全球化中的"反全球化"探析

冷战结束后,伴随着全球化的迅猛发展,反全球化运动也在全球范围内迅速蔓延,特别是在20世纪末,21世纪初,反全球化运动以街头示威的形式频繁地出现在许多国际会议召开期间,“反全球化运动”一时成为国际上的一个热门话题。什么是反全球化运动?反全球化运动的表现形式、基长力量及其兴起的根源是什么?     

哲学中的"传统"与哲学传统的"现实化"

“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛，开掘出哲学的新景象，但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决，是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学，要有承续传统的自觉意识，应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解，同时要在多维视野中把握传统，才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。     

新催化褪色光度法高灵敏测定食品中痕量I~-的研究

本文研究了在0.1mol·dm-3的柠檬酸介质中,I-催化碘酸根氧化灿烂绿褪色的适宜条件与影响因素,通过正交试验筛选出优化的催化氧化组合,建立了催化动力学褪色光度法测定痕量I-的新方法.该法用于环境样品、生物材料、食品等实际样品中的I-测定,多数常见离子无干扰,方法简便,选择性好,结果可靠.     

"大化学"时代与体育科学

采用文献资料、逻辑分析等方法,从体育科学在现代科学体系中的地位及其与其他科学关系的角度,对体育科学在21世纪“大化学”时代背景下的发展进行了展望。研究表明:当前,化学前沿不断开拓,“大化学”时代应运而生,其锋芒直指生命科学、材料科学、神经科学等与体育科学密切相关的领域,为体育科学的发展提供了新的机遇,体育科学的未来将日新月异。     

聚灿烂甲酚蓝膜修饰电极对儿茶酚的电催化作用

制备了聚灿烂甲酚蓝膜修饰电极;用循环伏安法测定了电化学行为.该聚畲物膜电极对儿茶酚具有良好的电催化效果,蜂电位差减小400mV峰电流增大到原来的2倍,其电化学特性呈现可逆.氧化峰电流与儿茶酚在5.0×10-6～1.2×10-3 mol/L浓度范围内具有良好的线性关系,相关系数r=0.9997.     

"健商"--高校健康教育课程建设的新课题

“健商”是当代大学生在社会中健康生存必备的基本素质和能力,加强大学生健康教育是提升大学生“健商”的重要途径。围绕提升大学生“健商”这一点,就“健商”提出的意义及我国高校实施健康教育的现状作出分析,指出“健商”新理念对高校健康教育课程体系构建的影响与启示,对高校健康教育的课程建设作尝试性的研究与探讨。     

"马克思主义哲学原理"课程教学改革浅议

“马克思主义哲学原理” 是“两课”中的基础课程。“两课”教学的任务是要使在校大学生树立正确的世界观、价值观和人生观,而要做到这一点,教好和学好“马克思主义哲学原理”是其理论基础。目前,全国高校“两课”教学普遍遇到困难,哲学教学也不例外。全国的理论宣传部门和教学部门作出了许多有益的尝试和探索,取得了许多宝贵的经验,但状况仍然没有得到根本的改观。解决问题的唯一有效的途径就是必须对马克思主义哲学课程的教学内容和教学方法进行必要的改革。本文拟从上述两方面谈一下个人的认识。     

"说谎者悖论"剖析--思辩逻辑是产生"悖论"的根源

思辩逻辑认为逻辑的研究对象是思维或语言；而客体逻辑则主张逻辑科学研究独立于人的认识的客观世界原本具有的客观的逻辑结构和规律。剖析“说谎悖论”的关键是鉴别“命题”及其“真假”的标准：思辩逻辑认同语言标准；而客体逻辑则坚持客体标准。“说谎悖论”的真相是：向壁虚构的构造们不要物证、不顾时空地将几个同音同形然而不同义的语句叠合在一起，从而将语句的“虚”与“真假”根本不同的值纯思辩地混沌杂揉。从实事求是的客体逻辑出发，任何人构造不出任何一个在事实上满足“自我悖反”的“悖论”。     

罪刑法定与我国的"严打"

罪刑法定已经成为我国刑法的法定基本原则,其蕴涵着法律适用的稳定性和平等性。“严打”作为我国的重要刑事政策,对维护我国20世纪80年代以来的社会治安具有重要作用。但从法理学角度看,“严打”与罪刑法定精神相背离。     

马克思"总体性"的三重维度

20世纪20年代晚期以来,“西方马克思主义”以“总体性”的概念力图“复兴”在现实中遇到诸多挑战的马克思主义学说,在美学、文学批评领域建设“总体性”的“新马克思主义”文学理论和美学理论。尽管作为流派的“西方马克思主义”在此概念之下做了不少建设性的努力,但结果却使马克思主义“总体性”隐然不彰。“总体性”是建设作为体系的马克思主义文艺学的核心概念,它作为潜体系不仅存在于“巴黎手稿”之中,也以严谨的历史科学的基础形态存在于探索期的《德意志意识形态》、成熟期的《1857-1858年经济学手稿》和《资本论》等文本之中。“总体性”在马克思的著作中呈现出“人的理想存在”、“历史科学方法论”和文化社会的“世界历史进程”概念的三重维度。     

论文化之"化"

随着文明的发展和人类对自身研究的日益深入,人们对"文化"一词的运用和阐释越来越广泛和自觉,对"文化"一词所做的界定和描述也越来越丰富和复杂,真可谓汗牛充栋,众说纷纭。通过对文化一词的"化"的梳理和归纳,使我们能更好地理解人类文化生生不息的变化及其本质。     

从"小资情调"到"女性意识"

相对于20世纪而言,21世纪初的女性写作不再是自己心灵呓语和世俗喧嚣的言说,而是有了一种很自觉的审美意识的支撑,带上了一定的时代感.在文学的书写中,女作家们抖落着满身的小资情调,以女性独立的生存方式和心理状态彰显着女性意识.     

论维果茨基的"文化历史发展论"及赞科夫的"发展性教学"

本文通过探讨维果茨基的“文化历史发展论”及赞科夫的“发展性教学”,对社会文化主义心理学对我国教学理论与实践的影响进行梳理。     

"有夏"的"有"

"有"的用法很多,其中有一个用法很特殊,即用在朝代、诸侯国、少数民族及一些姓氏名词前,如有周、有狄、有熊氏.有人认为它是词头,有人认为当训为"国",甚至有人认为是动词.如果从其语音、语义及相关的文献资料加以探讨,其用法会有更明确的说法.     

在“夜”与“梦”之中的彷徨——谈鲁迅的《野草》

《野草》富含鲁迅全部的智慧和生命的热力 ,从中我们可以看到鲁迅在“呐喊”和“彷徨”之后的心灵抉择。鲁迅在和封建旧垒奋力抗争之后为自己在历史舞台上选定了“历史中间物”这一“影”的角色 ,《野草》记叙了鲁迅在“夜”的绝望和“梦”的希望之中的彷徨和奋进。于绝望中抗争 ,于无所希望中得救 ,这就是鲁迅得以不朽的原因。     

浅析中国足球的"假、赌、黑"

通过对我国足球职业联赛中存在的“假、赌、黑”现象进行分析,认为“假、赌、黑”现象是我国足球管理体制冲突的结果,是中西方足球文化对接过程中出现的偏差,是社会转型过程必须付出的代价,是回报率过高形成的利益驱动,是立法与执法方面缺失的结果。     

清代布政使的"廉"与"贪"

清代各省布政使有廉有贪。康雍乾时统治者曾极力扬廉惩贪,其惩贪之法为:健全法制,严格挑选,加强监察,严惩贪污。清中叶以后,贪墨之风愈演愈烈,其原因,一是官官相卫,沆瀣一气;二是人君不俭,执法不一。     

从“事实”到“事件”:“教材城市化倾向”成因分析

随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。     

《狼图腾》中的“狼图腾”——影片《狼图腾》中“狼”的视听塑造解读

《狼图腾》这部影片对导演的要求异于平常,最大的原因就在于"狼"这个重要角色的影视表现,狼的精神的体现,狼与自然的融合,狼的图腾意义等都是影片表现的重点。文章通过对影片视听语言及"狼"的表现段落的分析,来进一步阐述这部影片对"狼"的形象的塑造。     

论《淮南子》之“圣人”观

《淮南子》认为"圣人"是"衰德世"的产物,"圣人"尚不是"真人",但经过修炼终可以成为"真人"。"圣人"是体道者,同时,也是治世者。"圣人"治世的最高境界是"自然无为"而治,通过"圣人"的治理,社会能返回到"至德世",在"至德世"中,有利于体道修真者成为"真人"。