善应"演绎成了一种"不变"的人生哲学。在这样的人生哲学的指导下,白居易的闲适诗创作更为明显的体现了他的"《易》尚随时"观,从"不偏执"的创作心态和"合和"境界的诗美追求两个方面体现了《易经》中的智慧和美感。     

砺志典藏 逐梦航标——评《强国之梦——程连昌人生的几个片段》

<正>在奋蹄踏歌的马年岁末,煌煌20万字的人物传记《强国之梦——程连昌人生的几个片段》由中国人事出版社出版了。知名报告文学作家刘书良与知名传记文学作家陈家忠联袂创作的这部著作,带着传主程连昌先生那颗滚烫的"强国之梦",伴着羊年的骀荡春风迅即热销大江南北,叩开了怀揣着五彩中国梦的当代读者的心扉。《诗经·毛诗序》说:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言",正如二位作家在《后记》中所言,该书"并没有任何一     

诗人与发明家——读《王永民诗词选》有感

笔者在参加中国发明协会组织的一次活动时，有幸结识了著名的发明家王永民教授，并受赠一本由他本人签名的《王永民诗词选》，读后颇有感触。众所周知，“诗言志”。正如臧克家所言：“毛主席是伟大的无产阶级革命家，他行有余力的诗词创作，艺术性很高，充满革命豪情，是他几十年革命实践的产物，誉满海内外，家传而户诵，影响之深，难与伦比。”抗战胜利后，蒋介石开重庆谈判，邀毛主席赴渝，毛主席应爱国诗人柳亚子先生的要求，赠送了《沁园春·雪》，这首诗在重庆的《新民报晚刊》上登载以后，宛如昆仑横世，大气磅礴，国共两党的领袖人…     

从《诗经》的《邶风·凯风》看古典诗词教学中的传统文化的渗透分析

新课标说明"通读古典诗词,有针对性地充实知识库,体味、领悟古典诗词的魅力,提升自身的鉴赏水平与审美趣味。"所以,从上述内容能够发现,诵读是古典诗词常规化教学手段。笔者从《诗经》的《邶风·凯风》来探讨古典诗词教学中的传统文化的渗透。     

从《司空图二十四诗品曲解集注》中看中国钢琴作品在音乐教育中的意义

中国诗词是文化遗产中的瑰宝,钢琴家根据其创作的具有强烈民族色彩、鲜明风格的优秀钢琴作品。以《司空图二十四诗品曲解集注》为例,对由中国文学创作的钢琴作品进行简要分析,并就中国钢琴作品在音乐教育中的意义做一简要说明。     

你可听得懂寒山寺的钟声？

我总觉得,含蓄的忧愁,淡淡的、蕴藉的忧愁,让人会去体会——而不是得到某种可遇而不可求的生命神韵,乃是中国占典诗词的魅力所在。唐代诗人张继的《枫桥夜泊》一诗,当属此列。     

芥川“中国古典翻案小说”中的东方古典与西方现代意识

芥川以中国古典小说、故事为素材创作了大量的"翻案小说",如:《仙人》《酒虫》《掉头的故事》《英雄之器》等,以下简称为"中国古典翻案小说"。本文试从芥川中、西学修养、重要人物的影响、当时的社会状况、芥川的"矛盾"等四方面来探讨芥川的"中国古典翻案小说"系列作品中"西方现代意识"强烈的原因。     

小学生诗词楹联经典诵读开展方式的探究

诗词楹联是传统文化中的重要组成部分,读起来朗朗上口。诗词的历史非常悠久,从商周时期的《诗经》到唐诗宋词再到近代诗词,留给学生的是丰富的文化遗产。而楹联的历史也非常悠久,广义的楹联可以追溯到《诗经》时期,因为诗经中有很多对仗的语句,例如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”等。狭义的楹联从五代后蜀主孟昶开始就已经非常普遍了。而到了明清时期,对对联的风俗非常盛行,对对联成为文人士大夫们重要的娱乐方式。可以说,诗词和楹联以其短小精悍的特点成为了古代流传最广的文学形式之一。因此,小学阶段朗诵诗词楹联是对传统文化的有力传承和发扬。