为啥是吴起吃了“螃蟹”

李唐7月1日在《今日早报》撰文指出：位于延安西北部的“小”县城吴起,坚持实施着一个“不小”的举措：从幼儿园到高中全部免费教育,而且孩子全部实施寄宿制。（详见《今日早报》7月1日A11版）     

高考父子兵

儿子爱打乒乓球儿子爱打乒乓球。升了高三,他仍是痴迷于乒乓球,每个星期日下午,他都要鏖战球友,一直玩到天黑。好心的同事们向我建议:高三了,别让孩子那么疯玩!星期日下午应该多学半天,苦战一年,考个重点大学,将来好找工作。     

“吴起式”城镇化更利于消除城乡差别

据9月15日《人民日报》报道,陕西吴起县宣布实行免费教育后,由于农村学生主要集中到乡镇小学或县城学校就读,大量学生和家长流人城镇,使吴起县的城镇人口由2005年的3万人增加到目前的6．9万人,城镇化率2005年的23．6％提高到今年的51．4％。     

吴起“先和而造大事”思想

吴起"先和而造大事"思想是一种经国治军的大战略思想,是中国传统和合文化在军事上的反映。它既表现为内部的团结一致,也表现为战胜攻取之后对敌行仁、用仁,是朴素的人道主义精神的体现。从"道、义、礼、仁"四个方面入手"内修文德",是实现"和"的主要途径。围绕治军问题"外治武备",则是巩固"和"的局面和形势的必然要求。     

《史记》中“吴起”形象探析

"欲就名"贯穿吴起一生,其对名的追求实质是对人的自我意志的坚持与人的价值实现;其背后深层次的原因在于人的自我主体意识的觉醒与高扬。这种精神不仅是那个时代精神的体现,也是中华民族特别是知识分子的精神架构的体现,同时也是司马迁主体意志的在吴起身上的投射。     

吴起变法

战国初期,楚国民不聊生,饿殍遍野,楚声王竟至为“盗”所杀。而此时北方三晋正在兴起,国力强大,对楚步步进逼,楚国处于一种十分困窘的境地。     

卑鄙的名将吴起

“英才过管乐，妙策胜孙吴。”说起著名军事家，人们总是将孙武和吴起并提的。很多青少年一听吴起的名字会肃然起敬。但如果知道他的几个故事，大概没人不骂他卑鄙的。     

吴起的军事思想

吴起(约公元前440——前381年)是战国初期著名的军事家和政治家. 他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《吴起兵法》.这是一部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作.《吴起兵法》据《汉书·艺文志》说,有四十八篇.现存《吴子》仅六篇,散失了不少.而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代人的话.但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起军事思想的重要文献.从《吴起兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想.     

吴起的军事思想

吴起(约公元前440——前381年)是战国初期著名的军事家和政治家。他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《吴起兵法》。这是一部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。《吴起兵法》据《汉书·艺文志》说,有四十八篇。现存《吴子》仅六篇,散失了不少。而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代人的话。但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起军事思想的重要文献。从《吴起兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想。     

“杀妻求将”新解——道德评判下被污名的吴起

《史记》关于吴起“杀妻求将”的描写,具有特殊的语境,这里的“杀”字,并非指通常意义下亲手将某人杀死。司马迁对吴起的负面评价“刻暴少恩”“能行之者未必能言,能言之者未必能行”影响和限制了后人对吴起的认识。历史上的吴起并非“杀妻求将”“母丧不归”唯利是图的“猜忍人”,而是一个具有浓厚贵族气质的人,拥有不凡的理想和抱负,且具有相当的操守和秉持。     

诺贝尔奖又现父子兵

瑞典皇家科学院10月4日宣布,美国科学家罗杰·科恩伯格获得2006年诺贝尔化学奖。科恩伯格的父亲阿瑟·科恩伯格是1959年的诺贝尔生理学或医学奖得主之一。科恩伯格本次获奖令他和父亲成为诺贝尔奖百年史上的第六对“父子兵”。之前的5对父子分别是:布拉格父子,共同荣获1915年诺贝尔物理学奖;时年25岁的小布拉格还是历史上最年轻的诺贝尔奖得主;汤姆逊父子,分别是1906年、1937年诺贝尔物理学奖得主;奥伊勒父子,分别是1929年化学奖、1970年诺贝尔生理学或医学奖得主;玻尔父子,分别是1922年、1975年诺贝尔物理学奖得主;西格巴恩父子,分别是1924…     

吴起：启动“人人技能工程”新增劳动力免费培训

近日，吴起县拿出财政1千万元，启动“人人技能工程”，对全县新增劳动力进行免费培训，力争使其掌握技能。这些新增劳动力包括今年秋季开学后未升入高中、大学的青年等群体。而支出的1千万元，会对即将就读于职业中学的学生实行相关费用减免这一政策也适用于将要到外地学习技能的青年，县政府还会帮助联系学校。同时，县政府还会联系职业技能学校对这些青年进行各类短期培训。     

吴起的学说思想与变法运动

一前言司马迁在"史记""孙武吴起列传"中把吴起作为军事家而与孙武合传,对于吴起的政治主张和在楚国变法事迹,语多贬抑;班固在"前汉书"古今人表上商鞅列为"中上",孙子列为"中中",吴起列在商鞅和孙武之下,为"中下"等.近年来,学术界对吴起变法的具体内容、性质和历史作用,解释和评价不一,特别是吴起的学说思想,郭沫若认为是儒家?吕振羽和杨宽等认为是法家?意见不一.玆就我个人的一些体会,试论如下,提供大家讨论.二吴起事略及其时代问题吴起,卫左氏人,生年不详."史记":"孙武吴起列传"说:"吴起,好用兵,尝学于曾子,事鲁君,齐人攻鲁,鲁     

吴起,我心中的眷恋

<正>~~     

吴起兵学思想探略

吴起在继承前人兵学理论、总结当时战争经验的基础上,系统地论述了其兵学思想,并形成了许多新的见解。在战争观方面,吴起对战争的起因、战争的性质、战争与政治的关系等问题都进行了论述;在治军问题上,他强调教战训练,主张信赏明罚,重视选拔良将;在作战指导思想上,他强调审敌虚实,因形用权。其兵学思想丰富了中国古代的兵学理论,在中国兵学发展史上具有重要的地位。     

“法碣”、“法谒”与“法偈”

“法碣”、“法谒”与“法偈”这三个“词语”,商务印书馆的《现代汉语词典》（2005年6月第5版,2008年6月河北第384次印刷）和《古代汉语词典》（1998年12月第1版,2008年4月北京第21次印刷）均未收录。之所以提起它们,跟下面这道2008年普通高等学校招生全国统一考试（重庆卷）的语文题目有关。这是道改错别字的题,题目如下：     

《吴起传》序

在我国第一次学术繁荣时代的春秋战国时期,出现了繁花似锦的各种学术流派。兵家学派在当时是非常活跃的,他们总结战争经验,从事军事理论的研究,撰成了我国最早的一批军事著作,成为我国古代最卓越的学问之一。我国现存第一部记录古代书目的《汉书·艺文志》著录的兵书,共分四类五十三家,它是最前面的四家是:《吴孙子兵法》、《齐孙子》、《公孙鞅》、《吴起》。颜师占注明吴孙子既孙武,齐孙子即孙膑;对公孙鞅无注,其实即商鞅;吴起则注明     

学“法”重在用“法”

[案例] 《放风筝》是我任教二年级看图说话课用的一幅画．画的是三个小朋友在湖边的草地上快乐地放风筝。上这一课前．我特意去买了一个风筝,又带领学生到操场上去放风筝,让他们亲自去体验,亲自去感受。